净土修学导引 作者: 编述 隆盎前言中国历代祖师、高僧和大德居士们关于净土的著作虽然仍然有很高的价值,但是对于当今社会中出现的新问题却难以表述,再加上古人的著作都是用文言文撰写...
净土修学导引 作者: 编述 隆盎序一龙昂居士(隆盎),淳朴诚笃、治学谨严,系四川大学化学系毕业,长期以事科学研究并教学,有学术专著出版。出生于佛教家庭,潜心学佛研习经习经论近二十年。...
净土修学导引 作者: 编述 隆盎序 二世尊圣教,教人去妄净心。妄去必然真显、心净必然土净。所以,如来一代时教,皆可称为广义的净土法门。我们学佛的根本目的在于“断烦恼、脱轮回、成佛...
净土修学导引 作者: 编述 隆盎第一章人生与学佛第一节 导言时光无情,流逝无痕。才是青春年少,满怀壮志凌云,转眼老态龙钟,即将寿终正寝。人生百年苦短,虽有可追忆的暂时欢愉,却留下太多...
三、五浊恶世我们生活的社会环境,是人们生存的依托,为前生作善作恶的报应,称为依报。所谓五浊恶世:劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。(一)劫浊:生态环境破坏,疑难绝症突增,如艾滋病、...
五、人生的归宿人的生活场所实际上有十种地方,佛教称为十法界,都是人们死后可能去的地方。十法界是:(一)地狱法界:今生作少善大恶,诽谤正法,犯五逆重罪(杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血...
第四节学佛的纲领人总得有一个人生的信念,这就是信仰。一般年青人总会说我要追求真理,追求真善美。一个没有信仰的人,没有追求的人,必然不会有一个令人羡慕的人生。宗教都在回答什么...
第五节修行的指南祖师大德教导我们:“一门深入,长时薰修,老实念佛,求生净土。”这就是我们修行的指南。一、学佛必须着重修行学佛就是向佛陀学习,学习本师释迦牟尼佛金口宣说的经典,信...
净土修学导引 作者: 编述 隆盎第二章净土与净土宗第一节 净 土一、什么是净土清净、平等、庄严的国土称为净土。佛的净土是人类众生,乃至九法界众生的最完美最究竟的归宿。佛的净土是...
第二节净土宗一、净土宗概说为对治众生身心疾病,佛说八万四千法门,佛教典籍,浩若烟海。只要是佛陀金口所说的法门,都是可以出三界,离轮回,了生脱死,得解脱,最终究竟成佛的第一法门。法...
这样,印光大师在1934年,最后确定净土五经一论为净土宗根本经典。经印祖楷定后,得到了中外净业学人的一致拥护认同。(一)《佛说无量寿经》本经是释迦佛在王舍城外灵鹫山中宣说的。本经内...
三、中国净土宗弘传史略(一)早期的弘传原始佛教中早有往生佛净土的思想。佛灭度六百年左右的马鸣菩萨在《大乘起信论》中说:“当知如来有胜方便,摄护信心。谓以专意念佛因缘,随愿得生...
(四)中唐以后的净土弘传中唐以后,在上层人士中仍主修念佛三昧,而称名念佛已逐渐风行于中下层民众。比如江浙丹丘怀玉,持戒精严,每日口诵称名念佛五万,共诵《阿弥陀经》三十万卷,临终感...
(七)清朝时代的净土弘传清朝继承明朝的政策,既扶持藏传佛教又尊重汉传佛教和儒学。乾隆通令取消官给度牒制度,使僧尼数量大增,佛教有所复兴。但到道光时国运颓败,佛教更加衰败。佛教内...
净土修学导引 作者: 编述 隆盎第三章净土法门大义第一节净土法门是末法众生了生死的唯一法门我们要完美自己的人生,就要学佛,归依三宝,成为正式的佛教徒。进入佛门后,就要找到修学佛法...
第二节 四十八愿一、四十八愿愿文四十八愿愿文都是阿弥陀佛的本愿,依据印光大师印定的魏康僧铠本《无量寿经》为准,按莲池大师的标名,具体内容如下:第一愿 国中无三恶道愿:设我得佛,国...
二、四十八愿的分类四十八愿的结构分类,按隋净影寺慧远大师的注解,可分为三类:(一)摄法身愿:包括三愿:光明遍照十方愿(第12愿),寿命同佛永久愿(第13愿)和诸佛称名赞叹愿(第17愿)。(二)摄净...
第三节 极乐世界的依正庄严一、极乐世界的创立极乐世界又叫安乐国,安养国,清泰国、妙意国等。极乐就是最高至极之乐,是无有世间一切痛苦的绝对快乐,是自性本具的无漏、无为的清净法乐...