学典国学网
学典国学网
南怀瑾 黄念祖 李炳南 刘素云 钟茂森
主页/ 蔡礼旭/ 文章正文

《弟子规》里面有糟粕吗?

导读:“晨则省,昏则定”,俗话讲“晨昏定省”,早上起来的时候问候一下,晚上回来的时候跟父母报告一下今天过得怎么样,都很好,让他也放心,所以处处让父母放心。...

《弟子规》里面有糟粕吗?

  “晨则省,昏则定”,俗话讲“晨昏定省”,早上起来的时候问候一下,晚上回来的时候跟父母报告一下今天过得怎么样,都很好,让他也放心,所以处处让父母放心。

\

  有一位学校老师拿了一些《弟子规》回学校,后来打了一通电话到我们中心,他说“蔡老师,《弟子规》里面有糟粕”。诸位同修,很多人对中国文化有批判,末学敢跟你打包票,批判的人连经本都没有从头看到尾,所以现在人为什么修道难?还没有入圣学,贡高我慢已经上来了。这个就是因为读书的次第搞颠倒了,不从德行下手,而从知识技能下手,搞得现在十多岁的孩子,各个都恃才傲物。真的,我们看到这些孩子不会生气,会对他很惋惜,因为我们这些长者、老师对不起这群孩子,他们没有接受圣贤教育是我们的责任。所以很多人在批判中国文化,你可要稳得住脚。诸位同修可能说,“蔡老师,我中国文化读没有几本,怎么办?到时候人家出招,我怎么接?”我跟你保证,你只要把《弟子规》读熟了,落实了,我保证你什么招都接住,甚至于他拳还没出来,只是动了肩膀,你就知道要挡这里了,因为你已经看到他起心动念处的错误。

  批判中国文化最多的就是“孝顺,孝顺,愚孝,父母怎么样都要顺”。诸位同修,《弟子规》打开来明明就写着“亲有过,谏使更”,父母有过失的时候要全心全意劝父母,不能陷父母于不义。所以这一些骂糟粕的人是不是真正看过经典,经典里面没有糟粕,他们所批判的很多都不是圣人说的,现在都是群魔乱舞,人云亦云,我们当圣贤的弟子可不能随波逐流,可不能被别人转。

  所以我当下就请教他,我说:这位老师,请问哪一句是糟粕。他迟疑了一下,可能有一点不适应我马上给他接招了,他就说:“晨则省,昏则定”是糟粕。我就请教这位老师,我说:为什么你觉得是糟粕?他说:一天要问父母两次好,太麻烦了。诸位同修,这个时候你可不能跟他讲“怎么两次麻烦!尽孝心是应该的,两次怎么会麻烦!”你这样跟他讲话,他能不能接受?所以这个时候我们就要把圣贤人教育的一种态度、一种存心,你要把那个本质开显给他听,而不是外在的两次、三次。

  我们就告诉这位老师,父母无时不刻在担心、在思念他的孩子,何止是一天两次!所以早上一醒过来去跟父母请安,父母一看,“额头都发亮,昨天一定睡得不错”,父母一整天都觉得很放心。然后当儿子的又去跟父母问好,俗话说“人逢喜事精神爽”,你父母一天工作的情绪可能都很高兴。下午放学回来,父母也不知道你这一天发生了什么事,去跟父母说,“爸爸、妈妈,我放学回来了”,你父母一看,“精神也挺不错,在学校应该学得不错”。你早晚两次的问候能够让父母一天都很安心,所以我们为人子女,尤其在这么小的年纪,说要帮父母负担些什么生活压力是不大可能,最起码不能让父母担忧。

  当我们这一段话讲完,这位老师就说,“蔡老师,你的中国文化是跟谁学的?你学得不错”。他这么一称赞,八风就吹过来了,可要接招,不能晕了。他一讲,我就跟他说,“没有,没有,我们也是刚开始在学习”,就稍微跟他对应了一下。突然他来了一个回马枪,你可不能得意忘形,你要马上接住,可能就要刺到鼻子了。他说“蔡老师,你没有做到,你现在有没有早晚问你妈妈两次好?”这么一问,你就“啊,嗯”,那完蛋了。“你推广经典的人都做不到,给人家看笑话,你还是下来,我来做。”这个时候我就跟他说了,我说“假如我早上打一次电话,晚上打一次电话,我一定会被我妈妈骂”,“你不知道电话费很贵吗?打回来浪费钱。”所以不能学死了,“晨则省,昏则定”是为人子要处处让父母放心,而你的方式不是你想怎么做,要父母欢喜接受,父母欢喜接受的一定是每个礼拜固定给他打一次回来就好。

  而我妈妈确实不担心我。我们今天下午第一节课讲的,孩子要能善恶分明才不会被一些不好的因缘转掉,所以你要让你父母真正放心,不只是早晚问候,更重要的是你的德行、你的言语行为要让他真正放心,你也不能只是做这个仪式而已。所以我从海口第一次回台湾,我一进门就跟我母亲讲,我说“母亲,你修得不错”,我母亲听傻了,不知道我在说啥。我说“母亲,我去了四个月,我的内心都没有挂碍,做得非常欢喜,心里面也不会绞痛,绝对是你在台湾都没有担心我,我才能做得这么顺利”。我妈妈笑一笑。母子假如能够这样互动,那是人生的快乐。