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恒传法师:若人欲了之,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造,怎样去理解,请师父解疑

导读:恒传法师:若人欲了之,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造,怎样去理解,请师父解疑 问:若人欲了之,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。怎样去理解,请师父解疑。...
恒传法师:若人欲了之,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造,怎样去理解,请师父解疑

问:若人欲了之,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。怎样去理解,请师父解疑。

恒传法师:此偈出自《大方广佛华严经》。华严经偈云,此偈示心佛无差别之皆。人皆有心,故人皆可以为佛。其差别只在迷悟之间。不了知者,迷也。欲了知者,在迷而求悟也。观法界性者,悟之之方也。应观者,要其悟也。三世一切佛广矣大矣高矣邃矣,不可思议。然人若了知,不外心造。欲了知者,其法奈何。是在观法界性而已。法界者,三世一切法,千差万别。自凡言之,则为众生法。自圣言之,则为佛法。性者,不妄不变之体,所谓真如也。从千差万别法界之中,而观察其真如之性,自能恍然于心具法界,心造法界,而即此广大高邃不可思议之佛法,皆我性分中事也。苟明此理,而不发菩提心者,未之有也。苟既发心,而不能成佛者,未之有也。地狱众生,闻此偈而得度,不亦宜哉。