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达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?

导读:达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 问: 发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 答:菩提心有两种,一个是愿行菩提心,即世俗菩提心,一个是胜义菩提心。愿...
达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?

问: 发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?

答:菩提心有两种,一个是愿行菩提心,即世俗菩提心,一个是胜义菩提心。愿行菩提心真正能发出来了,一直能保持住;保持住了,那个时候一切都是善,没有恶,但是还有善恶的区别,你就只做善,不做恶。

胜义菩提心真正发出来了,在你的相续中就有证悟空性的智慧了,证悟一切法真理、真相的智慧了,这个不一定能保持下去。在进入禅定的状态中,没有善恶的区别;但是从那种状态中出来,平时行住坐卧的时候,还是有善恶的区别,就看能不能保持住。没有成佛之前肯定保持不住,到十地菩萨时就差不多了,成佛后一直是那个状态,就没有善恶的区别了。