六祖坛经注音

自序品 第一卷

时(shí) ， 大(dà)师(shī)至(zhì)宝(bǎo)林(lín) ， 韶(sháo)州(zhōu)韦(wéi)刺(cì)史(shǐ)与(yǔ)官(guān)僚(liáo)入(rù)山(shān) ， 请(qǐng)师(shī)出(chū) 。 于(yú)城(chéng)中(zhōng)大(dà)梵(fàn)寺(sì)讲(jiǎng)堂(táng) ， 为(wéi)众(zhòng)开(kāi)缘(yuán)说(shuō)法(fǎ) 。 师(shī)升(shēng)座(zuò)次(cì) ， 刺(cì)史(shǐ)官(guān)僚(liáo)三(sān)十(shí)余(yú)人(rén) 、 儒(rú)宗(zōng)学(xué)士(shì)三(sān)十(shí)余(yú)人(rén) 、 僧(sēng)尼(ní)道(dào)俗(sú)一(yī)千(qiān)余(yú)人(rén) ， 同(tóng)时(shí)作(zuò)礼(lǐ) ， 愿(yuàn)闻(wén)法(fǎ)要(yào) 。

大(dà)师(shī)告(gào)众(zhòng)曰(yuē) ： 善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 菩(pú)提(tí)自(zì)性(xìng) ， 本(běn)来(lái)清(qīng)净(jìng) ， 但(dàn)用(yòng)此(cǐ)心(xīn) ， 直(zhí)了(le)成(chéng)佛(fó) 。 善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 且(qiě)听(tīng)惠(huì)能(néng)行(xíng)由(yóu)得(dé)法(fǎ)事(shì)意(yì) 。

惠(huì)能(néng)严(yán)父(fù) ， 本(běn)贯(guàn)范(fàn)阳(yáng) 。 左(zuǒ)降(jiàng)流(liú)于(yú)岭(lǐng)南(nán) ， 作(zuò)新(xīn)州(zhōu)百(bǎi)姓(xìng) 。 此(cǐ)身(shēn)不(bù)幸(xìng) ， 父(fù)又(yòu)早(zǎo)亡(wáng) ， 老(lǎo)母(mǔ)孤(gū)遗(yí) ， 移(yí)来(lái)南(nán)海(hǎi) ， 艰(jiān)辛(xīn)贫(pín)乏(fá) ， 于(yú)市(shì)卖(mài)柴(chái) 。 时(shí)有(yǒu)一(yī)客(kè)买(mǎi)柴(chái) ， 使(shǐ)令(lìng)送(sòng)至(zhì)客(kè)店(diàn) 。 客(kè)收(shōu)去(qù) ， 惠(huì)能(néng)得(dé)钱(qián) ， 却(què)出(chū)门(mén)外(wài) ， 见(jiàn)一(yī)客(kè)诵(sòng)经(jīng) 。 惠(huì)能(néng)一(yī)闻(wén)经(jīng)语(yǔ) ， 心(xīn)即(jí)开(kāi)悟(wù) 。 遂(suì)问(wèn)客(kè)诵(sòng)何(hé)经(jīng) ? 客(kè)曰(yuē) ：《 金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》。 复(fù)问(wèn)从(cóng)何(hé)所(suǒ)来(lái) ， 持(chí)此(cǐ)经(jīng)典(diǎn) ? 客(kè)云(yún) ： 我(wǒ)从(cóng)蕲(qí)州(zhōu)黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)东(dōng)禅(chán)寺(sì)来(lái)。 其(qí)寺(sì)是(shì)五(wǔ)祖(zǔ)忍(rěn)大(dà)师(shī)在(zài)彼(bǐ)主(zhǔ)化(huà) ， 门(mén)人(rén)一(yī)千(qiān)有(yǒu)余(yú) ， 我(wǒ)到(dào)彼(bǐ)中(zhōng)礼(lǐ)拜(bài) ， 听(tīng)受(shòu)此(cǐ)经(jīng) 。 大(dà)师(shī)常(cháng)劝(quàn)僧(sēng)俗(sú) ， 但(dàn)持(chí) 《 金(jīn)刚(gāng)经(jīng) 》， 即(jí)自(zì)见(jiàn)性(xìng) ， 直(zhí)了(le)成(chéng)佛(fó)。 惠(huì)能(néng)闻(wén)说(shuō) ， 宿(sù)昔(xī)有(yǒu)缘(yuán) ， 乃(nǎi)蒙(méng)一(yī)客(kè) ， 取(qǔ)银(yín)十(shí)两(liǎng) ， 与(yǔ)惠(huì)能(néng) ， 令(lìng)充(chōng)老(lǎo)母(mǔ)衣(yī)粮(liáng) ， 教(jiào)便(biàn)往(wǎng)黄(huáng)梅(méi)参(cān)礼(lǐ)五(wǔ)祖(zǔ) 。

