王祥沣（中国著名易经国学大师，温州著名易经风水大师、温州风水大师）

　　王祥沣，字培龚，号三通道人。中国易经国学大师，一学思想创始人，沣易堂掌门人，儒释道国学集大成者。周易世家、国际著名堪舆学家、易经风水文化研究院院长、中国易经理事会常务会长、中国周易文化传承人、众多国内外上市企业风水策划及企业顾问。浙江大学工商管理硕士班客座教授、中南财经政法大学总裁学习班客座教授、上海外国语大学国学客座教授。

　　王祥沣将中国国学的高端内容重新的解析，即智慧文化（周易、佛学、导学）、道德文化（老子智慧）、谋略文化（孙子兵法、三十六计）、生命文化（太极拳、中医、佛道养生、风水养生、一学养生）都有独特的、创新的观点。对周易文化中的梅花易数与六爻预测、奇门遁甲、四柱命理、风水堪舆的深入解读，以及易经风水学中的具体而有针对性的运用为社会创造更为科学合理的环境学。对高端养生的理论与实践的归纳整理、高端提升、现实应用都达到较高水平。

　　盲派生辰八字算命原始技法

　　在很多人眼中盲派技法，高深莫测，变化多端，近日，温习早期讲课录音笔记一篇，其中一些说词颇值得玩味揣摩，然笔记内容较零散繁杂，现整理部分解读，权当作为强化记忆的材料。为保护张泽华先生之绝技，此类文章不多贴。

　　坤：

　　己乙丁甲

　　酉亥酉辰 （辰巳）

　　问：看母，甲乙木它的旺衰是怎么判断的呢？

　　张师：根据它的坐下。你现在还达不到看旺衰的功力呐。

　　读：这说明盲派也是要看旺衰的，但肯定和传统用神看旺衰不同。

　　问：八字里没有比劫星，是不是固定的以月干看兄弟姐妹？

　　张师：对！必需的，因为月干是父母宫，兄弟姐妹和你都是父母生的，是同一个位，兄弟姐妹首先不要往时辰上去找。

　　读：借盘首先重视宫位，要先从六亲所在的宫位借盘。

　　张师：午亥合，寅丑合这两个暗合的效率是和子丑合等的六合的效率是一样的。因为它里面的藏干全能相合的。卯申暗合就不一样了。卯是震卦里的天地正气，正东方的，里面藏干就一个乙木。这个暗合是用在借盘，藏干的东西。

　　读：借盘也不是随便借的，既然谈暗合，就必然包含明合。合就是产生了联系，亲和。所以，借盘首先要考虑有“合”“会”的关系。

　　坤：

　　己乙丁O

　　酉亥酉巳 （辰巳）

　　张师：亥中壬是老公，定位以后，老公就是以亥金来看了。那巳就是老公的财了。那么财得益于什么方面呢？你看看巳里面藏的什么？巳里藏了丙戊庚，老公是 金，那么老公的财里有官印比。老公的财得益于这三个方面。好比说现实生活中，当官的也可以去做生意，他财的来源不仅仅是他的工资。有好多啊，好比他投资， 他给别人合伙，或者他写本书出名儿了，那也是他的财。就是说：财里的藏干就是财的来源，财里的藏干就是他所有来财的渠道。

　　读：财在地支，看代表财你那个地支的藏干，但有一点须注意。定位的六亲必须以代支看，不要以藏支看，比如亥中壬是夫，壬是水。但代支却是亥金，金所克 者木也。巳木为财。巳中藏丙戊庚，要对应“亥金”来看财官印比食。即戊是亥的印，丙是亥的官，庚是亥的比。而不能错误地认为戊是“亥中壬水夫”的官之类。

