原标题：你与当下之间，其实隔了许多的过去

纸牌从不说谎！

@旭日阳光洒进树林sun：Shine老师，我有一种困惑，当通达世事、了然于胸，知其生也知其灭，如何走人生？灵魂已知终点，但身体还是路上，体验一世繁华，最终归于幻灭？既然如此，既然知道一切终将归于幻灭，为何还要耗尽心力走这一程？然后对自己说：活在当下？这是9的困惑。

文丨Shine

谢谢你的问题，我觉得很有意思，写一篇文章复你。

07年我在肯尼亚，去爬肯尼亚山，在非洲这座山的高度仅次于乞力马扎罗山。我报了本地的tour，他们按照英国人的传统，标配了一名向导和两名挑夫陪我和瑞雪一起爬山。虽然我更喜欢海，但我爬山的能力还是不错，2004年爬东南亚的神山，位于马来西亚沙巴的基纳巴鲁山，我不是最早一波出发的，却是当天第一个到达宿营地的。

刚开始爬肯尼亚山，上山的速度不错，我和一位向导远远跑在前面，瑞雪和另外的挑夫跟在后面。来回共3天3晚，两个晚上在山上宿营，半山宿一晚，登顶前宿一晚，休息好次日4点开始爬山去山顶看日出。

上山的路上我不断地问自己：我为什么要来爬这个山？虽然路上看到一些奇特的植物，非洲的山，有很多像雪莲一样美丽的植被，但也并没有到特别惊喜惊奇的地步。心里很矛盾，因为我明明知道上去了还要下来，几乎是加倍的不情愿向前走。当时只是因为人都来了，旅程安排好了，不往前走回头不甘心，可是继续走似乎更傻。

“我为什么要来爬这座山？”这个问题不断闪现，没有答案，我的脚步没有停止，一路前行。

肯尼亚山海拔4985米，空气已经稀薄，我明显感到呼吸困难，但还是坚持爬到了山顶。拍下这张照片，这是我人生中步行攀登过的最高峰。

肯尼亚山，肯尼亚，2007年7月

下山的时候遭了殃，我的右腿膝盖韧带磨损，关节疼得厉害，走不快。我从前面逐渐落在后面，天色渐暗，马上又要下雨。一路上装着那个傻问题：我为什么要来爬这座山？我心里满是埋怨，可是又不知道该怪谁。在雨里咬着牙走完了最后5公里，有一位年轻的向导留下来陪我，在我前面，走走停停，不断回头看我。到达半山腰的营地时，我浑身都湿透了，我简直要累瘫倒在地上，烦恼的要死，心想我再也不干这种蠢事了。

这大概是10年前的事，2007年。那时我经常思考生命的意义，寻找生活的答案。

今年2月在秘鲁的马丘比丘。马丘比丘像是一个人间的奇迹，在高高的山巅之上，一座整饬的石头古城。我买的门票包含攀登旁边的一座山峰，华纳比丘，意思是年轻一点的山。有点险峻，高耸入云，但是还好有石阶路。每转一个山角就能看到不同的风景，我几乎不能转开眼睛，饱揽这人间胜景。两个小时上下，我专心于每一个石阶和路上遇到的游客，跟他们聊天打招呼。遇到一群法国的小伙子，他们带着墨镜到处凹造型；遇到哥伦比亚来的三个小伙子一路直播，听他说自己像是fb上的网红；还遇到一个年轻的小伙子被担架抬下来，他从峭壁上摔下来，摔断了腿。下山的时候，我差不多是最后一波下来的，山上的管理员教我看植物，他会一点点英语，我用仅有的一些西语单词跟他聊天，居然也大致了解了他家里的情况。最后我把蓝雨衣送给了管理员，把手杖送给了一位下山腿发软的美国女孩，她坚持要自己走。