惠(huì)能(néng)安(ān)置(zhì)母(mǔ)毕(bì) ， 即(jí)便(biàn)辞(cí)违(wéi) 。 不(bù)经(jīng)三(sān)十(shí)余(yú)日(rì) ， 便(biàn)至(zhì)黄(huáng)梅(méi) ， 礼(lǐ)拜(bài)五(wǔ)祖(zǔ)。

祖(zǔ)问(wèn)曰(yuē) ： 汝(rǔ)何(hé)方(fāng)人(rén) ， 欲(yù)求(qiú)何(hé)物(wù) ?

惠(huì)能(néng)对(duì)曰(yuē) ： 弟(dì)子(zǐ)是(shì)岭(lǐng)南(nán)新(xīn)州(zhōu)百(bǎi)姓(xìng) 。 远(yuǎn)来(lái)礼(lǐ)师(shī) ， 惟(wéi)求(qiú)作(zuò)佛(fó) ， 不(bù)求(qiú)余(yú)物(wù) 。

祖(zǔ)言(yán) ： 汝(rǔ)是(shì)岭(lǐng)南(nán)人(rén) ， 又(yòu)是(shì)獦(gé)獠(liáo) ， 若(ruò)为(wéi)堪(kān)作(zuò)佛(fó) ?

惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 人(rén)虽(suī)有(yǒu)南(nán)北(běi) ， 佛(fó)性(xìng)本(běn)无(wú)南(nán)北(běi) 。 獦(gé)獠(liáo)身(shēn)与(yǔ)和(hé)尚(shàng)不(bù)同(tóng) ， 佛(fó)性(xìng)有(yǒu)何(hé)差(chā)别(bié) ?

五(wǔ)祖(zǔ)更(gèng)欲(yù)与(yǔ)语(yǔ) ， 且(qiě)见(jiàn)徒(tú)众(zhòng)总(zǒng)在(zài)左(zuǒ)右(yòu) ， 乃(nǎi)令(lìng)随(suí)众(zhòng)作(zuò)务(wù) 。

惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 惠(huì)能(néng)启(qǐ)和(hé)尚(shàng) ， 弟(dì)子(zǐ)自(zì)心(xīn) ， 常(cháng)生(shēng)智(zhì)慧(huì) ， 不(bù)离(lí)自(zì)性(xìng) ， 即(jí)是(shì)福(fú)田(tián) 。 未(wèi)审(shěn)和(hé)尚(shàng)教(jiào)作(zuò)何(hé)务(wù) ?

祖(zǔ)云(yún) ， 这(zhè)獦(gé)獠(liáo)根(gēn)性(xìng)大(dà)利(lì) 。 汝(rǔ)更(gèng)勿(wù)言(yán) ， 着(zhe)槽(cáo)厂(chǎng)去(qù) 。

惠(huì)能(néng)退(tuì)至(zhì)后(hòu)院(yuàn) ， 有(yǒu)一(yī)行(xíng)者(zhě) ， 差(chā)惠(huì)能(néng)破(pò)柴(chái)踏(tà)碓(duì) 。 经(jīng)八(bā)月(yuè)余(yú) ， 祖(zǔ)一(yī)日(rì)忽(hū)见(jiàn)惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 吾(wú)思(sī)汝(rǔ)之(zhī)见(jiàn)可(kě)用(yòng) ， 恐(kǒng)有(yǒu)恶(è)人(rén)害(hài)汝(rǔ) ， 遂(suì)不(bù)与(yǔ)汝(rǔ)言(yán) ， 汝(rǔ)知(zhī)之(zhī)否(fǒu) ? 惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 弟(dì)子(zǐ)亦(yì)知(zhī)师(shī)意(yì) ， 不(bù)敢(gǎn)行(xíng)至(zhì)堂(táng)前(qián) ， 令(lìng)人(rén)不(bù)觉(jué) 。

