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黄柏霖:树木皆有树神,榕树托梦求生

导读:黄柏霖:树木皆有树神,榕树托梦求生 黄柏霖警官:树木皆有树神 榕树托梦求生 时间段:00:35:16;10--00:44:17;08 那么这个地方,我就讲我自己亲身的一个经历。我以前在新北市的长...
黄柏霖:树木皆有树神,榕树托梦求生

黄柏霖警官:树木皆有树神 榕树托梦求生

时间段:00:35:16;10--00:44:17;08

那么这个地方,我就讲我自己亲身的一个经历。我以前在新北市的长寿山那边,有带共修带十年,是愿兴老居士,老菩萨他所建的道场。那个长寿山元亨堂,它的后面有种了两株,大概有三、四百年的老榕树。老榕树其中有一株是在二OO一年,那时候台湾有一个台风很大,叫纳莉台风。纳莉台风当时有四次九十度大转弯,并且三度急转弯侵袭琉球跟台湾本岛,而且缓慢前进,而且几乎原地停滞不动。所以当时造成非常大的暴风雨,造成台湾九一七大水灾。

在那次纳莉台风来,长寿山的元亨堂后面的右边的那棵老榕树就倾斜一半,树根全部,那个土壤全部流失,我都有上去看。长寿山这些师姐想把这棵老榕树把它锯掉,就是要把它连根拔除。当时跟我共修的有一位莲友,叫康荣振师兄,这棵老榕树就去托梦给康荣振师兄说,祂在老榕树上已经住了很久了,请康荣振师兄告诉那个师姐,不要把它锯断。后来因为老榕树树神的托梦,所以康师兄就请我做一堂法会,回向给这棵老榕树的树神。后来再跟工程单位研究,怎么样把这棵老榕树能够树根固定住,不要把它挖掉,也不要把它锯掉。后来再把它回填土壤,再把它做比较牢固的地基以及挡土墙。现在这棵老榕树还在,而且还生生不息,长得很好。

所以证明这里面讲的说,『佛言:「树木年久者,多为鬼神所栖,不可轻伐。」』佛讲得没有错,在我们共修的场合亲自去见证过,而且确实来托梦。如果你砍伐的话,往往会招致灾祸。所以它说,砍伐尚且不可,怎么可以用药杀之呢?杀它呢?所以老法师就跟我们开示了。老法师说,砍树以前,砍树之前要请树神搬家。老和尚说,不但不能伤害一些动物,植物也不可以。

佛在《戒经》上告诉我们,《戒经》是出家人必须要学习的。过去出家人都住在山林,搭个小茅蓬住在山上,就地取材,砍几棵树,搭个架子,把茅草盖上去,就能够居住了。佛说,树木的高度跟一个人一样高,就有树神了。你要去砍这棵树,你想用它时,三天之前要去祭祀祂、祭拜祂,而且要诵经回向。所以刚才我讲说,我们三峡那棵老榕树,那我们这样做是对的。老和尚教我们诵经来回向。

也有一种教法就是,你要真的不得已,你必须要,这个地方要处理这些树木,因为树木上或者是森林里面都有很多动物住在里面,这个果报很重。我跟各位提醒,这果报很重。绝对不能放火烧山,否则后患无穷,而且因果循环。所以以前佛经上也有这样讲,而且也有这样做,就是你不得已要去开垦的时候,你必须要在三天或是一个礼拜前,求观世音菩萨加被,诵大悲咒,请有德者或者法师来洒净,请祂们搬家。老法师说,三天之前要祭祀祂,而且要去诵经回向,通知这些住在树上的鬼神,三天之后你要砍这棵树,要搭小茅蓬来修行,请树神搬家。如果你不这么做,你就得罪这些树神,衪会找你麻烦。跟这里讲的一样,「不可轻伐」,你砍伐以后往往会招致灾祸。老和尚讲的跟《感应篇汇编》讲的一模一样。

老和尚说,他们住在澳洲建立净宗学院,澳洲净宗学院附近有一栋房子,老法师他们把它买下来,这个房子很破烂。老法师他们想把它拆掉,重新再盖,但是那个门口有一棵树挡路。老法师记得说,当时净宗学院好像砍掉四棵,让卡车能够运材料进来。老法师他们的做法,是在砍掉的三天前有这样做,就是有诵经回向,也有告知树神。结果树神真的托梦给净宗学院里面的出家人,请这个出家人传话给净宗学院的僧团说,树神说,三天时间不够,希望以后要通知祂们的时候,要提早一个星期。就像我刚才讲一个星期,最理想是一个星期。老法师说,我们想想也是对的,澳洲人动作很慢,在中国好像三天是可以的,那祂们说三天不够,要一个星期之前来通知,很有道理。所以老法师说,真有树神,佛讲得没有错。所以连花草树木,我们都要尊重它,不可以伤害。

我们要学学高柴,「方长不折」,是真正的宽恕慈悲,是真正的树跟人的极致,何况是动物呢?更不可以得罪人,人与人相处是个大学问啊。老和尚讲说,我们学佛,学传统文化,第一个,人跟人怎么相处?第二个,人跟天地怎么相处?第三,人跟鬼神怎么相处?这个地方就教你,人跟鬼神怎么相处?以上这一段是老法师在「修华严奥旨妄尽还源观」第一O二集里面有这一段的开示,我们跟大家分享。

摘自《太上感应篇汇编》(第二二一集) 黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】