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略述“临终关怀”与“临终助念”

  作为人,最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言,生是生命在世间的开始,而死亡则就是生命在世间的终结。  临终关怀(hosp1ce)一词,最早出现于中世纪,当时是指为朝圣者...

2020-04-30

话说“坐缸”

  近几年,各地纷纷出现某位法师去世后“坐缸”数年而成就“不坏肉身”的报道,似乎“坐缸”成为“肉身不坏”的必备条件或“代名词”,致使很多佛教...

2020-04-29

还宗教以神圣性与纯洁性

  近来,媒体曝光一些地方的宗教活动场所商业气息浓重,还有一些未经合法开放的寺院被承包给个人,从事以烧香、求签等为幌子的非法经营活动,这既损害了广大人民群众的利益,也给...

2020-04-27

金陵刻经处——“中国雕版印刷术”的守护者

金陵刻经处——“中国雕版印刷术”的守护者王孺童  中华文明之伟大,在于绵延千载而不绝。文化之存续,一赖人传,一赖字传。人传者,口传心受也。字传者,着述立说也。然着述立说,若不归...

2020-04-26

《优婆塞戒经》与《梵网经》简介

  《优婆塞戒经》和《梵网经》为在家佛教徒学习大乘佛教行为规范所必读的两部重要经典。  《优婆塞戒经》:七卷,为北凉昙无谶译,亦名《优婆塞戒本》。该经是佛陀为善生长者所...

2020-04-24

中国汉传佛教未来发展方向之思考

  佛教作为一种世界性宗教,在其发展传播过程中,对不同地域、不同民族、不同文化产生了广泛的影响。时至今日,全球化、多元化的大趋势已经渗透到各个领域,各种宗教也积极在国际...

2020-04-23

中国的佛学院建设与发展刍议——由鉴真佛学院想到的

中国的佛学院建设与发展刍议——由鉴真佛学院想到的王孺童  2011年3月17日,国家宗教事务局批复鉴真佛学院正式设立,成为全国唯一一所培养外语人才的高等佛教院校;随后,鉴真佛学院在中...

2020-04-22

《百喻经》之研究

  《百喻经》为佛教“十二部经”中,“譬喻部”的着名经典。因其书中,收录百篇譬喻而得名。下面,就《百喻经》本身的一些问题,作一厘清和阐释。  一、本名别名 ...

2020-04-21

《金刚经》“九喻”瑜伽述义

  《金刚经》自姚秦鸠摩罗什始译已来,经唐六祖慧能禅师推重讲说,遂大行于中土。该经又以“四句偈喻”,最为着名,影响深远。然此“四句偈喻”,只列喻体,未明本体...

2020-04-18

唐法成《瑜伽师地论释》科

唐法成《瑜伽师地论释》科王孺童《瑜伽》大论,自玄奘大师译成以来,千余年间,未几能通读贯通者。究其原由,终因卷帙浩繁、名相复杂、义理错综,使学人难捉头绪,亦无下手之处也。古来注释...

2020-04-16

我国宗教类网站发展现状之思考

我国宗教类网站发展现状之思考王孺童  (原载《中国民族报》2012年7月17日,总1155期。)  今年,在网络上传得沸沸扬扬的“假僧人”、“假比丘尼”等事件引起了社会的广泛关注,给宗教界...

2020-04-15

清末西康佛教事举略——读《西康建省记》

《西康建省记》,三卷,傅嵩炑撰。傅嵩炑(1869—1929),名华丰,又名山,四川古蔺人。清光绪三十一年(1905)入赵尔丰幕府,宣统三年(1911)以道员护理川滇边务大臣,积极推行川边...

2020-04-13

《金刚般若波罗蜜经》序分释义

《金刚般若波罗蜜经》序分释义佛教传入中国以后,大量的佛教经典被逐步翻译成汉文,并广为传播。中国佛教徒在阐释佛经时,发明了一种独特的分段方式,即把经文分成“序分、正宗分、流...

2020-04-11

王孺童:佛教界对舍利崇奉问题需一次深入的反思

  近年来,随着全国考古发掘成果的进展,出土了一系列珍贵的佛教文物,其中就包括被佛教徒视为圣物的佛教创始人释迦牟尼佛的遗骨——佛舍利。由此,各地的舍利崇拜蔚然成风...

2020-04-10

以正信之心供养佛舍利

  近年来,随着全国考古发掘工作的进一步开展,我国出土了一系列珍贵的佛教文物,其中就包括被佛教徒视为圣物、佛教创始人释迦牟尼的遗骨——佛舍利。由此,各地佛舍利崇拜...

2020-04-08