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苦的探讨

导读:苦的探讨「四圣谛」为佛教之基本教义,从佛先度五比丘,及最后涅槃度须跋陀罗,都是以四圣谛教导,故四谛之理,真实不虚,依此修行,定成圣道。初转*轮,示相转,为上根者说,可修性;二转*轮,劝修转,为中根者说,汝应修;三转*轮,作证转,为下根者说,我已修。  一、定义:苦果。凡是因缘和合的结果,必然有生有灭,因为无常,故苦。  二、分类:分身苦及心苦;或是身心的内苦,外来的外苦。  三、苦相:有八苦。1、...

  苦的探讨

  「四圣谛」为佛教之基本教义,从佛先度五比丘,及最后涅槃度须跋陀罗,都是以四圣谛教导,故四谛之理,真实不虚,依此修行,定成圣道。初转*轮,示相转,为上根者说,可修性;二转*轮,劝修转,为中根者说,汝应修;三转*轮,作证转,为下根者说,我已修。

  一、定义:苦果。凡是因缘和合的结果,必然有生有灭,因为无常,故苦。

  二、分类:分身苦及心苦;或是身心的内苦,外来的外苦。

  三、苦相:有八苦。1、生。2、老。3、病。4、死。(此四项属于生命现象的苦或是生理的苦) 5、爱别离。6、怨憎会。7、求不得。(此三项属于生活现象的苦或是心理的苦)8、五蕴炽盛。(此项属于人生现象的苦或是身心的苦)。

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  1、生苦:

  生是苦的根源。生的人苦,被生的人亦苦。“生的人”有怀胎之苦,生产之苦,养育之苦,照顾儿孙之苦;“被生的人”有成长之苦,身心之苦,环境之苦,谋生之苦,竞争之苦,无常之苦。

  2、老苦:

  六根不明之苦,行动不便之苦,无人照顾之苦,身体病痛之苦,孤独无伴之苦。

  3、病苦:

  身体之病,小至感冒,大致癌症;心理之病,从紧张焦虑至神经衰弱,而产生忧郁症、躁郁症,至精神分裂症;业障之病,如影随形,百药无用,折磨至尽。

  4、死苦:

  身有病痛之苦,四大分离之苦;心有愿望未了之苦,不舍亲人物欲之苦;死前有恐惧之苦,冤亲债主索命之苦,死后有六道轮回之苦。

  5、爱别离苦:

  爱人分离之苦,亲人分离之苦,知己分离之苦,至爱分离之苦(如人对物的感情),师生分离之苦,同窗分离之苦,道友分离之苦,同事分离之苦,生死分离之苦。

  6、怨憎会苦:

  埋怨之苦,不满之苦,讨厌之苦,憎恨之苦,仇视之苦,不爱之苦,排斥之苦,嫉妒之苦。

  7、求不得苦:

  希求,却得不到(如健康);得到,却终将失去(如财富);得到觉得不适宜,却也抛不去(如疾病)。想求什么?于身方面:求健康、长寿、美貌、身材等。于心方面:求清净、快乐、喜悦、学问、智慧、满足、如愿等。于身外方面:财富、事业、家庭、人际、名誉、权位、尊重、肯定、包容等。

  8、五蕴炽盛苦:

  身心的痛苦。色蕴有生、老、病、死之苦。受蕴有忧、悲、苦、恼之苦。想蕴有爱别离、怨憎会、求不得之苦。行蕴有念念不忘,执着之苦。识蕴有妄想、分别之苦。

  四、苦性:

  1、苦苦:遇苦生苦,故生苦受。

  2、坏苦:遇爱而坏生苦,故生乐受。

  3、行苦:诸行无常生苦,故生舍受。〈此苦为佛所觉〉

  五、应用:

  1、言苦:己苦和人苦。2、言事:事情的产生。3、言相:一切的现象。

  六、结论:

  人生最大的苦,莫过于无知;人生最大的乐,莫过于已知。