才能以安身，寂寥以行道
修行人需要有才能，否则无法自在安身；安身之后，不可痴迷于才能，更不可炫技以博取名利，否则，大道远矣。 才能从何而来？一者善于学习；二者精益求精；三者注重细节与创新...
念经也是一种禅修
念经如果方法得当,也是一种禅修。 所谓禅,全称叫做“禅那”,汉译为“静虑”。心念不杂乱叫做“静”,心中观察明了叫做“虑”。能够这样调整安住自己的心...
思考的一代
思考的一代每个特定的历史时期,人们都有其共性,因为,所处的外部大环境是相似的。有句话说的好,“时势造人”,颇为中肯。 我出生在一九七零年,我的同龄人,或者说我所接触的朋友们,都...
感受、思维与直观
学佛发生信心，大约有三个层面，修行也是如此。哪三个层面？一是感受，二是思维，三是直观。因“感受”而发心与修行，比较肤浅；因“思维”而发心与修行，比较深入...
我的心情
我的心情每个早晨都被鸟声唤醒 微风从窗畔拂过 竹叶翩翩起舞 草香弥漫 梦远去 我的心情啊—— 没啥不好 九名国际登山客在雪山脚下遭遇不幸 被武装分子们用...
幸运的越只国
幸运的越只国有一次，当佛陀带领着弟子们，来到了摩竭国的首都王舍城，住在城外的灵鹫山上。当时，摩竭国的国王名字叫做阿阇世，他对于自己的邻国——越只国，非常不满，因为...
幽溪
幽溪回转松坡下,美草覆春泥; 湿足知临水,闻声不见溪。 佛陇峰东侧的山谷里,有一道隐秘的溪水,名为幽溪。明末的天台宗祖师幽溪传灯大师,就是以此溪为号,大师常住在高明讲寺,深入...
拖死尸的是谁
超然法师:拖死尸的是谁禅宗门下有一个公案,也是一个话头,叫做:“拖死尸的是谁?” ——啥意思呢? 就是说呀,咱的身体每天跑来跑去,到处瞎忙活,大家都觉得挺正常,觉得它本来就会跑...
快乐无忧，故名为佛
不知不觉，又是桂花飘香时候。 世界太丰富，我很简单；人们太充实，我自空闲。 这丰富的世界我无需多看，也不必远游，因为，它太小，小得只剩下了一念一念又一念的分别，...
方广寺闻游客语偶拾
方广寺闻游客语偶拾走罢唐诗路,临溪一盏茶; 客居石梁寺,自恨早成家。 二零零零年的春天,适逢周末,佛学院没有课,便步行二十几里,到石梁方广寺小住,一赏石桥飞瀑之春景。 碰到...
在孤寂中精进
在孤寂中精进——虎年新春寄语 早晨起来,窗外纷飞着雪花,一朵朵悠然而落。 净洁的大地上,少了些匆匆往来的身影,这样的时节,显得宁静而孤寂。 难得的孤寂,透彻而鲜明。 最...
坐禅治百病
我有类风湿，高考那年春天第一次发作，左膝关节痛了一个星期，自己好了，没在意。到了大二那年，也是春天，左膝关节严重肿痛，连走路都困难，前后持续了近两个月。 经校医安...
威音王如来以及威音那畔
威音王如来以及威音那畔威音王如来,据说是最早示现成就无上正等正觉的一位佛陀。 《法华经》常不轻菩萨品说道:“乃往古昔,过无量无边不可思议阿僧祇劫,有佛名威音王如来、应供、...
学佛修行之人格
学佛修行需要具备一些基本条件，依据《佛遗教经》来说，首先是“持戒”，有所为而有所不为；其次是“制心”，不让五根贪着五尘；然后，还需要“节食”，不可贪...
宋代禅宗《十牛图颂》略说
宋代禅宗《十牛图颂》略说一、引言 宋代以来,禅宗门下流传有诸多版本的《十牛图颂》,也叫做《牧牛图》,用来比拟禅者修行的过程。其中,以宋代廓庵禅师之版本为开端,其影响也最为卓...