祖(zǔ)一(yī)日(rì)唤(huàn)诸(zhū)门(mén)人(rén)总(zǒng)来(lái) 。 吾(wú)向(xiàng)汝(rǔ)说(shuō) ： 世(shì)人(rén)生(shēng)死(sǐ)事(shì)大(dà) 。 汝(rǔ)等(děng)终(zhōng)日(rì)只(zhǐ)求(qiú)福(fú)田(tián) ， 不(bù)求(qiú)出(chū)离(lí)生(shēng)死(sǐ)苦(kǔ)海(hǎi) 。 自(zì)性(xìng)若(ruò)迷(mí) ， 福(fú)何(hé)可(kě)救(jiù) ? 汝(rǔ)等(děng)各(gè)去(qù)自(zì)看(kàn)智(zhì)慧(huì) ， 取(qǔ)自(zì)本(běn)心(xīn)般(bō)若(rě)之(zhī)性(xìng) ， 各(gè)作(zuò)一(yī)偈(jì) ， 来(lái)呈(chéng)吾(wú)看(kàn) 。 若(ruò)悟(wù)大(dà)意(yì) ， 付(fù)汝(rǔ)衣(yī)法(fǎ) ， 为(wéi)第(dì)六(liù)代(dài)祖(zǔ) 。 火(huǒ)急(jí)速(sù)去(qù) ， 不(bù)得(de)迟(chí)滞(zhì) 。 思(sī)量(liáng)即(jí)不(bù)中(zhōng)用(yòng) ， 见(jiàn)性(xìng)之(zhī)人(rén) ， 言(yán)下(xià)须(xū)见(jiàn) 。 若(ruò)如(rú)此(cǐ)者(zhě) ， 轮(lún)刀(dāo)上(shàng)阵(zhèn) ， 亦(yì)得(de)见(jiàn)之(zhī) 。

众(zhòng)得(de)处(chǔ)分(fèn) ， 退(tuì)而(ér)递(dì)相(xiāng)谓(wèi)曰(yuē) ： 我(wǒ)等(děng)众(zhòng)人(rén) ， 不(bù)须(xū)澄(chéng)心(xīn)用(yòng)意(yì)作(zuò)偈(jì) ， 将(jiāng)呈(chéng)和(hé)尚(shàng) ， 有(yǒu)何(hé)所(suǒ)益(yì) ? 神(shén)秀(xiù)上(shàng)座(zuò) ， 现(xiàn)为(wéi)教(jiào)授(shòu)师(shī) ，

必(bì)是(shì)他(tā)得(dé) 。 我(wǒ)辈(bèi)谩(màn)作(zuò)偈(jì)颂(sòng) ， 枉(wǎng)用(yòng)心(xīn)力(lì) 。 诸(zhū)人(rén)闻(wén)语(yǔ) ， 总(zǒng)皆(jiē)息(xī)心(xīn) ， 咸(xián)言(yán)我(wǒ)等(děng)已(yǐ)后(hòu) ， 依(yī)止(zhǐ)秀(xiù)师(shī) ， 何(hé)烦(fán)作(zuò)偈(jì) 。

神(shén)秀(xiù)思(sī)惟(wéi) ： 诸(zhū)人(rén)不(bù)呈(chéng)偈(jì)者(zhě) ， 为(wèi)我(wǒ)与(yǔ)他(tā)为(wéi)教(jiào)授(shòu)师(shī) ， 我(wǒ)须(xū)作(zuò)偈(jì) ， 将(jiāng)呈(chéng)和(hé)尚(shàng) 。 若(ruò)不(bù)呈(chéng)偈(jì) ， 和(hé)尚(shàng)如(rú)何(hé)知(zhī)我(wǒ)心(xīn)中(zhōng)凡(fán)解(jiě)深(shēn)浅(qiǎn) 。 我(wǒ)呈(chéng)偈(jì)意(yì) ， 求(qiú)法(fǎ)即(jí)善(shàn) ， 觅(mì)祖(zǔ)即(jí)恶(è) ， 却(què)同(tóng)凡(fán)心(xīn) ， 夺(duó)其(qí)圣(shèng)位(wèi)奚(xī)别(bié) ? 若(ruò)不(bù)呈(chéng)偈(jì) ， 终(zhōng)不(bù)得(dé)法(fǎ) ， 大(dà)难(nàn)大(dà)难(nàn) !」

