经藏网
经藏网
晋美彭措法王 阿秋法王 贝诺法王 敦珠法王 萨迦法王
主页/ 格花堪布/ 文章正文

对依止的开示

导读:对依止的开示有一些人对堪布汇报“某某地方有如此这般殊胜的智者、大德、避世者、成就者、伏藏师”等之时,他则回答说: “所谓‘有’,世间一切皆有可能,所以当然有这样的人事。但不要像俗语所说‘众人普遍厌旧人,恒常一再寻新人’一样,舍弃以前的法和上师去寻找后面的,喜新厌旧也不要嫉妒诋毁他人等。总之,成就者、伏藏师等当然好。但当今,无论是智者还是愚人,开始时都对成就者、伏藏师等这类人希奇,赞誉充满天地之间,...

对依止的开示

对依止的开示

有一些人对堪布汇报“某某地方有如此这般殊胜的智者、大德、避世者、成就者、伏藏师”等之时,他则回答说: “所谓‘有’,世间一切皆有可能,所以当然有这样的人事。但不要像俗语所说‘众人普遍厌旧人,恒常一再寻新人’一样,舍弃以前的法和上师去寻找后面的,喜新厌旧也不要嫉妒诋毁他人等。总之,成就者、伏藏师等当然好。但当今,无论是智者还是愚人,开始时都对成就者、伏藏师等这类人希奇,赞誉充满天地之间,且随他求法;可一段时间之后,就会如《噶当宝训》所说: ‘我们当着善知识面.言语和表情都毕恭毕敬,而背后却诽谤。’即口是心非,口中说着敬语,心里却不尊敬,背地里随意胡说自己的上师心胸狭隘、仗势欺人、恶习深厚、言语狡黠、不堪信赖、贪吝财物等。同如此这流计较,犹如与乞丐斗嘴一般,有什么意义呢?因此,对谁也莫说任何善恶,如同聋子般地 坐着较好。”感觉这些话极其重要。

对依止的开示

以上所说,但凡一位居心正直,且对显密教法有思考的人,想必都会赞同。虽然如此,但对于诸恶业没有定准。

对依止的开示