墓地的风水选址是有着颇多风水讲究的，毕竟墓地的选择关系着墓地的风水，更与子孙后代的运势有着非常密切的关系，所以我们万万不可忽视了墓地的风水选择这一项讲究，阴宅风水选址的原则与教学是怎么样的呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！

　　阴宅风水选址的原则与教学

　　讲解阴宅墓地选择的原则与教学

　　一、选龙的规则：

　　A、龙脉要细嫩活泼，穿落传变；忌粗蠢硬直，劫煞翻花；

　　B、龙要真，不能假；

　　C、龙要吉格，不要凶格；

　　D、宝主要分明。

　　二、选砂的规则：

　　A、龙砂要高壮秀美，虎砂要矮平整洁；

　　B、案山要美，朝山要和；

　　C、乐山要贴背，不宜无旷；

　　D、水口要周密；

　　E、下手砂要兜得上上手砂。

　　三、选水的规则：

　　A、水要屈曲，盘桓汇聚，悠扬澄清，顾穴欲留，其来不见源，去不见流。而忌直冲斜撤急喘反跳倾泻，不割不射，缠抱有情；

　　B、水源要深长，要到局；

　　C、水口处要有罗星、华表、捍门关拦，忌倾泻直奔而去；

　　D、朝水要平深弯静，忌直射湍怒。去水要有砂关拦锁抱，忌奔流直去；聚水要深洁，不见来去水。

　　

　　有关阴宅风水选择的几大原则与教学讲解

　　阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。 如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱，重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。如果是平原上的阴宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫不可过高,主要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。

　　在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样对子孙不利。

　　阴宅最忌周围高而所在地势低，这样对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方。 四;现代许多阴宅大多为公墓，一排排的摆放为多，那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水，其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅，一般不建议在最左边或最右边，这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。

　　风水理论山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。

　　墓葬风水死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。

　　生气在地下流行，生发时就能养育万物。

　　人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。

　　每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。

　　活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

　　人死有气，气能感应，影响活人。

　　这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。

　　再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。

　　气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。

　　丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。

　　气有风吹就散失，遇上界水就止步。

　　古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。

　　风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的馀气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。

　　水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。

　　土为生气之母，有土才有气。

　　气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

　　古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。自古以来，人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：

　　一是京城附近，其风水不消说自然是好的；

　　二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；

　　三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；

　　四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其他讲究。

　　如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

　　墓相：坟墓有吉凶之分。举凡有开遥东西，一定有相，相就是形，就象家有家形家相，或者人有人形人相一样，坟墓也有墓形墓相。

　　坟地风水墓相的作用和影响：在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明。

　　树木，除了有根、干及枝叶之外，还会开花结果。在墓相学上的象征意义，如根主坟墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。

　　因属于根的坟墓，就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样，与家庭的繁荣有密切之关系，所以没有坟墓的家庭，必定会招来衰运。子孙的繁荣，往往与好的坟墓有直接关系。因此，建造坟墓时，务必要选择吉相，而避免凶相。

　　所以我们能够幸福地生活，完全是祖先所赐予的，倘若没有祖先的话，也就没有我们的存在。我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先，才能与子孙之间产生一种温暧的连紧。换句话说，只要您重神祖先，将来您的子孙也一定会重视您。

　　墓地类型：

　　宗族墓地指安葬同一信仰或思想人员地方。

　　家族墓地指安葬自己家庭有关人员的地方。

　　特色墓地指因为某个特定事件或战争等因素造成，而设立的安葬有关人员的墓地。公共墓地。（鬼大爷风水）

　　

　　分析阴宅风水选择的原则与教学介绍

　　一、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。

　　如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱，重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。（这个是南北向）

　　如果是平原上的阴宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫（不可过高），主要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。

　　二、在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样对子孙不利。

　　三、阴宅最忌周围高而所在地势低，这样对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方。

　　四、现代许多阴宅大多为公墓，一排排的摆放为多，那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水，其次再看单独的墓碑所在位置。

　　在公墓里的阴宅，一般不建议在最左边或最右边，这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。

　　总之如果照标准的阴宅风水，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。但这种普通人无法了解，需要专业人士，有时方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。

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