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少林寺是否嫡传了初祖达摩的那个禅?

  2011年6月1日,由中国宗教学会、中华佛教文化院共同主办的中国社会科学院首届宗教博学高级研修班中国禅宗祖庭巡礼参学活动在禅宗祖庭河南登封少林寺举行了开幕式。此次参学活动巡...

2020-05-11

论破山海明的禅学教育实践和思想

论破山海明的禅学教育实践和思想...

2020-05-09

百丈街头忆高僧

我是18年后重新来到七塔寺门前的。门前是车水马龙的通衢大道,对面是金碧辉煌的高楼大厦,行人如织,灯火如星:与任何一座现代都市的一角别无二致,这里也是如此的繁华似灿锦,浮动...

2020-05-06

慈善的佛教内涵及现实意义

  慈善,是一个古老的概念。《北史·崔光传》:“光宽和慈善,不忤于物,进退沉浮,自得而已。”而在此之前,《韩非子·内储》:“王曰,慈惠,行善也。”即以...

2020-04-30

鱼山梵呗再评价

鱼山梵呗再评价王志远  三国时代,起初与佛教关系密切的是沿袭汉代遗风较多的魏国,但是在短短的60年里,吴、蜀两地佛教信众和僧侣逐渐增多,情况也发生了变化。  魏国的政令原本禁止...

2020-04-29

释道宣的佛教表现艺术思想和理论贡献

  唐道宣是继梁僧佑之后在佛教表现艺术的理论和历史记录方面贡献最大的人物之一。  据《宋高僧传》卷第十四记载:  释道宣,姓钱氏,丹徒人也,一云长城人。其先出自广陵太守...

2020-04-27

追忆赵朴老(赵朴初思想研讨会上的发言)

追忆赵朴老——王志远2008年11月5日在海南(南山)赵朴初思想研讨会上的发言  这次研讨会,中国社科院院长以及宗教研究所所长非常重视,不过当开会前一天才通知我来参加的时候,还是感觉有...

2020-04-26

东方宗教文化与21世纪人类文明

东方宗教文化与21世纪人类文明中国社会科学院世界宗教研究所佛教文化艺术研究室主任  中国宗教学会副会长兼秘书长王志远教授  人类文明是全世界各民族共同创造的。文明,是人类在...

2020-04-24

中国佛教为何缺乏走向世界的使命感

  中国佛教是面向世界的宗教,从汉唐开始,就不受国界的束缚,不仅不断地从海外走来,也不断地向海外走去。从历史沿革来看,中国佛教不存在走出去的问题。中国社会科学院世界宗教...

2020-04-23

中国佛教初传史辨述评——纪念佛教传入中国2000年

中国佛教初传史辨述评——纪念佛教传入中国2000年王志远  有史以来,许多重大的历史事件曾对人类的文明进程产生过难以估量的巨大影响。但是,这些历史事件在当时不一定轰轰烈烈、光彩...

2020-04-22

一心与多门

  一心与多门  王志远教授  (2003年7月20日下午)  我今天到这儿来作这次演讲感到非常高兴,首先感谢上净下慧老和尚与明海大和尚给我这样一个机会。一天晚上突然接到上净下...

2020-04-21

中国佛教信众三类人群总数2亿 80%没有正式皈依

中国佛教信众三类人群总数2亿 80%没有正式皈依王志远  讯2010年7月26日,《中国宗教的现状与未来——第七届宗教社会科学年会》在中国人民大学召开,美国普度大学中国宗教与社会研究中心...

2020-04-18

中国佛教的社会形象和历史发展趋向

中国佛教的社会形象和历史发展趋向王志远  任何社会形象都是在一定的历史条件下产生和存在的,随着历史的发展,对社会形象的要求也在不断变化,历史的趋向,将决定社会形象的取向。中...

2020-04-16

人本佛教是新世纪中国佛教的一面旗帜

  自公元2000年起,世界进入了以耶稣降生纪年的第21个世纪。而中国,随着2007年中国共产党新一届党中央的产生,也同样进人了一个新的世纪,这个新世纪的标志是举起了“科学发展观...

2020-04-15

佛教在中国的4个传承

  二千多年的历史长河里,佛教已经完成了中国化进程,并且与儒、道等思想文化互相作用,共同成为中国传统文化的主流。王志远教授认为,佛教的众生平等与儒家的“仁”的精神...

2020-04-13