明十三陵的风水格局，明明有16个皇帝为何称十三陵

2017-04-17 12:00:05 来源：灵梦网责任编辑：灵梦网编辑

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　　明朝十六个皇帝为何称十三陵：

　　明朝开国皇帝朱元璋，建都于南京，死后葬于南京钟山(明孝陵)。第二帝朱允文（建文帝）因其叔父朱棣以“靖难”为名发兵打到南京，建文帝有说当和尚的，有说烧死的，总之下落不明，所以没有陵墓。第七帝朱祁钰，其兄英宗皇帝被瓦剌所俘，在太后和大臣的旨意下朱祁钰即了帝位（景帝），后英宗被放回，在心腹党羽的策划下，搞了一场“夺门之变”，景帝朱祁钰被害，英宗不承认朱祁钰是皇帝，将其在天寿山提前修建的陵墓也给捣毁了，而以 “王” 的身份将他葬于北京西郊玉泉山。这样，明朝十六帝有两位葬在别处，一位下落不明，其余十三位都葬在天寿山，所以称“明十三陵”。

　　明十三陵皇帝排序：

　　长陵（成祖）、献陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（宪宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、庆陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗）。催财旺运，助益姻缘、事业，排忧解难，请添加居士微信号：ysg266

明十三陵的风水格局，明明有16个皇帝为何称十三陵

　　明十三陵的风水格局：

　　明十三陵始建于永乐七年（1409年）。为了求得吉祥的墓地，明成祖朱棣皇帝命江西廖均卿风水师在现在的北京昌平区境内找到了这一片山地，经朱棣亲自勘察确认后并封为天寿山，朱棣死后葬于此地。以后的十二代明朝皇帝也相继把陵墓建造在这里，在具体确定他们的墓址时，都有风水师参与点穴的。

　　十三陵所处的地形是北、东、西三面环山，南面开放宽敞，山间众溪汇于陵前河道后，向东南奔泻而去，山势延绵，龙脉旺盛，陵墓坐北朝南而立，靠山雄伟壮观，左右护砂环抱，朝向南面远处一直伸展至北京小平原，前景开阔。陵墓的明堂平坦宽广，山上草木丰茂，地脉富有生气，无疑是一处天造地设的帝陵吉壤。让人觉得作为一代风水宗师杨筠松的传人，明朝初期的廖均卿风水师，把风水精髓发挥的淋漓尽致，也是中华风水文化极致的表现。

明十三陵的风水格局，明明有16个皇帝为何称十三陵

　　中华风水文化的核心理论？

　　古代风水指的龙，穴，砂，水，向地理五诀是中华传统风水文化的核心理论：一龙指的是蜿蜒的山脉就像一条巨龙，风水师要沿着这条龙脉为福者选择墓地。山本静妙在动中，千里来龙，但看入首八尺，入首处水曲则龙生，水聚则龙住，水去则龙行。有起有落，有粗有细，有曲有直，有开有合，起伏弯曲活动为真龙。来龙气势犹如万马奔腾，从天而降，这是王侯葬地也保佑子孙代代封侯；来龙气势如巨浪，重山迭障，护卫重重，这是高官葬地也保佑子孙代代做高官。

　　登上北京天寿山，对明十三陵的大环境和小环境进行实地勘察，勘察的结果：一是明十三陵的风水格局龙穴砂水四项均符合风水标准。再是通过测量得到以数据，长陵、献陵、茂陵、庆陵皆为坐癸山朝丁向；景陵和永陵坐寅山朝申向；泰陵和思陵为坐子山朝午向；康陵和定陵坐戌山朝辰向；德陵坐卯山朝酉向；裕陵坐丑山朝未向；昭陵坐亥山朝巳向，确实是风水极佳的宝地。

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