　　男：

　　辛乙戊戊

　　酉未子午

　　张师：你看他这个月干是不是有一个官星？你看他这个官星有没有制啊？有金在制它。

　　能制住就可以当官。他现在是一个保卫处，他本身就是一个公务员，他具体的什么时候当官，那是在他的大运流年来带动辛金制乙木的时候。

　　读：制神“动”很重要，动便要有作为。

　　张师：地支的作用是什么呢？它着眼于乙木的根，它的官星厚重不厚重。制的官厚的话，他的地位越来越高。

　　读：官的厚重表明官本身的大小。这和格局论命中的“身财两停”，“身官两停”是一个意思。

　　辛乙戊戊

　　酉未子午

　　张师：酉金生子水算不算生啊？它生不了，它隔支就不生了。你看看酉金是干嘛了？酉金把未土泄掉了。这个未土制官就不力了。制官不力是说有工作但是做不 了官啊。工作也不会长久。她什么时候上班了，什么时候不上班了，就根据大运流年制酉金的时候，未土就制官了，工作就好了。原局里他是当不了官了，只能是有 过工作的。当不了官了。原局里当不了。

　　读：制神不力必有病，因其原局有病，故原始信息当不了官。又因其制官，所以能有工作。其工作之时便是去病之时，病旺之时，工作便没有了。

　　坤：

　　己乙丁甲

　　酉亥酉辰

　　张师：时干是甲木，甲木母亲，日干丁火是母亲的食伤星，月干是乙木，是你母亲的比劫，年干是她的财，那么这有一个乙木比劫制财了，比肩劫财制财，首先要考虑到母亲是做生意的。但是你来看看这个乙木不能制死己土财。乙木也会被丁火泄，所以有时候做有时候不做。

　　因为是比劫制财，所以她是和别人合伙做生意了。做了半天，她又有别的想法了。丁火制了比劫了，财无制又不做了。

　　读：原局有制财之神便有取财的渠道和手段。原局制财之神本身存在着“病”，去病之时取财，病旺之时则不能取财。“病”是什么，就是是因什么而去其财。

　　坤：

　　己乙丁甲

　　酉亥酉辰

　　亥里藏的壬水就是丈夫。这个亥没有变。壬还是随着亥来看。就是说藏干的东西还是看外面的包装。丈夫跑到地支了，天干不要考虑了。

　　读：跑到地支六亲的财官不看天干。

　　现在有两个印星围着亥水。辰因合而变，变成木了，是他亥水的食伤星。这个食伤星有没有制？有印来制。辰酉合，是印制了食伤。

　　读：找不到财，要看财就去找食伤。因为食伤是生财的，实在找不到财就去看食伤有没有受制。食伤受制也相当于“财”受制了。

　　辰里面仔细找有没有官杀星？有戊癸乙。这时候就要考虑是不是把辰里看成官星，比劫，食伤星呢？辰戌丑未藏干比较多，给你分析的空间就比较大。

　　读：假设明面上不见“代支”财官，那么你就要看看什么东西被制了。再从这地方打开缺口分析。

　　这时你分析一下有没有火，有没有亥水的财跑出来？亥水的财。没有！没财出来也没财可制，你如何考虑？你考虑，老公是不是做生意的。

　　读：老天生人，总要给条活路的。没有明面的财官。总得有事做，要深挖。

　　这样的，印制了食伤，食伤里面有官，就是说有工作，然后，它又有比劫生食伤，食伤是财的原神，就是说，也能做工作，也能自己做生意噢，还有一个比劫，比劫就是和朋友一起做生意。

　　读：酉金克辰木。酉为印，辰为食伤。印制食伤，叫食伤被制。被制的东西就要得到，得到辰是表象，就是表面得到食伤，而实质是得到食伤藏干里的东西。辰中含戊乙癸。戊是水的官，乙是食伤，癸是比。就是得官得食得比，也是制官制食制比。

