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吾心忠告 8 幻化甘露(对一弟子之教授)

导读:008-幻化甘露 ─ 对一弟子之教授 ─ 南无 一切佛部诸圣众,摄诸皈处之自性,顶戴莲师我皈依。 若余以殊胜法开示,谁愿谛听?以余择法之智匮乏故,实自引导亦无能也!然诸子以清净见观余并曾请法。以无不施予故,今随意阐述。 一切成就,无论钜细、世出世,皆源于身功德。故莫忽略至小之善行且成就之。再小之过失,勿视为无关宏旨,应远离之!尽力积集资粮:上供下施。 以善心竭力饶益有情。常随智者步道并细观心,勿为...

008-幻化甘露

─ 对一弟子之教授 ─

南无 一切佛部诸圣众,摄诸皈处之自性,顶戴莲师我皈依

吾心忠告 8 幻化甘露(对一弟子之教授)

若余以殊胜法开示,谁愿谛听?以余择法之智匮乏故,实自引导亦无能也!然诸子以清净见观余并曾请法。以无不施予故,今随意阐述。

一切成就,无论钜细、世出世,皆源于身功德。故莫忽略至小之善行且成就之。再小之过失,勿视为无关宏旨,应远离之!尽力积集资粮:上供下施。

吾心忠告 8 幻化甘露(对一弟子之教授)

以善心竭力饶益有情。常随智者步道并细观心,勿为时尚所驱使。汝当慎言。当细心并审察环境。以审辨之根当得育化故:一切当作者该作,远离一切不该为者。

勿谤智者,或出言轻蔑。绝对远离妒忌。勿轻视未学,弃之而生傲慢。放下自尊自大──此皆为要点。

当知汝欠命于双亲之慈爱,故勿令不悦而满其愿。对眷属愍顾,使其知善并教行之且莫作恶;对其过失宽容莫怒,以小事能将善转为恶故。

勿用小人或倚赖新知。与诚信者、谨慎者及具智者为友,乃至循规与守礼者。对恶行者、不信因果者、欺诈者、妄言及偷盗者,当远离之,善巧疏离。

吾心忠告 8 幻化甘露(对一弟子之教授)

对当面甜言蜜语于后却反是者勿存希望。于苦乐盛衰间始终如一。为一切人之友。信口绮语使汝为人所操纵。过分沉默却教人起疑心。勿自鸣得意,勿退缩胆怯,应守中庸。勿不审思搬弄是非。能守口者鲜矣。莫喋喋讲述汝见,当自保存之。无论与友、敌或他者交谈,均不应坏具信。

以笑容与软语令人欢喜。守自本位,尊敬长辈,纵其境况欠佳,莫轻蔑之。勿谄媚庸俗,纵其充满自信。

为免寡信,应善巧避免轻诺。慎守诺言,勿以其不重要。勿为颠沛所伤或以求不得而悲。于得失好坏皆善守。

如是世法,各各安分而行,今世利乐而于未来世能疾速进入圣众。

然若汝欲求跳出轮回,余就解脱之道晋言。

若不知足,纵具财富亦为贫穷。故于知足具决定见而远离染着与追求。知财富无常不坚而修者实如凤毛麟角。纵能修善,以三不净 ( 布施物来源不净、布施之动机不正、布施者不悦或后悔 ) 所污之布施仍为浪费──如美食混合毒物也。

于地狱不断受害之众生外,轮回中无有不珍惜生命者。引向上三道之七圣财 ( 七圣财:信、戒、闻、惭、愧、舍、慧 ) 中,长寿之果与其因同,故当保护他者之生命并尽力为之!

当以诚信奉三宝上师 ( 信 ) ,当守十善 ( 戒 ) 并以学思 ( 闻、慧 ) 共,待人以诚及规矩( 惭、愧 ) 。以此七圣财必当常乐!自得其乐者为小乘声闻缘觉道,利他之菩萨道为上根道,故于广泛处行菩萨行,担负解脱轮回众生之责任。八万四千佛教中无有比菩提心更上者。故当精进,结合胜义与世俗菩提心,其为显密之精义。自净其意为法之根本。若能驭心,染垢自息。

勿让汝心对法厌倦;勿自欺。让甚深教法于心中沉淀。今得难得暇满人身;今得修法之自在,勿浪费时间。期以成就无上不变果。生命流逝,而死时并不肯定。纵明天死至,当能把握无悔。

故当对根本上师生起正信,对金刚兄弟敬爱,如是生正见。能守护戒及三昧耶如命之弟子幸运矣!以疾速成就故。

无明、五毒、疑、执着为轮回根本及三界苦。对治之法唯有一期全作解脱。此为本生智、元始觉性。故于生起次第娴熟──所现、音声及思念均为本尊、咒声及本来智之本来展现。生起次第后,住于空乐双运之圆满次第。

当作心要之最胜义修──轮涅皆为觉性之现。无散乱、无修,此为任运安住之境。当常住此清净、实相圆满之赤裸境界中。

弟子

黄毅英 恭译