首页>命理运势 >> 血型

周易“太极生两仪,两仪生四象”,为何道德经却说“二生三”

2019-08-02 12:15:29 来源: 灵梦网 责任编辑:灵梦网编辑
字号:T|T

看周易的时候,反复出现这样一种情况,开始看不懂,一段时间之后认为看懂了,然后继续对周易研究一段时间却发现又回到了先前的看不懂,如此反复循环无端,介于懂与不懂之间。

周易的某一句话究竟是什么意思?有没有思考的必要?不管是有没有把一句话琢磨清楚,似乎都不存在任何意义,如果仅就意义而论,恐怕世间找不到一件事情是有意义的。我认为有目标就尽量去做并且争取做到,有爱好就尽量学并且学有所成。所以对于一句话甚至一本书有了目标和爱好,就尽量的满足自己的内心需求,前提是这一内心需求是积极的。

好读书不求甚解、粗略经史也是很好的读书方法,但若学而不思,终究难免博览群书也枉然。

周易“太极生两仪,两仪生四象”,为何道德经却说“二生三”

“太极生两仪,两仪生四象”,四象究竟指的是何物?也许马上就会有人说四象指的是“太阳、少阴、太阴、少阳”这四者。没错,还真是指的这四者,但要注意的是“太阳、太阴、少阳、少阴”四象的说法不是出自周易,在周易原本经文当中只提到“四象生八卦”就戛然而止。四象是这四者的说法最早是谁先提出来的,以及最早记录在哪本书上,都已经无从查起。所以四象究竟是和意思,暂时略过不谈。

四象的“太阳、太阴、少阳、少阴”只是名称。“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,两仪指的是一阴一阳两仪,一阴一阳又各生一阴一阳称之为四象,这就是四象的来历。接着四象生八卦,那么不妨从前往后捋一捋顺序,这是一个一生二、二生四、四生八的顺序。

老子道德经明明说的是“道生一,一生二,二生三”,为什么这两种说法不一样?到底哪种说法才是正确的。“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,太极生二,二生四,四生八,二四八全是偶数,有别于“道生一,一生二,二生三”的奇偶互生,但是细细思考会发现二兼有一,四兼有三,以此类推所有偶数兼有之前的奇数,次说的关键点是取的阴阳同时存在。“道生一,一生二,二生三”取的是阴阳互生,所以呈现的是奇偶相间。

道德经对“道”的阐述与周易有所不同,正所谓“天下何思何虑,天下同归而殊途”是也。

相关阅读推荐:

圣斗士星矢:处女座阿释密达的实力到底有多

没有合不合适,只有真不真心,9月,3星座真心

成功有方法,这3个星座的观点,值得一看

身上不能留的四大恶痣,运气差,麻烦不断,

这两个星座都是一样的要强,争吵之后谁也不

秋词四首:秋浓未若相思浓!那一场风中际遇

热门推荐

  • 解梦专题
  • 风水专题
  • 命理专题
  • 看相专题
  • 生肖专题

最新更新

  • 风水
  • 解梦
  • 看相
  • 命理
  • 生肖
  • 星座