五(wǔ)祖(zǔ)堂(táng)前(qián) ， 有(yǒu)步(bù)廊(láng)三(sān)间(jiān) ， 拟(nǐ)请(qǐng)供(gòng)奉(fèng)卢(lú)珍(zhēn) ， 画(huà) 《 楞(léng)伽(gā)经(jīng) 》 变(biàn)相(xiàng) ， 及(jí)五(wǔ)祖(zǔ)血(xuè)脉(mài)图(tú) ， 流(liú)传(chuán)供(gòng)养(yǎng) 。

神(shén)秀(xiù)作(zuò)偈(jì)成(chéng)已(yǐ) ， 数(shù)度(dù)欲(yù)呈(chéng) ， 行(xíng)至(zhì)堂(táng)前(qián) ， 心(xīn)中(zhōng)恍(huǎng)惚(hū) ， 遍(biàn)身(shēn)汗(hàn)流(liú) ， 拟(nǐ)呈(chéng)不(bù)得(de) ， 前(qián)后(hòu)经(jīng)四(sì)日(rì) ， 一(yī)十(shí)三(sān)度(dù)呈(chéng)偈(jì)不(bù)得(de) 。

秀(xiù)乃(nǎi)思(sī)惟(wéi) ： 不(bù)如(rú)向(xiàng)廊(láng)下(xià)书(shū)著(zhù) ， 从(cóng)他(tā)和(hé)尚(shàng)看(kàn)见(jiàn) ， 忽(hū)若(ruò)道(dào)好(hǎo) ， 即(jí)出(chū)礼(lǐ)拜(bài) ， 云(yún)是(shì)秀(xiù)作(zuò) ; 若(ruò)道(dào)不(bù)堪(kān) ， 枉(wǎng)向(xiàng)山(shān)中(zhōng)数(shù)年(nián) ， 受(shòu)人(rén)礼(lǐ)拜(bài) ， 更(gèng)修(xiū)何(hé)道(dào) 。 是(shì)夜(yè)三(sān)更(gēng) ， 不(bù)使(shǐ)人(rén)知(zhī) ， 自(zì)执(zhí)灯(dēng) ， 书(shū)偈(jì)于(yú)南(nán)廊(láng)壁(bì)间(jiān) ， 呈(chéng)心(xīn)所(suǒ)见(jiàn) 。 偈(jì)曰(yuē) ：

身(shēn)是(shì)菩(pú)提(tí)树(shù) ， 心(xīn)如(rú)明(míng)镜(jìng)台(tái) ， 时(shí)时(shí)勤(qín)拂(fú)拭(shì) ， 勿(wù)使(shǐ)惹(rě)尘(chén)埃(āi) 。

秀(xiù)书(shū)偈(jì)了(le) ， 便(biàn)却(què)归(guī)房(fáng) ， 人(rén)总(zǒng)不(bù)知(zhī) 。 秀(xiù)复(fù)思(sī)惟(wéi) ： 五(wǔ)祖(zǔ)明(míng)日(rì)见(jiàn)偈(jì)欢(huān)喜(xǐ)， 即(jí)我(wǒ)与(yǔ)法(fǎ)有(yǒu)缘(yuán) ; 若(ruò)言(yán)不(bù)堪(kān) ， 自(zì)是(shì)我(wǒ)迷(mí) ， 宿(sù)业(yè)障(zhàng)重(zhòng) ， 不(bù)合(hé)得(dé)法(fǎ) ， 圣(shèng)意(yì)难(nán)测(cè) 。 房(fáng)中(zhōng)思(sī)想(xiǎng) ， 坐(zuò)卧(wò)不(bù)安(ān) ， 直(zhí)至(zhì)五(wǔ)更(gēng) 。

