试论水陆法会不可思议功德
水陆法会,又称水陆道场,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”。关於这一名称的解释,《水陆仪轨》卷二写道: 何谓法界?理常一故,诸佛众生,性平等故。 何谓圣凡?十事异故。...
访问日本立正佼成会庭野日敬会长
访问日本立正佼成会庭野日敬会长一九八六年六月,中国宗教代表团应日本立正佼成会的邀请,我作为中国佛教协会的代表,有幸再度访问了庭野日教会长(最早是一九七八年访问该会)。在访问中...
试谈培养合格的僧才
办佛学院的目的是培养僧才,这是佛学院领导必须弄清楚的大问题。我以为具有一修、两爱、三懂的人才,才算合格,是否有当?敬请海内大善知识赐教。 沙门,世称人天师表。要有精进不...
试论震华法师的佛学思想
震华法师是近代杰出的佛教教育家、思想家、佛教史地学家。曾任镇江竹林寺方丈、竹林佛学院院长,上海佛教会会长、上海玉佛寺方丈、上海佛学院院长等职。今年是他圆寂四十周年、...
贺新加坡佛教居士林
贺新加坡佛教居士林新加坡佛教居士林: 谨悉贵林图书舘开幕,无任喜慰! 夫如来妙法,必藉文字以弘传;圆觉净心,须假闻思而悟入。启龙宫之宝藏,播惊岭之玄文。玉轴琅函终不秘,兰台石...
谈谈禅宗——讲於上海佛教居士林
谈谈禅宗——讲於上海佛教居士林 今天承各位居士的邀请,让我到这里来谈谈禅宗。我过去虽曾住过禅宗丛林,但也只是约略知道一些禅宗的用功方法。本来禅宗是不立文字的,凡落於文学,...
重建崇明寿安寺记
重建崇明寿安寺记崇明,肇始於唐武德间,县设江中洲上。因沙土流徙不常,故洽城至五迁乃定。寿安寺创建於宋淳佑年间,实为本县有三实之始。寺址初在东仁乡。元延佑年间,噜於海重建。明洪...
重印《正法眼藏》记
重印《正法眼藏》记《正法眼藏》者,应慈老法师命其弟子昕编七佛以来传法偈颂,及南弹、华严诸祖文记语录之书也。昔世尊在灵山会上拈花示众。众皆默然,唯迦叶尊者,破颜微笑。世尊曰:吾...
真禅法师--诗赋题词选集
题新加坡佛教居士林华乐团暨歌咏团学习汇报演出溪声山色与花香,便是如来舌广长。入座请君听一曲,定教烦恼尽清凉。十方刹土极微尘,尽作诸天妙舌根。赞叹如来功德海,犹难涓滴答慈恩。...
让友谊的种子开花结果——在欢迎日本法隆寺 现代遣随使 访问团宴
让友谊的种子开花结果——在欢迎日本法隆寺现代遣随使访问团宴会上的讲话 尊敬的大野可圆总团长: 尊敬的日本法隆寺“现代遣随使”访华团各位长老大德、先生们: 今天我们同...
真禅大师联集
真禅大师联集真禅法师 沪海潮音,振古如斯,百谷三山雄首刹; 曹溪法脉,于今不绝,一花五叶绍真传。 题上海玉佛寺大雄宝殿 玉宇琼楼,华池金地,只在自心,问君何处结莲胎,要先信...
要放下身心才能正真养生 做到滋养生身净化色身
一九八八年三月 近几年来，时常有人登门或来信，来电要我谈谈养身之道。在这些人当中，有年轻的、年老的，我感到很难回答。因为各入的体质个同，爱好个一，有人喜欢动，也有...
论金乔觉在中国佛教史上的地位和作用
论金乔觉在中国佛教史上的地位和作用真禅 古新罗国(今韩国)王族金乔觉来中国九华山弘化,人们称他是地藏菩萨的应化身,尊为金地藏。从此,中国的地藏菩萨与金乔觉的名字联系在一起,中...
现代僧青年需要具备的条件
现代僧青年需要具备的条件——在栖霞山侩伽培训班开学典礼上的讲话各位法师、居士,各位同学: 今天,我以非常高兴的心情参加“栖霞山僧伽培训班”的开学典礼,同时向为了筹办僧伽培...
玄奘法师传略
玄奘这个名字和我国的佛教以及印度的佛教,结下了不解之缘。 佛教从东汉时传入我国,发展到隋朝,是个由废而兴的大转折时期。隋文帝在位时,大力提倡佛教,因此,当时寺院林立,讲经...
