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恒传法师:有人说晚上九点以后最好不要再念“阿弥陀佛”圣号了,要让阿弥陀佛休息,是这样吗?

导读:恒传法师:有人说晚上九点以后最好不要再念“阿弥陀佛”圣号了,要让阿弥陀佛休息,是这样吗? 问:阿弥陀佛!师父,最近有人说:晚上九点以后最好不要再念“阿弥陀佛”圣号了,这个时间要让阿弥陀佛休息休息...
恒传法师:有人说晚上九点以后最好不要再念“阿弥陀佛”圣号了,要让阿弥陀佛休息,是这样吗?


问:阿弥陀佛!师父,最近有人说:晚上九点以后最好不要再念“阿弥陀佛”圣号了,这个时间要让阿弥陀佛休息休息。还有他们说,以后不要再吃莲藕、莲子了,一吃就把自己的莲台毁坏了,不然去西方极乐世界时,就没法去了。还请师父开示。

恒传法师:阿弥陀佛!这显然是没有正知正见的说法,以世俗的愚痴心来理解佛法的不可思议之意,这样误导众生的罪业是十分深重的。《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》中讲:“阿弥陀佛名号,具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙无上功德。所以者何?“阿弥陀”三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻阿罗汉,一切诸经、陀罗尼神咒无量行法。是故,彼佛名号即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰:

“阿”字十方三世佛,

“弥”字一切诸菩萨,

“陀”字八万诸圣教。

三字之中是具足。

舍利弗,若有众生,闻说阿弥陀佛不可思议功德,欢喜踊跃,至心称念,深信不懈,于现在身,受无比乐:或转贫贱获得富贵,或得果免宿业所迫病患之苦,或转短命得寿延长,或怨家无恨,得子孙繁荣,身心安乐,如意满足。如是功德,不可称计。”

“南无阿弥陀佛”这一句名号又叫做“光明名号”,阿弥陀佛就是无量光明之身,所以《阿弥陀经》说:“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。”意思就是说,这一尊佛具有无量的光明,祂的无量光明是照满整个大宇宙,而且祂的光明是不受任何障碍的──不受有形的日月星辰、山川大地的障碍,也不受无形的──我们众生的贪瞋痴、以及生生世世以来种种罪业的障碍。

一句“南无阿弥陀佛”自自然然的就具足了阿弥陀佛无量载永劫的万行、万善、万德,也就是说,无量百千陀罗尼的功德通通在这一句名号里面毫无缺欠,因此这句名号叫做“万德洪名”。万德洪名的“万”不是数目字的百千万的万,而是“具足、完满、超越”的意思。

恒传法师:有人说晚上九点以后最好不要再念“阿弥陀佛”圣号了,要让阿弥陀佛休息,是这样吗?

“阿弥陀佛”也是本来不生,本来不灭,不增不减的一尊佛,怎说“休息休息”呢?如果有这种邪知邪见思想,一旦无常来临,岂不是堕落的更快?所以一定要时时保持头脑清醒,行住坐卧不离念佛。


再者,众生往生西方极乐所乘的莲台,乃是自身念佛、诵经、行善、持戒等方面所修持的功德所成,莲台好坏与否,和众生自身善与恶是成正比的,当众生自身善的功德越来越大时,他自身的莲台也就很殊胜,如果众生自身造诸恶业、邪知邪见时,那么他自身的莲台就会逐渐枯萎。所以,要想自身的莲台越变越殊胜,那就要按照佛法的标准来严格要求自身,对照、反观自身,断去诸恶业,勤修诸善业,精进念佛不退初心,勤修诸功德,这样我们才能坐着由自身功德力所成的莲台,跟着阿弥陀佛与诸圣众往生西方极乐世界。也希望以后你们能深入经藏,开启智慧,早登彼岸!