祖(zǔ)已(yǐ)知(zhī)神(shén)秀(xiù)入(rù)门(mén)未(wèi)得(dé) ， 不(bù)见(jiàn)自(zì)性(xìng) 。 天(tiān)明(míng) ， 祖(zǔ)唤(huàn)卢(lú)供(gòng)奉(fèng)来(lái) ， 向(xiàng)南(nán)廊(láng)壁(bì)间(jiān)绘(huì)画(huà)图(tú)相(xiāng) ， 忽(hū)见(jiàn)其(qí)偈(jì) 。 报(bào)言(yán) ， 供(gòng)奉(fèng)却(què)不(bù)用(yòng)画(huà) ， 劳(láo)尔(ěr)远(yuǎn)来(lái) 。 经(jīng)云(yún) ："

凡(fán)所(suǒ)有(yǒu)相(xiāng) ， 皆(jiē)是(shì)虚(xū)妄(wàng) 。

" 但(dàn)留(liú)此(cǐ)偈(jì) ， 与(yǔ)人(rén)诵(sòng)持(chí) 。 依(yī)此(cǐ)偈(jì)修(xiū) ， 免(miǎn)堕(duò)恶(è)道(dào) 。 依(yī)此(cǐ)偈(jì)修(xiū) ， 有(yǒu)大(dà)利(lì)益(yì) 。 令(lìng)门(mén)人(rén)炷(zhù)香(xiāng)礼(lǐ)敬(jìng) ， 尽(jìn)诵(sòng)此(cǐ)偈(jì) ， 即(jí)得(de)见(jiàn)性(xìng) 。 门(mén)人(rén)诵(sòng)偈(jì) ， 皆(jiē)叹(tàn)善(shàn)哉(zāi) 。

祖(zǔ)三(sān)更(gēng)唤(huàn)秀(xiù)入(rù)堂(táng) ， 问(wèn)曰(yuē) ： 偈(jì)是(shì)汝(rǔ)作(zuò)否(fǒu) ?

秀(xiù)言(yán) ： 实(shí)是(shì)秀(xiù)作(zuò) ， 不(bù)敢(gǎn)妄(wàng)求(qiú)祖(zǔ)位(wèi) 。 望(wàng)和(hé)尚(shàng)慈(cí)悲(bēi) ， 看(kàn)弟(dì)子(zǐ)有(yǒu)少(shǎo)智(zhì)慧(huì)否(fǒu) ?

祖(zǔ)曰(yuē) ： 汝(rǔ)作(zuò)此(cǐ)偈(jì) ， 未(wèi)见(jiàn)本(běn)性(xìng) ， 只(zhǐ)到(dào)门(mén)外(wài) ， 未(wèi)入(rù)门(mén)内(nèi) 。 如(rú)此(cǐ)见(jiàn)解(jiě) ， 觅(mì)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí) ， 了(le)不(bù)可(kě)得(dé) 。 无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí) ， 须(xū)得(de)言(yán)下(xià)识(shí)自(zì)本(běn)心(xīn) ， 见(jiàn)自(zì)本(běn)性(xìng) 。 不(bù)生(shēng)不(bù)灭(miè) ， 于(yú)一(yī)切(qiè)时(shí)中(zhōng) ， 念(niàn)念(niàn)自(zì)见(jiàn) 。 万(wàn)法(fǎ)无(wú)滞(zhì) ， 一(yī)真(zhēn)一(yī)切(qiè)真(zhēn) 。 万(wàn)境(jìng)自(zì)如(rú)如(rú) ， 如(rú)如(rú)之(zhī)心(xīn) ， 即(jí)是(shì)真(zhēn)实(shí) 。 若(ruò)如(rú)是(shì)见(jiàn) ， 即(jí)是(shì)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí)之(zhī)自(zì)性(xìng)也(yě) 。 汝(rǔ)且(qiě)去(qù)一(yī)两(liǎng)日(rì)思(sī)惟(wéi) ， 更(gèng)作(zuò)一(yī)偈(jì) ， 将(jiāng)来(lái)吾(wú)看(kàn) 。 汝(rǔ)偈(jì)若(ruò)入(rù)得(de)门(mén) ， 付(fù)汝(rǔ)衣(yī)法(fǎ) 。

