首页>命理运势 >> 占卜

《周易》真不只是算命的,万物变化的哲理才是它的核心内涵

2019-07-13 00:01:12 来源: 灵梦网 责任编辑:灵梦网编辑
字号:T|T

提起《周易》,很多人会觉得它就是算命的,是封建迷信,其实这是一种片面的误解。我以前也不了解《周易》,只觉得它很玄妙、很神秘。最近读了张闻玉先生的《周易正读》,对易学和《周易》有了初步的认识,才理解到易学真的是博大精深,不愧是“群经之首”、“大道之源”。

张闻玉先生从金景芳先生学《易》,走的是金老哲理易学的正路,追求的是“正读”,不走邪门歧路。《周易正读》是张闻玉先生晚年精心编著的一本讲解《周易》知识的入门书籍。所以,这本小书特别适合对易学和《周易》感兴趣的初学者。

《周易》真不只是算命的,万物变化的哲理才是它的核心内涵

1,易卦、《易经》和《易传》

易学讲阴阳,是研究日月运行和相关活动的一门学问,讲的是变化。易学,包括易卦、《易经》和《易传》。

最初只有易卦,是用符号表示的卦画。华夏祖先观察到天地万物的变化规律,并记录下来。因为没有文字,就用符号来表示。

卦画全都是象征性的符号,很难懂,就像天书一样。有了文字之后,人们就开始用文字来解说这些卦画,形成了《易经》。我们现在所说的《易经》,是卦画和经文的图文组合。

经文记录的都是后人对易卦的理解,每个人有自己的理解,也就有了不同的版本。古代有三易的说法,即夏代的《连山易》、商代的《归藏易》和周代的《周易》,它们对卦画的解读不同,易卦的排列次序也不同。其中最有影响力的就是传说中周文王“演八卦”的解读经文,即成于周代的《周易》。

可是,经文还是很难懂。孔子给学生讲授《易经》,又形成了《易传》十篇,来解说经文。所谓“以传通经”,就是说《易传》是理解《易经》的桥梁。

《周易》真不只是算命的,万物变化的哲理才是它的核心内涵

2,六十四卦中有包罗万象的哲理

易学由象、数、辞三个要素构成。象是卦画,数是卦画的代码,辞是解读象、数的文字。

《易传》注重对象、数的哲理解读,由此形成了义理派易学。不管是八卦还是六十四卦,都是“二二相耦”的。张闻玉先生对六十四卦的解读,也是两两配对,互相对照,注重事物的变化和相互转化。六十四卦中所讲的哲理,从国家治理、维护社会秩序到个人生活、婚姻、交友的方方面面,包罗万象。

比如第二十九卦坎卦,讲面对重重困难时,应该如何应对。卦辞“习坎,有孚,维心,亨,行有尚”,张闻玉先生的正读是,面对重重坎陷,要有诚信,意志坚定,心性不乱,必然亨通,行事也有上好的结果。

与坎卦相对的是第三十卦离卦,讲的是人在顺境辉煌时期该如何做。卦辞强调,人在辉煌之时,一定要守静谦虚才好。这跟平时常说的顺境中要戒骄戒躁、保持脚踏实地的教诲,如出一辙。

看来,我们今天所讲的面对逆境和顺境的处事方法,早在坎卦、离卦中就讲透了。

另外如第七卦师卦将如何治军,第八卦比卦将如何在内部保持团结友爱,对古代的国家治理,甚至今天的企业管理,都有启发;第二十七卦颐卦,讲饮食养生,适度为好,第二十八卦大过卦,讲行为过分要及时纠正,也符合个人修身养性的追求。今天讨论的许多处事道理,在卦辞中都有阐述。

