◎渐卦第五十三

卦辞

渐：女归吉，利贞。

〖译文〗女子出嫁吉利。利于坚持下去。

卦义

渐渐地在前进，如同女子出嫁，循礼渐行可获吉祥。并且渐进需遵循正道，才会有利。在这个别卦中，中爻是唯一的一对有应的爻，而且第二爻是阴爻，第五爻是阳爻，表明主方是受惠着，客方是给于者，在双方关系中，主方受益于客方，“女归吉”。“归”（guī），古代称女子出嫁。卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系，实际上，双方关系不一定指婚姻关系。由于客方游移不定，主方需要耐心等待客方，“利贞”。

爻辞

初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。

〖译文〗大雁落在河边，小伙子危险，有流言，无所怪罪。

象曰：小子之厉，义无咎也。

六二：鸿渐于磐，饮食衎，吉。

〖译文〗大雁落于山石上，和适自得地吃饭，吉利。

象曰：饮磐，不素饱也。

九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。

〖译文〗大雁落在大陆上，丈夫出征不复归，妻子怀孕不能养育，凶险，利于抵御盗匪。

象曰：夫征不复，离群丑也。 妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。

六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。

〖译文〗大雁落在树上，有时找到平直的树枝，无所怪罪。

象曰：或得其桷，顺以巽也。

九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

〖译文〗大雁落于山陵，夫人三年没有怀孕；终于不能取得对她的胜利，吉利。

象曰：终莫之胜，吉；得所愿也。

上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。

〖译文〗大雁落于大陆，它的羽毛可以用作装饰，吉利。

象曰：其羽可用为仪，吉；不可乱也。

爻义

“初六”柔弱卑下，上无应援。像大雁飞行渐进于水源边。所进尚浅，未得所安。像年轻人在危险的境地，蒙受言语的中伤，但若能渐进不躁，则可免除灾难。第一爻是主卦下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动。主方像是一条静静的小河，客方像是一只大雁，落到河边。双方都是消极被动的，有冲突，主方担心客方不可靠，听信流言蜚语。

这是自然的，无所怪罪。客方“鸿”（hóng），大雁：鸿雁。“干”（gān），涯岸，水边：“河之干兮”。第一爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和四阴不有应。不当位，表明主方消极被动是潜在的对主方不利因素；不有应，表明客方也是消极被动，那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素，所以爻辞说，“无咎”。主方应当尽快扭转被动为主动，趁客方被动之机，发展自己。反之，如果继续消极被动，等待客方主动起来，情况就会对主方不利。

“六二”中正，承三应五。似大雁飞行渐进于磐石之上，安然得食，故可获吉祥。第二爻是主卦中爻，代表主方素质，阴，表示主方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。而同时，第五爻是阳爻，两条爻相应，主客双方共享资源，“鸿渐于磐，饮食衎衎”。

就如同这位妇女与这男子结婚了，共享和乐生活，这对于主方吉利。“磐”（pán），大石，纡回层迭的山石：磐石。“衎”（kàn），快乐，安定，和适自得的样子。“衎衎”，和乐貌，刚直从容貌。第二爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与五阳有应。当位，表明主方素质不佳，有可能从客方受惠，是潜在的对主方有利因素；有应，表明客方素质良好，正好可以让主方受惠，那潜在因素成了真正的对主方有利因素，所以，爻辞说“吉”。

“九三”处小山之顶。似大雁飞行渐进于小山顶。与六四相比。如夫君远征一去不返，妻子失贞得孕不能养育，所以有凶险。但若能慎用刚强，不为邪淫，则利干以刚强抵御外敌。第三爻是主卦上爻，代表主方态度，阳，表示主方态度强硬，同时，第六爻也是阳爻，客方态度也强硬，双方有冲突，对主方不利。“鸿渐于陆”，大雁落在广阔的大地上，可能在很远的地方。

“夫征不复，妇孕不育”，形象地比喻双方不协调状态。这种状态对主方不利，“凶”；主方应当保护自己，“利御寇”。“陆”（lù），高出水面的土地：陆地。“寇”（kòu），盗匪，侵略者，亦指敌人：盗寇。第三爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与六阳不有应。当位，表明主方强硬态度有可能有利于保护主方利益，是潜在的对主方有利因素；不当位，表明客方态度也强硬，与主方有冲突。因为客方态度强硬，所以爻辞说“凶”。这条爻是当位的，主方不应当屈服，而应当坚持强硬态度与客方斗争，“利御寇”。

“六四”柔顺得正，上承九五阳刚，渐进不躁。似大雁飞行渐进于高树，栖止平柯，故无灾难。第四爻是客卦下爻，代表客方的行动，阴，表示客方消极被动，这与主方的消极被动冲突。“鸿渐于木，或得其桷”形象地比喻一种很不舒适的状态，大雁是很难停在树枝上的，它们的脚与一般的鸟不同，有蹼。这种状态由不得主方，对于主方无所怪罪。

“桷”（jué），方形的椽子，指平直如桷的树枝。第四爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与一阴不有应。当位，表明客方消极被动有可能是主方发展的好机会，是潜在的对主方有利因素；不有应，表明主方也消极被动，不能利用这个好机会，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。扭转被动局面需要一定的力量，而主方力量薄弱，很难扭转被动局面，“无咎”。

“九五”本卦卦主，中正居尊位，下应六二，九五、六二都中正，属正当相应。虽遭三、四阻隔，使六二多年不孕，但终将会合，获得吉祥。第五爻是客卦中爻，代表客方素质，阳，表示客方素质良好。“鸿渐于陵”，形象地比喻客方离主方很远。第二爻是阴爻，代表主方素质不佳，主方需要客方帮助，“妇三岁不孕”。

“终莫之胜”中的“之”指三年不孕的“妇”，终于这男子没有胜这位妇人，要回来了。这对于主方吉利，“吉”。“陵”（líng），大土山：山陵。第五爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，并且和二阴有应。当位，表明客方良好素质有可能让主方受益，是潜在的对主方有利因素；有应，表明主方素质不佳，需要客方帮助，那潜在因素成了真正的对主方有利因素，所以爻辞说，“吉”。

“上九”远居卦极，不谋其功，其性高洁，似大雁飞行渐进干高山之巅，但掉落的羽毛可作典礼中的装饰，所以吉样。第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阳，表示客方的态度强硬。同时，主方态度也强硬，双方有冲突。爻辞从双方关系总体上指出结果对主方是有利的，大雁又落在大陆上，飞回来了，落下来许多羽毛，定居不走了。

“其羽可用为仪”，大雁留下的羽毛可以作装饰，指其妇人将享受安乐。“仪”（yí），人的外表或举动：仪态。第六爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳位在阴位，不当位，并且和三阳不有应。不当位，表明客方强硬态度是潜在的对主方不利因素；不有应，表明主方态度也强硬，主方抗衡客方的强硬态度，保护主方利益，那潜在因素并没有成为真正的对主方不利因素，所以，爻辞说“吉”。就是说，主方应当坚持强硬态度，不要屈服于客方压力，其结果对主方吉利。

本卦说明

本卦阐明事物发展过程中“循序渐进”的道理。如女子出嫁循礼渐行，可获吉祥。事物在前进过程中。应把握中庸的原则，脚踏实地，一步步地循序向前迈进，动静顺乎自然，才能安全。如果刚强过度，不停地冒进，就有脱离群众的危险。当然，在渐进中，会有阻碍，但邪不侵正，以正当的方式突破，超脱于世俗之外，不为名利所累，则可进退由心，这是进的极致。

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