神(shén)秀(xiù)作(zuò)礼(lǐ)而(ér)出(chū) 。 又(yòu)经(jīng)数(shù)日(rì) ， 作(zuò)偈(jì)不(bù)成(chéng) ， 心(xīn)中(zhōng)恍(huǎng)惚(hū) ， 神(shén)思(sī)不(bù)安(ān) ， 犹(yóu)如(rú)梦(mèng)中(zhōng) ， 行(xíng)坐(zuò)不(bù)乐(lè) 。

复(fù)两(liǎng)日(rì) ， 有(yǒu)一(yī)童(tóng)子(zǐ)于(yú)碓(duì)坊(fāng)过(guò) ， 唱(chàng)诵(sòng)其(qí)偈(jì) 。 惠(huì)能(néng)一(yī)闻(wén) ， 便(biàn)知(zhī)此(cǐ)偈(jì)未(wèi)见(jiàn)本(běn)性(xìng) ， 虽(suī)未(wèi)蒙(méng)教(jiào)授(shòu) ， 早(zǎo)识(shí)大(dà)意(yì) 。 遂(suì)问(wèn)童(tóng)子(zǐ)曰(yuē) ： 诵(sòng)者(zhě)何(hé)偈(jì) ?

童(tóng)子(zǐ)曰(yuē) ： 尔(ěr)这(zhè)獦(gé)獠(liáo)不(bù)知(zhī) 。 大(dà)师(shī)言(yán) ， 世(shì)人(rén)生(shēng)死(sǐ)事(shì)大(dà) ， 欲(yù)得(de)传(chuán)付(fù)衣(yī)法(fǎ) ， 令(lìng)门(mén)人(rén)作(zuò)偈(jì)来(lái)看(kàn) 。 若(ruò)悟(wù)大(dà)意(yì) ， 即(jí)付(fù)衣(yī)法(fǎ) ， 为(wéi)第(dì)六(liù)祖(zǔ) 。 神(shén)秀(xiù)上(shàng)座(zuò) ， 于(yú)南(nán)廊(láng)壁(bì)上(shàng) ， 书(shū)无(wú)相(xiāng)偈(jì) 。 大(dà)师(shī)令(lìng)人(rén)皆(jiē)诵(sòng) ， 依(yī)此(cǐ)偈(jì)修(xiū) ， 免(miǎn)堕(duò)恶(è)道(dào) 。 依(yī)此(cǐ)偈(jì)修(xiū)， 有(yǒu)大(dà)利(lì)益(yì) 。

惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 我(wǒ)亦(yì)要(yào)诵(sòng)此(cǐ) ， 结(jié)来(lái)生(shēng)缘(yuán) 。 上(shàng)人(rén) ， 我(wǒ)此(cǐ)踏(tà)碓(duì) ， 八(bā)个(gè)余(yú)月(yuè) ， 未(wèi)曾(céng)行(xíng)到(dào)堂(táng)前(qián) 。 望(wàng)上(shàng)人(rén)引(yǐn)至(zhì)偈(jì)前(qián)礼(lǐ)拜(bài) 。

童(tóng)子(zǐ)引(yǐn)至(zhì)偈(jì)前(qián)礼(lǐ)拜(bài) 。 惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 惠(huì)能(néng)不(bù)识(shí)字(zì) ， 请(qǐng)上(shàng)人(rén)为(wéi)读(dú) 。

时(shí)有(yǒu)江(jiāng)州(zhōu)别(bié)驾(jià) ， 姓(xìng)张(zhāng) ， 名(míng)日(rì)用(yòng) ， 便(biàn)高(gāo)声(shēng)读(dú) 。 惠(huì)能(néng)闻(wén)已(yǐ) ， 遂(suì)言(yán) ： 亦(yì)有(yǒu)一(yī)偈(jì) ， 望(wàng)别(bié)驾(jià)为(wéi)书(shū) 。

别(bié)驾(jià)言(yán) ： 汝(rǔ)亦(yì)作(zuò)偈(jì) ， 其(qí)事(shì)希(xī)有(yǒu) !