　　制官得官，制食投资得财，制比是控制朋友他人。

　　由于官、食、比同在一个藏干中，那么官食比这三种东西即相互分析也是紧密联系在一起的；

　　由于辰中藏官，所以有工作。

　　由于辰中藏食，所以会投资生意。还会管管孩子。

　　由于辰中藏比，所以会和朋友合作。还会管管人。

　　由于三个藏干有联系，所以。他的工作是靠朋友，生意是靠朋友，朋友要分夺财物，权利，所以做不了一把手，财也不会太大。

　　由于辰在明面是食伤，并不是直接读出来的财官，所以就显得假，又杂气，所以大不了。

　　坤：

　　己乙丁甲

　　酉亥酉辰

　　张师：这个时候，是从命主的八字来看的，因为从命主八字就可以知道是生男生女，所以辰里的乙木就以。。。。。。孩子来看就行了。这地方就不再看性别了 还要看到一点，他有两个酉金去制食伤星。这个时候会出现一个什么现象呢？因为他制得太重了，制得太重等于是一种克。这时候你可千万不想是去克你女儿，相互 之间谁也不克谁。这种克应该往哪儿想？有两个酉金来克食伤星，命主有百分之八十的流产的可能性就出来了。

　　读：一、重克。克得重，就是伤害。二、透在天干的六亲就不再看地支，但地支藏干不等于无意义，他至少代表一种意向。或代表天干六亲在地支的“根”受伤，也不利。

　　己乙丁甲

　　酉亥酉辰

　　张师：看父亲吧。你这个八字有两个酉金。尽量地选用和你靠近的那个字。

　　这个辰就是父亲的财，这个亥水就是父亲的食伤。年支父亲的比劫，亥水里有父亲的食伤和财，辰木里有戊癸乙，也是父亲酉金的财，食伤和印。怎么看的呢？ 父亲的财的话，辰木是一个，亥食伤里面也有财甲。财出来了要看有没有制。定位出父亲以后要定位出父亲是干什么的当官的？做生意的？还是普通老百姓啊？酉本 身是制了辰那个财，但是有亥水，有比劫来生亥水，亥水来泄他，他制财不得力了。

　　读：在“制”的得力于不得力方面，要从定位的“点”来下功夫。

　　比如同样是酉制辰，定位亥为中心的时候算“得力”，而定位酉为中心的时候就是“不得力”，真是天壤之别。

　　定位亥为中心，亥处于被动地位，受酉生，不会主动去泄日支酉。故酉有力制辰。

　　定位日支酉为中心，酉处于被动地位，要遭受亥的泄。酉无力制辰。

　　首先你看看有没有午火，有没有官杀星出来？没有，就可以断定父亲绝对不是当官的。这就是铁板定钉的，张口就能说了。你父亲不是当官，那他究竟是干什么 的？每个人肯定是要干点活的，我不当官，我做点生意，我做不了生意，我去打工。你总得以生存为原则。不当官，他就要制财。

　　读：不见官星，基本上就不当官了，但不一定没有工作。

　　亥有酉金生着，亥里的财没制，然后这个酉金合这个辰木本来是有制的，但由于前面的亥泄酉金，那么这个财也没制，什么导致亥水泄酉金力量特别大呢？就是年支的酉金。父亲想做生意的话，总有人来拖他的后腿。

　　读：要找出导致某个干支无力的根源。

　　问：那么辰里的印，财和食神都没制，是不？

　　张师：辰里面的有制啊！辰里面有癸水，他本身制了财，又有食伤生正财，又制了印。他制了这么多东西，你应该如何考虑？制了印，是不是印了可以当工作啊？ 可以的。如果说制了印也当工作，也主权力的话，也就是只是工作，同样的道理，不是官。他本身制了一个财。这时候你本身要考虑。他想做生意，但他做不了。他 又制这个财，那只能是去上班了。

　　问：他制辰木财是上班这个意思，是不？

　　张师：对。他想做生意，但他做不了，亥水那么旺泄着他，他没力量去制财，他没能力去做生意。但是辰酉合他又制这个财，他要得到财，又没能力做生意，梅子，你说他能干嘛？

　　梅子：上班去。那这个一眼就定位，不当官，不做生意，去工作呐。他本身里边有一个印星。流年大运碰对了，还管一下人，做个小负责人的。印也主安逸，工作相对而言轻松一点的意思。他本身制这个财，他不累，相对来讲是安逸一点。

