在我的理解里， 道教认为的神仙不像西方的上帝，神仙不是万能的，也不会创造人类。

道教的文化是千古之文化，一代一代的大师用思想精华凝聚而成，不能回避的事实是所有的神、仙都是人为创造，编剧神谕的也是人通过审视自身朝代的时代特征与发展趋向推论得出，其结果也是通过前人大量商讨和经验的事件从而得出，经文当然也是从于宗教信仰的人写的，他们从自身的心灵得到答案，从人类的普遍心理与人生发展规范中得出必然和偶然的规律。

人类不是神所创造的，虽然目前说是生物进化的结果，但随着科学和时代的发展，生物进化论在许多方面已经不能自圆其说，修正、完善和充实生物进化论的条件日趋成熟。

达尔文的历史功绩，掩盖了生物进化论存在的严重缺陷。这些缺陷主要表现在：首先，地球有46亿年的历史，进化论仅仅解释了近1亿年内可能发生的生物进化问题，完全忽视了在此之前45亿年内地球上可能发生的事情，割断了近代地球与历史地球的联系；其次，生物进化论忽略了几千年来地球上存在的关于生命的诸多神秘现象和不解之谜，忽视了外星人存在的可能性，把人类简单地推上了至高无上的地球主宰地位；第三，没法解释寒武纪时期“生命大爆炸”现象，那么多高等生物忽然间一下子就出现了，这难道是进化来的吗？第四，进化论违背近亲结婚代代劣质、最终导致生物灭绝这个生命发展的基本规律。

在科学问题上，从来就没有绝对而终极的真理，只有复合时代发展的现状，能够解释规律的问题的才能算是当代的真理所以至今进化论还算是人类来源的真理。 长期以来，生物进化论在哲学、社会学、伦理学中广泛应用，成为“现代思想的支柱之一”，

但可以确定的是我们目前所拥有的都是自己努力创造，不是某个造物主赐予我们的，是列祖列宗祖祖辈辈辛苦耕耘而来。

以道教来说，从文明蒙昧开始，人们从不同的方面寻找信仰，为的就是了解自身，了解真理。老子所说的道是万事万物，是无形，是事物背后的真理，这和 苏格拉底要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我的方向异曲同工，不同的是 苏格拉底关于灵魂的学说，进一步使精神和物质的分化更加明朗起来 ，而道则是范围辽阔，它将天地人作为道的课题，以研究万物规律与探索自我和研究生命的发展，于是会有五术之科 。 所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问 ， 它是以道家自渡渡人为目标的学问，道与术常相辅相成。

从某种意义上来说，科学、哲学都在探寻道（真理）的，探寻事物背后存在的真理。

道教中将理解道、诠释道、大功德、大慈悲的大师，成为神仙，所以想修仙成道，要先学会做人，如果成仙成圣，必定要耗费一生，将自身有形的身体化为无形的意象，人之所以为人自然要遵守人的准则，陷进人的框架，一个满附功绩的人在生前总是绯闻纷飞，但当死后则只留下功名与青史，想象自身在学习名人著作时，大家都是以敬仰与敬畏去学习和仰慕。这就是为什么宗教里总说死后成神成圣，但并不是所以死去的人或者有功绩的人都能成神仙，只有理解整理，理解道，理解人并将人世带往美好的人才能成为神仙。

我们理解、认知的世界还有科学不能解释的地方，这方面被哲学定义为不可知的方面，在这方面中又存在另一种哲学范畴，也就是人不能完全用感官体会到事物，难以察觉某些事物，有玄幻奇怪和常人不能理解的事物，但是事请过玄幻奇怪必定会被人被神定义为妖、怪，有一些被分为心理学说可以解决的自身心理问题，有些关于附体问题这不能。

神通和法术是存在的，人类的智慧与创造是最大的神通，是自然界的恩赐，科学是实践发展中，人类已经能下海，上天，谈古论今。甚至在探索宇宙的神秘，但是人不是主宰，人类应该与环境与世界共存，也就是人与自然和谐相处，这是当代最新的观念，但却恰恰和千年前的道教中天人合一思想不谋而合。但是人类的意识却超越了物质的束缚，可以突破寿命的短暂，将探索人类真理的经验与功就延长千年之久。 这就是神仙的概念，神仙不是所谓的造物主，不是所谓的大神通者，他们的原本就是活生生的人，因为能够 理解道、诠释道、大功德、大慈悲 ，因为功德深厚，影响远大，所以才会被众人称为神仙，在世人的思想中成为生存与追寻人生意义的力量。当自身感到迷茫时你会想起神仙，在你解决问题或者思考事物时，你也会步子不觉得从理（道）的基础上思考。 从这个定义上来说，其他民族的先知、圣人也是如此，他们诠释了他们民族认可的道，被更广泛的认可，是另外一种意义上的神仙。

创造万物、不灭的神仙如果真的以人类的形式存在，那么一定会成为人类金字塔顶峰的阶级，成为人的最高统治者，他将会对待畜生一样对待、圈养我们，带着人类的劣根性凭着喜好对人类进行戏弄，无法在精神上广阔的给予我们慰藉。

老子言：“天地不仁，以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章。意思是：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。 而神仙则是人类对自身的自我救赎。

神道教意义上的神仙之所以存在，是让我们能够认清自己，从心灵叩问自身，从意识中强化自己的灵魂，传授和发扬前人探讨人类的生活和人生更好的生存与发展的经验与方法论，由此才会有各种祈愿和法事......。

敬仰先贤除魔卫道的决心，从而让我们不迷失自身的心灵，在人生众多选择中作减法，不会丧失信心，所谓民族自信有一部分也是因为信仰的缺失，所以人们才会有势利的比较和不满，因为他们成为了我们的模范，就是我们的榜样。 如果说我们自己都解决不了自己遇到的问题，祈求虚无缥缈的造物主有什么用呢？应该通过了解自身，知道和承认自身命运的发展，承认自己的缺点，提高自己的优点，才能更好的在心灵的自由中生活。

这也是为什么列强不断入侵，但是却永远无法攻陷！因为我们不会屈服，我们一定会捍卫自己的文明，一定会捍卫自己的权利，一定会维护自己心灵的自由，心灵的强大让我们不会因为一点点弱势而自卑，心灵的强大让我们将眼光放在整体名族的振兴！在英雄先烈的影响下，在列祖列宗的庇护下，在神灵圣贤的佑护下，我们以神仙赐予我们的真理与人生思想哲学战斗。 不必祈求任何造物主的怜悯，追寻先贤的道路前行，在神灵的庇护下寻求我们的路，而不是被某个所谓的造物主圈养，这就是道。探讨人类发展的道。

所以说常说：神仙、圣人在某种角度上看是存在的！

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