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幻心幻境

导读:幻心幻境问曰:六祖言:「心元是妄。」但又教人「各自观心」,其义是否矛盾?  答曰:心本是妄,凡夫执妄为有,故生一切心,经云:「心生种种法生,心灭种种法灭。」六祖但教人观心识心,方能了达诸法空相,知身心虚妄不实,故要人「不着心」而已;为何不着心?因知心如幻,故无所著也。  问曰:心虽是幻,却生忧悲苦恼之情,善恶正邪之念,时常困扰彼此,当如何降伏?如何安住?  答曰:心性本空,缘起假有。在未能以空相应...

  幻心幻境

  问曰:六祖言:「心元是妄。」但又教人「各自观心」,其义是否矛盾?

  答曰:心本是妄,凡夫执妄为有,故生一切心,经云:「心生种种法生,心灭种种法灭。」六祖但教人观心识心,方能了达诸法空相,知身心虚妄不实,故要人「不着心」而已;为何不着心?因知心如幻,故无所著也。

  问曰:心虽是幻,却生忧悲苦恼之情,善恶正邪之念,时常困扰彼此,当如何降伏?如何安住?

  答曰:心性本空,缘起假有。在未能以空相应之时,知「妄心起妄境」,如生贪念、瞋恚、慢心、执着、邪迷等心,当下知幻,不着即可。无须对治,无须用忍;知心是幻,幻心所生幻境,此境亦必然是幻,既是如此,何用拳头打虚空,枉费力气。迷人修而不悟,悟人知幻为修,修与不修,重点在「迷悟」之间,了悟此理,自降伏自安住矣!

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