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黄柏霖:弥陀名号,即是德本

导读:黄柏霖:弥陀名号,即是德本 『德本』,「夙植德本」,道德的根本叫「德本」,古代是以孝为德本。...
黄柏霖:弥陀名号,即是德本

『德本』,「夙植德本」,道德的根本叫「德本」,古代是以孝为德本。

汉朝班固在《典引》里面这样说,「体行德本,正性也。」《孝经·开宗明义》章里面说,「夫孝,德之本也。」唐玄宗注,「人之行,莫大于孝,故为德本。」所以孝悌之道,尧舜之道也。孝悌它就是道德的根本,所以我们说,「孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。」唐朝王维在「能禅师碑」里面题,就是惠能大师,「其有不植德本,难入顿门。」

那么我们的「德本」是什么呢?佛家讲「德本」就是戒定慧,三无漏学,就是「德本」。所以术语「犹言善根。德者善也,本者根也,诸善万行之功德,为佛果菩提之本也。」所以《法华经·序品》里面说,「于诸佛所植众德本。」《无量寿经》上也有说了,「消除诸漏,植众德本。」所以「又德中之根本也,依是义而弥陀之名号名为德本。」我们净土行人来讲,这一句阿弥陀佛,能够念到「净念相继」,那就是「德本」,一切道德的本源,就是指我们这个弥陀名号。《无量寿经》上曰:「系念我国植诸德本。」「《教行信证六本》曰:『德本者如来德号,此德号者一声称念,至德成满,众祸皆转。』」这一句佛号它是「至德成满」,一切灾祸都能够远离,叫「众祸皆转」,都可以转变所有的灾祸,所以能灭八十亿劫生死重罪,「十方三世德号之本,故曰德本也。」

摘自《太上感应篇汇编》(第二O五集) 黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】