惠(huì)能(néng)向(xiàng)别(bié)驾(jià)言(yán) ： 欲(yù)学(xué)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí) ， 不(bù)得(de)轻(qīng)于(yú)初(chū)学(xué) 。 下(xià)下(xià)人(rén)有(yǒu)上(shàng)上(shàng)智(zhì) ， 上(shàng)上(shàng)人(rén)有(yǒu)没(méi)意(yì)智(zhì) 。 若(ruò)轻(qīng)人(rén) ， 即(jí)有(yǒu)无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān)罪(zuì) 。

别(bié)驾(jià)言(yán) ： 汝(rǔ)但(dàn)诵(sòng)偈(jì) ， 吾(wú)为(wéi)汝(rǔ)书(shū) 。 汝(rǔ)若(ruò)得(dé)法(fǎ) ， 先(xiān)须(xū)度(dù)吾(wú) ， 勿(wù)忘(wàng)此(cǐ)言(yán) 。

惠(huì)能(néng)偈(jì)曰(yuē) ：

菩(pú)提(tí)本(běn)无(wú)树(shù) ， 明(míng)镜(jìng)亦(yì)非(fēi)台(tái) ， 本(běn)来(lái)无(wú)一(yī)物(wù) ， 何(hé)处(chù)惹(rě)尘(chén)埃(āi) 。

书(shū)此(cǐ)偈(jì)已(yǐ) ， 徒(tú)众(zhòng)总(zǒng)惊(jīng) ， 无(wú)不(bù)嗟(jiē)讶(yà) ， 各(gè)相(xiāng)谓(wèi)言(yán) ： 奇(qí)哉(zāi) ! 不(bù)得(dé)以(yǐ)貌(mào)取(qǔ)人(rén)。 何(hé)得(de)多(duō)时(shí)使(shǐ)他(tā)肉(ròu)身(shēn)菩(pú)萨(sà) 。

祖(zǔ)见(jiàn)众(zhòng)人(rén)惊(jīng)怪(guài) ， 恐(kǒng)人(rén)损(sǔn)害(hài) ， 遂(suì)将(jiāng)鞋(xié)擦(cā)了(le)偈(jì) 。 曰(yuē) ： 亦(yì)未(wèi)见(jiàn)性(xìng) 。 众(zhòng)以(yǐ)为(wéi)然(rán) 。

次(cì)日(rì) ， 祖(zǔ)潜(qián)至(zhì)碓(duì)坊(fāng) ， 见(jiàn)能(néng)腰(yāo)石(shí)舂(chōng)米(mǐ) ， 语(yǔ)曰(yuē) ： 求(qiú)道(dào)之(zhī)人(rén) ， 为(wéi)法(fǎ)忘(wàng)躯(qū) ， 当(dāng)如(rú)是(shì)乎(hū) ? 乃(nǎi)问(wèn)曰(yuē) ： 米(mǐ)熟(shú)也(yě)未(wèi) ?

惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 米(mǐ)熟(shú)久(jiǔ)矣(yǐ) ， 犹(yóu)欠(qiàn)筛(shāi)在(zài) 。

祖(zǔ)以(yǐ)杖(zhàng)击(jī)碓(duì)三(sān)下(xià)而(ér)去(qù) 。 惠(huì)能(néng)即(jí)会(huì)祖(zǔ)意(yì) ， 三(sān)鼓(gǔ)入(rù)室(shì) 。

祖(zǔ)以(yǐ)袈(jiā)裟(shā)遮(zhē)围(wéi) ， 不(bù)令(lìng)人(rén)见(jiàn) 。 为(wéi)说(shuō) 《 金(jīn)刚(gāng)经(jīng) 》， 至(zhì) " 应(yīng)无(wú)所(suǒ)住(zhù)而(ér)生(shēng)其(qí)心(xīn) "， 惠(huì)能(néng)言(yán)下(xià)大(dà)悟(wù) ， 一(yī)切(qiè)万(wàn)法(fǎ) ， 不(bù)离(lí)自(zì)性(xìng) 。 遂(suì)启(qǐ)祖(zǔ)言(yán) ： 何(hé)期(qī)自(zì)性(xìng) ， 本(běn)自(zì)清(qīng)净(jìng) ; 何(hé)期(qī)自(zì)性(xìng) ， 本(běn)不(bù)生(shēng)灭(miè) ; 何(hé)期(qī)自(zì)性(xìng) ， 本(běn)自(zì)具(jù)足(zú) ; 何(hé)期(qī)自(zì)性(xìng) ， 本(běn)无(wú)动(dòng)摇(yáo) ; 何(hé)期(qī)自(zì)性(xìng) ， 能(néng)生(shēng)万(wàn)法(fǎ) 。

