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中阴身不是没有耳根和眼根吗?那为什么还能听能见?

导读:...

中阴身不是没有耳根和眼根吗?那为什么还能听能见?

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  中阴身不是没有耳根和眼根吗?那为什么他还能听能见呢?请法师慈悲开示,阿弥陀佛!

  中阴身啊,我们意根有独头意识,有梦中独头,还有平时就是定中独头,还有迷闷阶段的独头。就是做梦的时候,我们人也像死人一样,那眼睛也不看,耳朵也不听,鼻子也不闻,舌头也不尝,身体也不接触,甚至脑子里面可能也没有想。但是它独头呢,其实脑子是要想的,就是意识,叫独头意识。这个意识它在那里自己活动。它活动是靠什么呢?是靠前面的经历,那些经历像摄像机一样的,把这些影像摄到自己的阿赖耶识当中。第六意识自己把这些阿赖耶识当作种子就表现出来了,所以是独头意识。

  那平常我们都是五俱意识,五俱意识是什么?我的眼睛看见了色相,耳朵听到了声音,眼耳鼻舌身意都需要有意识跟它们一起生起来的。我的眼睛如果跟意识没有生起来,我睁开眼睛根本不能看,睁开眼睛什么也看不见。我们有时候经常坐在那发愣啊,发愣你就什么也看不见,就前面人过去,你也看不见,真的看不见。但只有你心用在这里了,你的意识觉察到了,噢,你看见了,就有感觉了,就知道了,所以平时我们依据身体五根而生起来的是五俱意识。那么只有意根生起来的,它实际上就是一个独头的意识。

  但是,中阴身其实也是身,它没有我们人的肉体的身,它会幻想一个就像心如工画师,幻出诸世间,它会幻出一个身体,而且它幻出的那个身体跟我们这一生的这个身体基本上很像,我说基本上很像是也有例外的。比如说,你身体是1米7,你那个中阴身的身体还是1米7的身体,所以你回家了以后,家里面在做一七、二七、三七,回到家里面,你的子孙给你祭祀,拿个菜煮起来放在那里,然后他给你祭祀的时候,他要放把凳子或者放双筷子给你,那你坐在那里还是平时自己吃饭一样,就还是你同样的这个个子。大部分的人因为你这一生用这个身体用得最习惯,意识里面留下来的这个影像最习惯,所以他用这个影像变成自己的一个中阴身。

  那也有例外的是什么呢?就是虽然是人,但是他的业可能是更强,强到比如说是畜生道的这个业。但是他畜生道还没去,还在中阴身当中,还没到畜生道去;或者我觉得像有些人特别喜欢宠物狗,他的脑子里面只有狗,可能只有狗狗,其他的都没有,那在中阴身的时候,那个狗狗的影像出来的时候,他也可能就借狗狗的这个影像变成自己的身体了,那这个中阴身他就没办法跟正常的人一样大,跟自己一样大了。所以实际上也是像做梦一样,我们有时候做梦梦见自己个子很大,有时候做梦跟自己一样,甚至有时候还会梦到自己变成其他的动物,这种情形也有。

  所以中阴身跟梦的这个情况是很像的,只是比梦境的执着更坚固、更有实质感,他自己有实质感。但是山河大地这些对他来说也没有障碍,他心念到哪里,他马上就到那里了,那个身体就到那里了,是这样的情况。所以独头意识跟他的幻想出来的六根生这个五俱意识,两种情形也都有的。

  达照法师开示于2016.10.19日

  原标题:中阴身不是没有耳根和眼根吗?那为什么他还能听能见呢?

  转自微信共众号:大千界