忍辱是悲智圆满的前方便
忍辱是悲智圆满的前方便---慧光法师--- 慈悲与智慧,也就是「福」与「慧」,这两种功德,没有忍辱做前行,是不得成就圆满。 要修善法,要忍辱。你看,我们要修善法,修善法是一件苦差事...
性空实相，众妙之门
性空实相,众妙之门--慧光法师-- 「自性」,别名「实体」、「真实体」,表示事物有个实质的东西、实质物。 在我们中国的哲学里面,比较少讨论这个事,因为这个是讨论——「事物本身是...
慢慢走快快到，安全第一
慢慢走快快到,安全第一「不要急着反应」,这句话要听懂,不要急着反应。 所谓「大智若愚」,我们要学习做笨的人,不要做聪明的人。 世间的人就是太聪明了,习惯马上做出反应,所以才...
慈有三缘
慈有三缘(一)--慧光法师-- 「慈」有三种:一种叫众生缘,一种叫法缘,一种叫无缘。 众生缘也可以叫「缘苦」,缘众生苦,缘相,那个相苦。 我们为什么会升起慈爱的心或者悲悯的心?因...
慈悲之智慧
慈悲之智慧--慧光法师开示--...
慈悲·智慧·圆满
慈悲·智慧·圆满--慧光法师-- 我们学佛从慈悲开始学起,慈悲是成佛的根本。佛法以慈悲为根本,佛法以智慧为究竟。 没有慈悲就没有佛,所以我们学习佛法,就要学习如何与众生结善缘,...
抱怨损福报
很多时候,我们的福报,都是从抱怨里舍掉了。 比如修「布施」。 这个是你喜欢的东西,当你要舍掉给他人的时候,这件事情容易吗? 「明明这是心爱的、努力得来的东西,为什么我...
戒以戒身，定以定心
戒以戒身,定以定心--慧光法师-- 戒是善法的培养。随着善法的培养,慢慢心就安定了。 逐渐,粗重的烦恼没有了。 「粗重的烦恼」---譬如,嘴上,讲一些尖酸刻薄、骂人的话,破坏人的...
慈以功德难有、悲以能成大业
慈以功德难有、悲以能成大业--慧光法师-- 这「慈」,慈爱的心,要培养一颗慈悲柔软的心、关怀友善众生的心---这件事情不容易! 要修这个功德,就是做这些事让我的心跟「慈」的属性越...
悯众生苦 善观因果
悯众生苦 善观因果--慧光法师-- 乔居士问:有时候遇见朋友的亲戚,或者网路上看见什么众生得了癌症,特别的痛苦。我就发愿希望我能代替这个众生,承受所有身体上和精神上的痛苦,甚至愿...
性相不二
性相不二--慧光法师--...
忏悔非懊悔
忏悔非懊悔--慧光法师-- 我们拜忏的时候,应当升起惭愧意、惭愧的心,忏悔往昔,在心里面想想过往曾经做过什么,有什么样的恶业,当下在佛与三宝前忏悔。...
心净则此土净
心净则此土净--慧光法师-- 我常有个问题:地狱的众生看到地狱,这是地狱苦、烦恼。阿弥陀佛的世界叫极乐世界,阿弥陀佛如果来到了地狱,如果他也踏上这块土地,他会不会受苦?...
成佛的心要
我们学习《金刚经》,不只是读过,更要将佛法落实在生活中。 以世间法来说,就好像一个人在练功,需要武林秘笈一样。 《金刚经》就是成佛的心要,所以要珍惜这个口诀、秘笈, ...
当自炽然 炽然于法
当自炽然 炽然于法--慧光法师-- 「当自炽然,炽然于法」。 要觉知,要自我觉知、自我觉照,自己处于什么状态? 要自己觉照---烦恼了吗?具足智慧了吗?...