　　读：制财不力发不了大财。实在找不到官的时候，看工作就去找印，这和找不到财看食伤是一个道理。印主安逸，如果所制的财和印藏在同一地支中，就说明财和印建立了联系，这个财来得轻松。财来的轻松和财的大小没有关系。

　　坤：

　　己乙丁甲

　　酉亥酉辰

　　张师：女儿必需要走到市政一级的。他到不了市政府，那么她必须到局里面去，她到不了小的镇所里面。因为她的官杀很旺，官杀很厚。乙木坐下是亥水。

　　读：官杀厚重，就是有根强旺，官大不大全看官旺不旺。

　　张师：他是什么来制了官杀星了？丁火啊。丁火有甲木生着，这是有官星（甲）生着印星（丁），印星泄杀（乙），有一把手来提携她一步一步往上走。这个八 字铁板钉钉了。她有一个印星制官杀，而生印的又是一个官杀，是一个正官来生着，正官生着就是说女儿到了单位以后有一把手直接往上提拔她。

　　读：有生制神之物，这生制神的东西就相当于平时人们说的贵人。官生制神，得官提拔，印生制神靠文凭靠长辈帮忙，比生制神靠朋友，财生制神靠父亲靠银子打拼。

　　张师：她现在走的大运不行，因为命主现在走的大运是制约她的东西。她的学习肯定让人很失望。命主现在走的大运不行，己卯运甲己合，合着甲木印星就弱 了。印星（丁）弱了，乙木就旺了，乙木一旺，官杀星老克着她，就是她心态一点也稳定不了，她没法好好去学。等你走到庚辰大运乙庚合，把官杀一制，乙庚合， 庚金就不克甲木了，甲木就照直地生了丁火。乙庚合的话，乙木不起作用，庚金也不起作用了.

　　读：学习看印。丁火为印。宜扶。甲生丁，己运，己合甲。甲有根辰，但辰被伤害，根虽有若无，所以甲是弱的，己运合甲即是合去，甲不能生丁。印不旺。学习不好。

　　由于丁不旺，丁便无力泄乙，乙有根而旺，乙攻身。 张先生解释是“官杀星老克着她，心态一点也稳定不了。”这里有个问题，乙老克着她，乙不是己在天干的原神吗？原神怎么老克着她？真实情况应该是卯运，卯冲酉，使己土坐下不稳定。

　　还有，从有情无情的角度看？丁火相对于己土，丁火算不算有情？这个问题值得探究。因为，如果丁火这个己土的印对己土无情，那么就宜制，只有这个丁对己 有情才宜扶。于是问题出来了，乙木是己的官杀，也是原神。作为原神是不能被重伤的确切说是不能被坏的，要注意伤和坏是程度完全不同的两个概念，制、伤、 坏，这三个概念有一定的共同点，那就是都是一种制约，但三者的程度和作用方式大不相同。制是制约，伤是伤害，坏是往死里整。

　　明白了这个道理，那么再来理解原神乙和印星丁就容易多了。

　　印丁，从对原神乙泄的角度说，的确是一种制，也是对原神轻微的破坏，但这个破坏不是致命的，这是单独从原神的角度看。

　　印丁，制约乙，而乙是己的官杀，丁泄乙就是制官。正是由于丁的存在，才使官杀得制，也才使己可能有官贵，从这个功名的角度出发，印星又是对己土有情的。

　　同一物，没有绝对的好坏区分，换一个角度看就会得出不同的结论。

　　既然己土的原神有根又旺相，制一制又何妨？只要不往死里整，反而有好处。

　　另外关于乙木官杀做原神，而且原神有特旺，己土在官杀的压力之下生存，适当减轻压力也未必是坏事。

　　由此得出的结论是：原神并不是完全不可制的，制原神的东西也未必就全是无情之物。

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