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遇到快乐之事便欣然希求,碰上痛苦又不堪其扰。该如何对待苦乐才好?

导读:遇到快乐之事便欣然希求,碰上痛苦又不堪其扰。该如何对待苦乐才好?问:对大多数人而言,遇到快乐之事便欣然希求,碰上痛苦又不堪其扰。该如何对待苦乐才好?索达吉堪布:以前上师如意宝显现上也这样讲过,世间...
遇到快乐之事便欣然希求,碰上痛苦又不堪其扰。该如何对待苦乐才好?

问:对大多数人而言,遇到快乐之事便欣然希求,碰上痛苦又不堪其扰。该如何对待苦乐才好?

索达吉堪布:以前上师如意宝显现上也这样讲过,世间八法中的快乐是最难获得的,自己吃穿好一点、不要生病是快乐,来世往生极乐世界也是快乐,作为凡夫人没有办法断根,但我们要认识到痛苦就是在希求快乐中获得的。用智慧去观察,所有快乐的本体不离行苦,这一点《中观四百论》中将一切感受皆为痛苦的原因讲得特别清楚。所以我们在遇到快乐之时不该欣喜若狂,忘乎所以。

相反,人们对痛苦却是畏惧退避、视若仇敌。但实际上这也是执著,是不可能的事情,众生的业力现前,佛陀来了也是不能救护、不可逆转的。

如果没有大的实执,恐怕所有的亲朋好友全部死了也不会哭泣,亲朋好友全部都变成了国家总统也会觉得无所谓,短暂的人生当中此类游戏和戏论肯定是正常现象,因此心相续当中不一定产生极端的痛苦和快乐之感。

作为我们这些初发心者,即使做不到亲怨平等,也应调整自己的内心,抛开一切欢喜忧愁的分别妄念,专心致志地观修串习,这一点尤为关要。

——《开启修心门扉讲记》