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五浊恶世的恶都有我们每个人的份

导读:...

五浊恶世的恶都有我们每个人的份

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  娑婆世界是五浊恶世,这个五浊里面,见浊、烦恼浊、众生浊,这都是自己这一份上的,个体浊了,所有的个体,加在一起才是众生浊,所以众生浊不是外在的,而是我们每个人都有份的。世间的所有相跟我们都有关系,我们有责任的。

  见浊、烦恼浊完全是我们自己的。众生浊也有我们自己的份。然后外面的劫浊,时间和空间这都是由于我们的业力所感召的。

  我们生在这个时代,这个时代的所有的恶业,不要认为那是别人做的,与我无关。别人做的就等于是跟我有关系,五浊恶世的一切恶跟我都有关系。因为没有人请我们到这个世界来,我们自己就是五浊恶世业力的召感者。

  我们的正报是这个,所以招感的依报也是这个。其实五浊里面样样没有离开我们自己,四个是我们的正报:见浊、烦恼浊、命浊、众生浊,这四个都是我们自己造的。然后,劫浊只不过是一个依报。

  这个五浊恶世,五烧五痛,我们如果真的能生起厌离心,才生得起出离心,出离心生起来了,才可能证圣果。

  出离心就是我们的眼耳鼻舌身意,再不攀援于外在的色声香味触法。这时候我们的眼耳鼻舌身意,有就像没有一样。色声香味触法,不攀援于它了,它有也像没有一样。食而不知其味,问吃东西吃到什么了?他说:“虽然在吃饭,没有一粒米沾到牙上。”讲就是这种厌离心、出离心。然后就不着这些东西,不着六根六尘。对于参禅的来说,我们过去老祖师说“起疑情”,所谓“小疑小悟、大疑大悟”。念佛的就是对解脱的这种渴望和信心,得生净土与否,全靠信愿之有无。不管那一宗、那一派,你学的哪一个法门,都要找到用力点。