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一心四种净土

导读:今天我们给大家介绍的净土见解,是叫做一心四种净土。所有的国土,从这个角度来讲,无外乎四个层面。...

一心四种净土

今天我们给大家介绍的净土见解,是叫做一心四种净土。所有的国土,从这个角度来讲,无外乎四个层面。

比如说,诸佛所居的清净无染的遍一切处,就叫常寂光净土。

那么如果有这个法身菩萨,乃至诸佛的报身显现,就叫做实报无障碍土,又叫实报庄严土。

如果说修行已经不在三界轮回,了生脱死,那么生到三界之外,还没有成佛之前,比如说阿罗汉,就叫做方便有余土。

那么我们现在所居的叫凡圣同居土。这个概念是咱们娑婆世界这样的一个类别。但是如果把它平行地挪移到极乐世界,也同样有凡圣同居净土,方便有余净土,实报庄严净土,常寂光净土。我们这里是凡圣同居,叫秽土。所以说光凡圣同居,就是有这个净土,有秽土。

如果说从凡居而来讲,我们这里的这个秽土之中,一种是恶众生,就是地狱饿鬼畜生,这一类的众生。还有一种叫做善众生,就是人天众生,这是凡夫。

从圣人来讲,要么是四果阿罗汉或法身菩萨乃至诸佛,为利益有情示现在同居,这就叫做圣居,凡圣同居。但是我们叫做凡圣同居秽土,极乐世界叫做凡圣同居净土。

这个就厉害了,为什么呢?就是说如果从我们这儿修行,往生到极乐的凡圣同居净土,就跟咱们这儿就不一样。为什么?人家那儿的凡圣同居净土,就具足了上三土,横具上三土的功德。你比如说我们在这里凡圣同居秽土的话,想见阿弥陀佛的实报庄严身是见不着的。但是在凡圣同居净土,就可以见到弥陀的庄严报身,有这个待遇。所以为什么才叫做横具上三土,这是极乐凡圣同居的,无可替代的殊胜功德。

大家学习净土,一定要把这个横超横在哪里,要用到刀刃上。在此处才能尽显它的横超本色。所以讲到这一心四种净土者,在我们这儿得一层一层地往上修,下一层见不到上一层。但是在极乐世界,只要你往生到最低层的凡圣同居净土,就可以横着具足了上三土的待遇,这就叫横超法。