《周易》真不只是算命的,万物变化的哲理才是它的核心内涵

3,怎样跟黑暗作斗争?对第三十六卦明夷卦的解读

张闻玉先生对第三十六卦明夷卦做了一份非常详细的解读。高亨先生把明夷卦理解为田猎故事,李镜池先生认为讲述的是行旅之难。张闻玉先生通过辞义分析,否定了以上两种解读。他认为,这一卦所讲的是殷商末年三位仁者的故事,包括微子行遁、比干剖心和箕子佯狂的事迹,并且对三位君子在乱世之中的做法做了比较和评判。

明夷,是指光明受到损伤。汉代经学大师郑玄这样解释明夷,“日之明伤犹圣人君子有明德而遭乱世,抑在下位,则宜自艰无干事政,以避小人之害也”。也就是说,明夷卦是说明君子遭逢乱世该如何做的。

明夷卦的卦辞“利艰贞”,主张君子处乱世要同时兼顾“艰”和“贞”,才能就“利”。这里,“贞”是指坚守原则不动摇,“艰”是指晦其明,隐晦光明。这也是“利艰贞”在六十四卦中唯一一处作为卦辞。

殷商末年,纣王昏庸无道,群臣屡次劝谏都无果。面对这种情况,微子“三谏不听”,选择避祸逃走,明哲保身;比干直言死谏,惹怒纣王,招来杀身之祸,最终被剖心;箕子也劝谏过纣王,纣王不听,他就披头散发假装发疯为奴,身体受辱。

对于三人的做法,卦辞分别评论。微子逃走了,“吉”,但并不“贞”;比干守正道(贞),但行为躁急冒进(疾),却不艰;只有箕子,做到了晦其明、守正道。

遭逢乱世,光明受到损伤,怎么做才好呢?微子没有坚守原则,虽然保身,但光明也不存在了;比干行事强硬,取祸杀身,用明得晦,光明也消失了;箕子身处艰难,没有让光明熄灭,用晦得明,是明夷卦最推崇的做法。

《周易》真不只是算命的,万物变化的哲理才是它的核心内涵

那么,这些道理对我们现实生活有什么用呢?当然有用。比如面对坏事,我们要保护好自己,并巧妙地想办法解决。

假设我们遇到了坏人正在做坏事,我们力量弱小、不能跟坏人正面斗争。那怎么办呢?假装没看见,赶快走开,这样做当然不好,那样坏人就得逞了。逞英雄去阻止坏人,不但会导致自己受伤,也未必能阻止坏事的发生,这样也不是好办法。正确的做法是及时报警,通过正当的司法方式向受害方施以援手,去阻止坏事发生,并惩治坏人。

假如我们遇到比自己强大的恶人、被欺负、遭受了损失,该怎么办?一味逃避、自认倒霉,肯定无法追回损失,还会纵容恶人继续作恶。强行跟恶人争斗同样会给自己带来更大损失和伤害。正确的做法是,尽量保护个人的安全,保留证据,然后寻找帮助,通过合理的途径追回损失。

通读《周易正读》就会发现,《周易》中把国家、社会、家庭、个人所面临的各种情况,抽象出不同的问题,用简约的卦象和卦辞加以阐释。因此,研究易学,特别讲究“悟”。“悟”又有灵活性,当阅历越来越丰富之后,自然能悟到不同的哲理,对易学的理解也就随着时代的发展而发展,不是僵死的。但是,“悟”绝不是穿凿附会、胡乱猜测,要遵循一定的玩象会意之道,这就需要研究者自己体会了。

相关阅读推荐:

圣斗士星矢:处女座阿释密达的实力到底有多

没有合不合适,只有真不真心,9月,3星座真心

成功有方法,这3个星座的观点,值得一看

身上不能留的四大恶痣,运气差,麻烦不断,

这两个星座都是一样的要强,争吵之后谁也不

秋词四首:秋浓未若相思浓!那一场风中际遇

热门推荐

  • 解梦专题
  • 风水专题
  • 命理专题
  • 看相专题
  • 生肖专题

最新更新

  • 风水
  • 解梦
  • 看相
  • 命理
  • 生肖
  • 星座