恒传法师：讲近代学佛念佛人往生的事迹，他也很愿意听，请问我这样做如法吗？

问：尊敬的恒传法师：您好!我于二O一二年五月十八日有缘读到了二OO八年第四期缘苑圆，惊奇地发现里面竟然有关于住宅风水的学说。

多年以前，我有幸接触到了佛教，在学习经典的过程中，受益于南怀瑾先生讲解的佛法，然后又在VCD上认识了净土法门老法师以及传统文化教育，从此对净土法门和佛教各宗产生圆解，不再怀疑。

我于二O一一年在晋城白马寺皈依受戒，非常惭愧的是，我受戒并不清净，我听说受戒弟子，不得学习命相，风水，天文，地理，符法，问神，舞蹈，歌唱，卜卦等术，违者犯戒得背因果，但是我接触到一个七十五六岁的老人，他也念经，不是咱们大乘佛经，但也是教人行善积德的语言，他也画中宫符，门神符，财神符，还有各种各样镇煞符，给别人谢土，看坟地，他很有意让我学习，于是我也和他一起画符，认识金木水火土，但却无法接受他的经典，我向他介绍佛经佛号，心经，金刚经，他也非常愿意学习，但他给别人谢土时，却还是念他自己以前所念的经，我经常和他接触，给他讲佛教祖师大德的故事，讲近代学佛念佛人往生的事迹，他也很愿意听，请问我这样做如法吗?

我计划二O一三年把我家的旧房子翻盖，请师父看一看我的房子示意图。我们家三口人住在这样的房子有什么利弊没有?另附上我和我家人的出生年月以供师父参考(此处略去)，万望百忙之中师父给个回复。

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛!!!

末学弟子顶礼

二O一二年五月十八日

恒传法师：郭善士，你的来信我已阅读过，在你谈到风水和算卦在佛教是否如法，可以这样给你讲，在释迦牟尼佛在世时不主张风水，神通算卦的运用，主要原因是害怕一些定力不够，心术不正的人运用这些害别人，并不是不让去帮助别人，重要的是害怕运用的人把握尺度不准，会干扰众生因果关系，这样会带来第三方承担因果关系，这也说明了佛陀的慈悲护念众弟子的心，风水是自然学里面的一个学科，坟地(阴宅)是自然学里面地理学科，它们这两个学科都是在服务于众生，也告诉众生人类是自然中的微尘，要顺从自然，不要逆自然而行，不然会带来灾祸，所以不管你对风水看阴阳宅认识角度的深与浅都不能违背自然规律，更不能保谁而伤谁，这样是会背因果关系的。算卦为什么不主张，是因为命无定命，相无定相，只追求虚，不追求实，不管怎么算，不修内在，命运是难以改变的。所以我们佛教讲内修，画符在佛教也有不是很多，主要是为方便救度众生，摄受邪魔而用，并非镇这个压那个，不按因果律这样也容易背因果，在你谈到家居问题，你也在学风水，就不用考试我了，最后望你能解如来实义精进修学，自利利他，为佛教正法而献力。阿弥陀佛!