马丘比丘，秘鲁，2017年3月

在马丘比丘，我没有爬够山，很想继续再走一走，但时间只够爬这一个山顶。马丘比丘的旅游车把我们从热水镇带到公园的门前，下车后转过一个山弯，走了两百米不到，居然整个古城就在眼前了。这么容易就到了这个圣地，我觉得实在不够有意思，付出的努力不够多，不够有诚意！跟我同行的墨西哥小伙子们选择了自己爬山上来，没有坐旅游车，要爬两三个小时，这些山都是壁立千仞的那种，单是从山上往下看过去，都觉得心惊。我实在没有勇气选择一路爬上来，不晓得自己的体力是否能支持，可是一下子被带到古老的圣城面前又觉得旅途太简单，完全没有乐趣。

在智利的百内公园也是如此，因为已经订好了去最南端的机票，时间不能改，没有时间选择5天的徒步环线，只好选择了一日游，乘车的那种，匆匆一别，我心里觉得对不起这千山万水的旅程，没能在山里多停留几日，去深入感受它的能量。——我心里许了愿还要再回来徒步。

百内留给我的印象真深。虽然是乘坐旅游车，山里的气息让我感受到内在的宁静降临，与山一样的稳固与伫立。我心里不舍得离开。在每一次下车的时候，深深地与大地接触，好好看看这里的河流、山川。好大的风简直要把人吹走，我站在风口，让这风吹透我。

百内公园，智利，2017年3月

这就是十年前的我和现在的我，有不同的心境与感受。

不再问为什么，只投入这当下去体会和拥抱它。我感恩这遇见，一草一木皆有情怀，我珍惜与它相逢。火地岛公园里的树木，静默地绿了又黄，黄了又绿，厚厚的叶子落满地，枯萎腐烂。没有人来，它是如此地生长，我来了，如此地感激与欣赏。它与我何干？我感觉整个地球上的生命都与我有连结。若能相逢，唯有感激，即便不能，也是满怀的感激与祝福。心愿安好。

活在当下是一个常见的词，但真正活出来却是不易。有朋友说，难道我要抛下世事，活在当下？她理解的活在当下不如换个词“及时行乐”，这并不是活在当下。你与当下之间，其实隔了许多的过去——过去不能释怀的事，不能忘怀的情，不能放手的人。

当下有一个维度叫“深度”。同样活在当下这一刻，禅师可以在一杯茶里见云，见雨，见农夫的劳动，见天地万物，而我们很多人可能连茶水的味道都品不出。

埃克哈特·托利，方片9，在他《当下的力量》书中讲述了他的经历。他早年饱受折磨，直到有一晚，他几乎要放弃自己，突然间他觉悟到，谁是这个在苦思冥想的人，谁在看这个苦思冥想的人，他抽离出来，打开了一个新的生命维度，一个真的我诞生了。他再看一个杯子，一把尺子，都好像有深深地连结。他与这些物品之间的阻碍没有了。他放下了。现在他是当今世界一位开悟的大师。

火地岛公园，阿根廷，2017年4月

9是最后一个数字，结束、完成。9的人经常容易有失落感，虚无感，无力感，面对生活中一切的流逝，什么都无法抓住的感觉。这对每一个人通常都是非常困难的感受，作为人我们总是想抓住一点依靠。但是生命不断的剥离，剥落那些本不属于我们的负累与牵挂，幻想与期待，最终会体验到无限与自由，轻盈与欢欣。

生命就是这样一个不断循环的旅程，生、灭、起、落，冬去，春来，但是这一年的冬天与去年不同，与过往任何一个冬天都不同。今年的你与去年的你不同，与过往任何一个时间的你都不同。

当你真正能做到通达世事时，与你今天以为的通达并不一样。要走到那一步，你必须经历千山万水，而时光与生活早已将你改变。所以，等你走到那一步时，再看。

谢谢你的问题，很有趣。很多年前我也曾受困于此。我想你真正的问题是：我应该怎样能深入活在当下？很幸运经过这些年的修习与转化，我能够享受人世的旅程，安心地做事，虽然看起来是一样的，做饭、吃饭，跟人说话，情绪来去，烦恼来去，所不同的是，我不受困于它，让它们如是来，如是去。

投入地去做眼前的事，当你忘我时，你就体验了当下。这个忘我不是打游戏时的你，而是当你的头脑睡下时，那个悄然醒觉的你。

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