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盛噶仁波切心得 冷水泡茶慢慢浓 第五部份

导读:盛噶仁波切心得 盛噶仁波切  冷水泡茶慢慢浓 -- 第五部份  (五)   有人说,只要平心静气细细品茶,茶与佛的相通便近在咫尺,甚至可以水乳相融,也有人这样来形容茶与禅的关系——品茶是参禅的前奏,参禅是品茶的目的。   曾有一首《茶壶诗》这样写道:心也可以清,清心也可以,以清心也可,可以清心也。其实,无论是品茶还是参禅,都需要静思细品,茶道就是通过茶事、品茶,营造出一种宁静的氛围,当身心都沉浸在...
盛噶仁波切心得 盛噶仁波切  冷水泡茶慢慢浓 -- 第五部份  (五)   有人说,只要平心静气细细品茶,茶与佛的相通便近在咫尺,甚至可以水乳相融,也有人这样来形容茶与禅的关系——品茶是参禅的前奏,参禅是品茶的目的。   曾有一首

盛噶仁波切心得 冷水泡茶慢慢浓 第五部份

《茶壶诗》这样写道:心也可以清,清心也可以,以清心也可,可以清心也。其实,无论是品茶还是参禅,都需要静思细品,茶道就是通过茶事、品茶,营造出一种宁静的氛围,当身心都沉浸在旁无一物的空灵境界,才有可能达到反观自我、明心见性的无上境界,人的心灵也会随之在虚静中得到升华和净化。从这点来看,静的确是品茶与参禅的重中之重,古往今来,中国的儒家主静,道家主静,佛教更主静,单此一点,便可知那茶禅一味的根源了。或许,能够从品茶中洞察生命的奥秘,体悟佛禅的真谛,这才是茶和茶道真正希望世人参悟的根本。   只是这单有静的品味,似乎还少了点辅助的要素,如今的社会,生活节奏的加快让很多事情的发展速度也加快了。你想要慢

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慢地品味,想要慢慢地思索,却是不能,就连那本应慢慢浓慢慢香的过程也被提前和压缩了,如同只看了茶叶的形状,闻了茶叶的香气便急吼吼地用热水泡茶,急吼吼地品尝。尽管水很烫,但还是忍着,只为尽快地把那香气喝进,或者只是为了尽快地解渴。喝是喝了,香也香了,却也是烫着了,当你发现口腔的牙床竟被茶水烫坏的时候,才知道,对品茶来说,绝对是急不得的一件事,否则就会像猪八戒吃人参果,咕噜一下吞了下去,吃得倒快,可是那人参果的味道却不得而知。   实际上,不只品茶须慢慢体会,慢慢品尝,很多事都是急不得的。就拿如今人们的婚姻来说,本应是一个慢慢浓慢慢香的过程,须细细品味其中的酸甜苦辣,可是很多现代人却非要速战速决,不但在一见钟情的促使下迅速地走入结婚的殿堂,同时又鬼使神差地很快离婚,视婚姻为儿戏,视誓言为废话练习,所有关于地老天荒海枯石烂的情爱只不过虚设般地存在于别处而已,与己无关。每当听说哪位明星上午刚刚举行了婚礼,下午便离了婚的消息时,我的心里便常常涌出「冷水泡茶慢慢浓」这句话,不知道他们是否知道这句茶谚,是否知道有些事、有些感情也应当如同喝茶一般,须得有个慢慢浓的过程,然后才能体会那慢慢浸泡出的冷香。   茶禅一味,一杯茶,从不同的角度看有不同的体会,如同从不同的角度去闻也会有远近不同的香气一样。同样是

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那注满水的茶杯的故事,有人从中看到满满的水,有人看到满杯的茶,也有人可以从中看到「空」。  从这点来说,参禅也是如此。俗话说得好,心急吃不了热豆腐,如果一心只想迅速地求成,修习佛法之初便想走成佛的捷径,我可以很肯定地告诉这样的人,修习佛法、参禅悟道是没有捷径可言的,必须脚踏实地一步一步地修习佛法,才有可能得正法成正果。正所谓冷水泡茶慢慢浓,茶禅本一味,悟者得先尝。