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伏虎—无明烦恼对治法·实修法 敌人(十一)

导读:此一观想法,是继续学习如何处理日常情况。我们想要了解自己为何在思想上、语言上、行为上做出那么多不必要的事,甚至于有害的事。在此学习过程的上一阶段,我们得知罪生皆有佛性,故大小并不重要。身体的大小可增可减,形状也可改变。因此我们开始明白,怎样可使自己摆脱身体的限制。我们修“朋友法”的目的,是用与我们所爱之人或非常喜欢之人交换处境,来使自己更深入地了解对方。本实修法旨在对抗瞋心,即使你没有恨之入骨的敌...

此一观想法,是继续学习如何处理日常情况。我们想要了解自己为何在思想上、语言上、行为上做出那么多不必要的事,甚至于有害的事。在此学习过程的上一阶段,我们得知罪生皆有佛性,故大小并不重要。身体的大小可增可减,形状也可改变。因此我们开始明白,怎样可使自己摆脱身体的限制。我们修“朋友法”的目的,是用与我们所爱之人或非常喜欢之人交换处境,来使自己更深入地了解对方。本实修法旨在对抗瞋心,即使你没有恨之入骨的敌人,你也能修行此法,因为敌有多种,敌意的深浅程度也有不同:(1)基于自己所怀瞋心的敌意:这种敌意的范围可从轻微到极重,轻微的,如常被某人烦扰或激怒;极重的,则是起大瞋恨,甚至想要杀人。(2)基于他人所怀瞋心的敌意:这种敌意系指他人看你所做的一切都不顺眼。(3)基于执着的敌意:这种敌意系指你恋着某人的情况。在此情况下,你老是想着那个人,你心里老是只有那个人。这种形式的恋着,可能有“爱”的外表或名称,其实却是令心成奴,结出苦果。

伏虎—无明烦恼对治法·实修法 敌人(十一)

实修至少用五分钟“建立情况”——坚起脊梁舒适地坐着,体会自身周遭的虚空和所在之处,以及安住地面之身的感受。注意出息入息——如有必要,则先修呼吸松弛法,然后再开始修行本法。在此观修法里,我们所要专注的是敌人的形象和情绪,而不是他的言行。开始时,你先选出一个属于上述三种之一的敌人,不管你对他所怀的敌意有多么强烈或有多么弱。想像那个敌人坐在你的前面。随着大部分(不是每一次)的入息,你把敌人吸入自身,把敌人所有的情绪、感受、思想、恐惧、内脏等全部吸入。随着大部分的出息,让你所有的情绪流入敌人。如是继续修,直到你的特质与敌人的特质完全交换为止,但外貌不变。完全交换之后,开始深思:瞋在哪儿?恨、惧、束缚人的恋着在哪儿?敌对之因在哪儿?自忖:“现在我是敌,敌是我,敌意从何而来?”修完交换与深思之后,回归自己身体与情绪,但保持对敌人的了解。接着修松弛法——任由思想与情绪自由流动,让心放松,观察来来去去的一切。此实修法直触我们问题的核心。修行此法有时会很痛苦,但是你要鼓起勇气修下去。每天修此法一次,约需一小时二十分钟,结尾的十分钟留做松弛之用。最好只专注几个人,不要更换得太勤。如是连续修四周。问:如果我修此法有困难,或此法令我生起难以忍受的恨他人之心或恨自己之心,那么回头重修前面的明镜法有用吗?仁波切:可能没多大用处,不会有用。遇到这种情形,你可以先修本书结尾的无量大悲法,连续修几天或一周,不要忘了对每一众生都发悲心,包括对你自己。问:我虽晓得此实修法是要改变自己的心,不是要改变别人的心,但我还是不免要想:我既然在自己身上下这么大的工夫,对方理应有所改善。这种看法错了吗?仁波切:基本上,修行此法不是想要改变他人,虽然他人可能会有些改善,但此法的目标和成果应是改善自己。问:您提到恋爱的处境可被视为一种敌意,这是不是说,我们一深爱某人,便应尽快舍离,还是有可能从根本上净化此爱,而令其成为有益?仁波切:你若爱而不执,或者执着一起你就能予以克服,爱便会非常的有益。不过,一执着所爱,或执着爱的观念,爱便受到污染而易于变坏。由于执着能导致其他不良的倾向,如:期求、占有和嫉妒,所以一有执着,爱即失纯。问:修此法时,我曾有过这种经验:我觉得我所怀疑的那个真想害我之人把我给接管了。这太可怕了,以致一连几天我都感到自己不完全。在此情况下,我是否还应修下去?仁波切:如果你是纯以爱心修行此法,而感到有人接管你的生活,那么我便可把你的这种想法视为一种极可喜的发展,而非不良的现象。但你若仅是初修者,尚未能如是观之,则增进对内在佛的了解会有助于你。因此,倘若恐惧又起,你可先力求发展对自身内在之佛性的觉知,然后再修。问:有时此实修法产生令我极其不安的效果——我觉得心很乱,跟着强烈痛苦的情绪走。在这种情形下,我是硬着头皮修下去比较好,还是应该停修此法而修松弛法?仁波切:两种做法都有其用处。初修时,修此松弛法可能有帮助:但到了某一阶段,无论情况多么困难,也要面对它、克服它。最后则必须突破它、超越它。问:截至目前为止,我在实修方面还没多大困难,但现在这个实修法,让我根本不想修。处理此一问题的最佳之道是什么?仁波切:这就表示此法起作用了!修行此法是为了学习如何面对情况,如何克服那想要躲避障碍的念头,这是此法的好处。因此,你必须突破要放弃修行的心情。

伏虎—无明烦恼对治法·实修法 敌人(十一)