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这条从轻松走到解脱的准提路

导读:你准提咒若能以金刚念诵的方式,念到运转顺畅,低沉回荡,那你的身心状况就会无比空灵,愈来愈能跟佛法相应。佛法讲起来虽然很高深奥妙,但你若能以先得身心的轻松,解除令人紧张的压力,那就拿到了一块敲开佛法大门的敲门砖了。问题是,大多数人求放松的效果都不免流于表面,放松不了多久便又因自己根深蒂固的意识形态和生活习惯拉紧回来,所以真能于二时六中皆得品尝轻松三昧者,甚为希有。...

  你准提咒若能以金刚念诵的方式,念到运转顺畅,低沉回荡,那你的身心状况就会无比空灵,愈来愈能跟佛法相应。

  佛法讲起来虽然很高深奥妙,但你若能以先得身心的轻松,解除令人紧张的压力,那就拿到了一块敲开佛法大门的敲门砖了。问题是,大多数人求放松的效果都不免流于表面,放松不了多久便又因自己根深蒂固的意识形态和生活习惯拉紧回来,所以真能于二时六中皆得品尝轻松三昧者,甚为希有。

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  准提法门,一以金刚念诵持咒轮转回荡的方式,由内而外逐渐展放生命的宏量,在悠游周旋中,歌咏洒脱中,虔欣悲悦中,活力泉涌中,松化行者的身心;再以(口蓝)字观净化心核,除去最内里的烦恼尘习,向全法界示现最纯净的心灵,发愿以长明寂照的清净心来接应一切众生的真意。

  然后,行者那美绝的透明琉璃体嫣然不生而生,体内能现赤诚的心莲,影现佛母慈憨三界有情的报化庄严色相,启发行者道心通合于佛心。更而顿然发起普度一切的普贤行愿力,由之破除行者所有的我见,法见,空了累劫情结法缚,释去一身业障。至此方知轻松三昧即是解脱三昧的粗征初相,要在有佛法之旨趣为导引,有佛法之法门为加行,一如准提法门者,方能一路到底而不稍得轻松即又落于世法的无明窟里,略享轻松安却难敌外缘催逼且自心又狭陋,一转瞬间便心境互争讯速又甘作烦恼奴。

  在此,且向持准提法的行者说珍重,珍重。