佛教与当代社会学术研讨会综述
佛教与当代社会学术研讨会综述道坚法师 香港佛教三德弘法中心于2003年12月3日至7日举行了佛教与当代社会学术研讨会,出席的人,开幕式由谁主持,由谁作基调发言, 来参加会议的人士,...
佛教养生学
(一)何为养生 1、养生之意 “养生”,又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等,意思是顺应自然,科学系统地安排人们的生活方式。中国典籍《庄子内篇》最早出现养生一...
佛教如何加强自身建设，为经济社会发展作贡献——学习中央十七大
佛教如何加强自身建设,为经济社会发展作贡献——学习中央十七大精神感言 重庆华岩寺方丈道 坚 中央十七大的胜利召开,标志着中国在新一代国家领导的带领下,仍然坚持四项基本原...
佛教对中国传统文化的贡献
佛教对中国传统文化的贡献道坚 【教学目的与要求】一个民族的崛起,必有相应民族文化的兴盛,中华民族历史悠久,有五千年文明的美誉,是世界四大文明古国唯一延续存在至今的国家。中...
雾里看花更美丽——为某患忧郁症朋友说
雾里看花更美丽——为某患忧郁症朋友说道坚法师 人的健康是身心的和谐状态,生理和心理同时拥有健康,这只是相对而言,因为几乎世界上就不存在身心绝对健康的人(就像世间也没有从性...
金佛山燃灯古佛道场
金佛山燃灯古佛道场...
重庆市忠州佛教研究之一——古代忠州(忠县)佛寺考
重庆市忠州佛教研究之一——古代忠州(忠县)佛寺考 忠州属重庆府辖区,古称临江,领鄷都(南宾)、垫江(桂溪)、梁山(南浦)三县。忠州为巴楚交界地,是进出巴蜀的必经通道。州内古有著名的...
重庆市忠州佛教研究之二——重庆忠州之聚云法系高僧传
重庆市忠州佛教研究之二——重庆忠州之聚云法系高僧传 临济宗大鉴下第二十九世 明代忠州聚云吹万禅师 忠州三目山聚云寺吹万广真禅师(1582～1639),一般多称聚云吹万,为明末著名...
重庆市忠州佛教研究之三——忠州佛教源流考略
重庆市忠州佛教研究之三——忠州佛教源流考略道坚法师 重庆市忠州秦属巴郡,西汉置临江县,唐朝贞观八年(634)唐置忠州。据《太平寰宇记》:“以巴臣蔓子,及巴郡守严颜,并著忠烈而名。...
重庆市忠州佛教研究之四——古代忠州佛教慈善公益事业考略
重庆市忠州佛教研究之四——古代忠州佛教慈善公益事业考略 道坚法师 中国佛教是多元的文化现象,不仅是宗教信仰及伦理道德规范济度世间,特别是慈善爱民的事业,却有相当的成就。...
重庆华岩寺法脉谱(道光十二年始)
重庆华岩寺法脉谱(道光十二年始)道坚法师 华岩法脉,传天童系之破山法脉。可大师承破祖家风,传法十方,弟子遍及云贵川鄂等省,俗姓如云南土官高奣映、帝臣王居士等,皆一时俊杰,禅教并...
重庆市南川佛教研究
重庆市南川佛教研究南川古属巴之枳县,南北朝时入巴县,唐置隆化县,旋避李隆基讳改为宾化县,宋复隆化名,隶南平军。元至正间置南川县,南川之名,延续至今。据《方舆汇编·重庆府风俗考》载...
道坚法师答居士问——莫作平常论，亦不神秘观
道坚法师答居士问——莫作平常论,亦不神秘观一群人文而时尚的青年男女,见方丈之名,大为惊异,竟登门造访。他们或信佛而不信教,或迷教而不学佛,或远离怪力乱神,或迷恋物欲而不知有“神...
释迦佛现在何方净土
释尊在拘尸那娑罗双树间将入涅槃前,谆谆地教诲弟子:“我成佛来所说经戒(法),即是汝护,为汝等(怙)恃。”不要以为世尊入于涅槃,就没有依怙了,佛说的法,就是众生的依怙。“诸...
集体皈依的仙人
道坚法师:集体皈依的仙人中印度有一个宗教首领名叫弥遮迦的,得五种神通,领导八千徒众,密传往劫阿私陀仙人的修行法门。在盛夏当午,仙人们围着一大堆柴火,火上熏着一些腐化的动物尸体,...
