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终生出家不还俗

导读:我奉劝道心不坚,有意还俗之人,须再三考虑,不可随便还俗。第一、佛说出家可证四果阿罗汉,超出三界,在家只能证三果。第二、在家人不知居俗之苦,既经出过家,受过清净法乐,再还俗家,才会感到在家之苦,那时痛苦心情,将比此日痛苦,高过千万倍也。第三、佛说:‘一子出家,七祖升天。’佛无妄语,我们好心出家,持戒念佛,父母祖先决定超升。故知出家是报答父母祖先恩德的捷径。拙衲于出家十年后,在基隆大觉寺戒坛,随喜传戒...

  我奉劝道心不坚,有意还俗之人,须再三考虑,不可随便还俗。第一、佛说出家可证四果阿罗汉,超出三界,在家只能证三果。第二、在家人不知居俗之苦,既经出过家,受过清净法乐,再还俗家,才会感到在家之苦,那时痛苦心情,将比此日痛苦,高过千万倍也。第三、佛说:‘一子出家,七祖升天。’佛无妄语,我们好心出家,持戒念佛,父母祖先决定超升。故知出家是报答父母祖先恩德的捷径。

  拙衲于出家十年后,在基隆大觉寺戒坛,随喜传戒之时,某夜梦见家母在地府受困,叫我救她。我说:‘你等著,我会来救您。’第二天我以至诚,为家母立了一个超荐牌位。立超荐牌位的程序,是先诵一卷弥陀经,二十一遍往生咒,次唱赞佛偈,接念佛号一千声,然后执笔写牌位,写时一笔一划,一声佛号,至诚作观‘佛力超荐家母亡魂离苦得乐\’写完之后,又合掌念佛号若干声,然后取台币五十元,约合现时币值五百元,交执事人员送去受付处。至于家母牌位,被供奉在何处,完全由执事大德处理,我是全不知道。当天夜里我又梦去阴府,将家母由小黑房拉了出来,乘空回到基隆大觉寺,送母安坐在往生堂右上角,说声:‘您等著,我会来度你。’即醒。第二天上、下午我随喜戒坛书记师业务;傍晚大众进药石时,我以持午之故,乘此机会,去到往生堂探望究竟。在昨夜请家母安坐之处,看到家母超荐牌位,恍然大悟。于是又复至诚为之超荐,回向毕,出来。信步行至七重宝塔前,入门见到观音菩萨,叩头便拜,禀道:‘观音菩萨求你超度我母亲,我母亲在对面念佛堂楼上。’再上一层,见到普贤菩萨,乃至最上一层,历层皆言:‘恳求度我母亲,我母亲在对面念佛堂楼上。’别无他语。最后行至地下层的灵骨堂,长跪地藏菩萨圣像前,至诚祈祷云:‘“一子出家,七祖升天”这是佛说的话。佛无妄语,今晚请给我兑现,度我母亲亡魂,令我亲眼看见家母升天。我母若不升天,我誓不起来。’说过此话,长跪念地藏圣号,念了好久好久,终于看到在地藏圣龛前水泥地上冒出了一缕清烟,袅袅上升,到第三层,化成一大朵莲花,到第四层莲花上坐一人隐约形似家母,到第五六层,相转庄严,至第七层宛如妈祖婆般庄严,那时人出宝塔而莲座尚在塔尖旋转,我急忙再请求地藏菩萨给我证明,此乃我母无讹,此时家母忽然回过头来,叫我乳名一声‘元哪!’(示意再见)。我闻母唤,随口答一声‘妈!’家母看了我一眼,欣然升离塔尖,化为清烟,冉冉上升而去。

  拙衲居俗之时,饮酒食肉,游山玩水,吟诗唱歌,纵情欲乐,出家修道,尚得如此感应。诸师业障必比我轻,若能坚持道心,忍耐一时之逆境,或按住片刻冲动之欲念,发誓坚持终身出家,不但自身将来离一切苦,得涅槃乐;父母亲属,亦复蒙受钜益。是故若对出家生活生厌倦,退道心时,应长跪佛前,至诚忏悔,并多多念佛拜佛,求消业障,切勿轻易舍戒还俗也。又复据我所知,所有还俗者,皆穷苦潦倒,无幸福者。

  录自《四分比丘戒讲义》页九八~一○一

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