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做事风风火火的人如何禅修?

导读:问:我的兴趣爱好比较广泛,做事也容易风风火火,匆匆忙忙。像我这样性格的人,该怎样去修禅更好一些呢?答:我觉得你的个性问题蛮像我的——“风风火火”,虽然你看我建庙都是风风火火的建起,不过没有问题,这也不妨碍我最后做一个开心的和尚。  你要自己真正找到让你安心的方法,修行就是转变身心气质。身心气质一转变,道气自然就现前了。你看佛陀十大高徒也是有性情特别懒和拖沓的,也有性情特别急躁的,也有性情像猴子一样...

  问:我的兴趣爱好比较广泛,做事也容易风风火火,匆匆忙忙。像我这样性格的人,该怎样去修禅更好一些呢?

  答:我觉得你的个性问题蛮像我的——“风风火火”,虽然你看我建庙都是风风火火的建起,不过没有问题,这也不妨碍我最后做一个开心的和尚。

  你要自己真正找到让你安心的方法,修行就是转变身心气质。身心气质一转变,道气自然就现前了。你看佛陀十大高徒也是有性情特别懒和拖沓的,也有性情特别急躁的,也有性情像猴子一样的,也有性情笨的不得了的。

  我们有机会到五百罗汉堂看,罗汉是没有一样的。你看千尊佛面,一千尊佛都一样。但是五百罗汉个个迥然不同,长腿的、长眉的、长胳膊的、大眼睛的、小鼻子的、大耳朵的都有,罗汉是不一样的。因此不用担心,哪种性情都适合来学习佛法。

  佛陀的教育方法是启发式教育,一个好的老师不是千篇一律的教法,而是像照镜子一样,是点拨式的启发式的教育,就弟子的根性给以适当的指导,“胡来胡现,汉来汉现。”

  所以一个好的老师需要有宿命通,观察弟子的根性,和跟自己的因缘,然后才能教他禅修,这是作为禅修的老师最必须具备的基础之一。

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