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有没有可能前辈子的修行,因为胎障,下辈子就没有了。会不会这样?

导读:问:有没有可能前辈子的修行,因为胎障,下辈子就没有了。会不会这样?上师:这个,会有点影响,妈妈肚子里的业障,专门的一个业障。这需要我们发愿:生生世世不离师,发愿小的时候就能碰到上师。在马哈约噶的修法当中,专门有消除这个业障的修法。格萨尔王有一个道歌,说我们大家前世一起修行,有时候晚上做梦知道一点,有时打坐时知道一点,因为胎障,迷迷糊糊。反正多忏悔就可以,忏悔要具足四个条件的,虽说不是百分之百,但大...

问:有没有可能前辈子的修行,因为胎障,下辈子就没有了。会不会这样?

有没有可能前辈子的修行,因为胎障,下辈子就没有了。会不会这样?

上师:这个,会有点影响,妈妈肚子里的业障,专门的一个业障。这需要我们发愿:生生世世不离师,发愿小的时候就能碰到上师。在马哈约噶的修法当中,专门有消除这个业障的修法。格萨尔王有一个道歌,说我们大家前世一起修行,有时候晚上做梦知道一点,有时打坐时知道一点,因为胎障,迷迷糊糊。

有没有可能前辈子的修行,因为胎障,下辈子就没有了。会不会这样?

反正多忏悔就可以,忏悔要具足四个条件的,虽说不是百分之百,但大部分人都有这个业障。前世的事情不知道,都忘了,但是能碰到前世具缘上师,原来的修法,现在还是能接上。如果没有发愿,这辈子修的很好,下辈子碰不见上师、法,就很麻烦,下辈子去到哪里也不知道。最好是,这辈子修法是有百分之二十,下辈子百分之二十一,这样接上,就很好了。现在要努力发愿:生生世世不离开菩提心,生生世世不离开上师,生生世世不离开佛法,天天这样发愿。发愿是很重要的,而且要在上师面前发愿,在殊胜的佛像、舍利子、佛塔面前一定要发愿。不这样发愿的话,这辈子的修法,虽然不会浪费,但下辈子接不上,那麻烦了,要忘掉。再下一世还没有接上就更麻烦,更加忘了。我们都是这样,人的记忆力一年不如一年、一年比一年差,年纪越大越麻烦,对不对?

有没有可能前辈子的修行,因为胎障,下辈子就没有了。会不会这样?

修行好的,如同很多大成就者所说,上一世到这一世,如同睡了一会儿,醒来一样的。他们说,我睡了一会,什么东西都没有忘,清清楚楚的。我们学习好,肯定也是这样的。努力很重要。我们的烦恼就是一直在做不好的事情,在自己很小的时候,不用人教自然都会有。嫉妒,嗔心,不要老师,人人都会,对不对。是因为有这些烦恼的时间太长、养成习惯了。我们做善事,一定要努力,也是同样的道理,今生努力去做,养成了习惯,下辈子自然也会,那么很小的时候也会具有悲心和信心。在我还是孩子的时候,就很有悲心和信心,那时候我对上师如意宝就有真正的信心,对佛陀就如同不认识的人般,没什么信心。那时我从法王如意宝得到了很多法,之后就到牧场去了。每天晚上一个人的时候,想起法王如意宝就一直哭,哭得眼睛都睁不开。白天的时候贪玩,就忘记了,可是一到晚上就将黑白的法王如意宝的照片顶在头上,在心里想着上师,有时候整晚都睡不着。真的 非常有信心。

我小的时候宗教政策还没开放,许多出家人都不敢穿僧衣,大家都和在家人一样,穿着在家人的衣服。有一天,我看见了一位道友,现在是位堪布,他的衣服后面有一点点的黄色和红色,前面都是黑色的。我在很远的地方看见了他,心里很感动,心里也很有信心。心想:他那么高兴,那么殊胜,有福报,我在心里默默祈祷,将来一定有机会穿上那么好的衣服。那时候我很小,应该只有七八岁,还没学藏文,但是天天想看见他,可是很少能见到。现在想起来,如同昨天发生的事一样,清清楚楚。现在有那么多出家人,穿出家衣服的也那么多,但是没什么感觉了,这个是我学的不好。我小时候会有这样的欢喜心,应该是有点前世的善根、因缘。我觉得前世肯定存在,因为那么小,什么都没学过,也没有人教过。

堪布格花说:到汉地结识新弟子,就是要让他们在佛法上得到好处。弟子们能做一些功德固然好,但更希望的是,他们能佛法上多多受益。特别是一些经济条件比较好的弟子,对上师很有信心,在财物上的帮助很大,但是很可惜没有时间去好好地学习和修行,在这点上,上师觉得很遗憾。