祖(zǔ)知(zhī)悟(wù)本(běn)性(xìng) ， 谓(wèi)惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 不(bù)识(shí)本(běn)心(xīn) ， 学(xué)法(fǎ)无(wú)益(yì) 。 若(ruò)识(shí)自(zì)本(běn)心(xīn) ， 见(jiàn)自(zì)本(běn)性(xìng) ， 即(jí)名(míng)丈(zhàng)夫(fū) 、 天(tiān)人(rén)师(shī) 、 佛(fó) 。

三(sān)更(gēng)受(shòu)法(fǎ) ， 人(rén)尽(jìn)不(bù)知(zhī) ， 便(biàn)传(chuán)顿(dùn)教(jiào) ， 及(jí)衣(yī)钵(bō) 。 云(yún) ： 汝(rǔ)为(wéi)第(dì)六(liù)代(dài)祖(zǔ) 。 善(shàn)自(zì)护(hù)念(niàn) 。 广(guǎng)度(dù)有(yǒu)情(qíng) ， 流(liú)布(bù)将(jiāng)来(lái) ， 无(wú)令(lìng)断(duàn)绝(jué) 。 听(tīng)吾(wú)偈(jì)曰(yuē) ：

有(yǒu)情(qíng)来(lái)下(xià)种(zhǒng) ， 因(yīn)地(dì)果(guǒ)还(hái)生(shēng) 。 无(wú)情(qíng)亦(yì)无(wú)种(zhǒng) ， 无(wú)性(xìng)亦(yì)无(wú)生(shēng) 。

祖(zǔ)复(fù)曰(yuē) ： 昔(xī)达(dá)摩(mó)大(dà)师(shī) ， 初(chū)来(lái)此(cǐ)土(tǔ) ， 人(rén)未(wèi)之(zhī)信(xìn) 。 故(gù)传(chuán)此(cǐ)衣(yī) ， 以(yǐ)为(wéi)信(xìn)体(tǐ) ， 代(dài)代(dài)相(xiāng)承(chéng) 。 法(fǎ)则(zé)以(yǐ)心(xīn)传(chuán)心(xīn) ， 皆(jiē)令(lìng)自(zì)悟(wù)自(zì)解(jiě) 。 自(zì)古(gǔ)佛(fó)佛(fó)惟(wéi)传(chuán)本(běn)体(tǐ) ， 师(shī)师(shī)密(mì)付(fù)本(běn)心(xīn) 。 衣(yī)为(wéi)争(zhēng)端(duān) ， 止(zhǐ)汝(rǔ)勿(wù)传(zhuàn) 。 若(ruò)传(chuán)此(cǐ)衣(yī) ， 命(mìng)如(rú)悬(xuán)丝(sī) 。 汝(rǔ)须(xū)速(sù)去(qù) ， 恐(kǒng)人(rén)害(hài)汝(rǔ) 。

惠(huì)能(néng)启(qǐ)曰(yuē) ： 向(xiàng)甚(shèn)处(chù)去(qù) ?

祖(zǔ)云(yún) ： 逢(féng)怀(huái)则(zé)止(zhǐ) ， 遇(yù)会(huì)则(zé)藏(cáng) 。

惠(huì)能(néng)三(sān)更(gēng) ， 领(lǐng)得(de)衣(yī)钵(bō) 。 云(yún) ： 能(néng)本(běn)是(shì)南(nán)中(zhōng)人(rén) 。 素(sù)不(bù)知(zhī)此(cǐ)山(shān)路(lù) ， 如(rú)何(hé)出(chū)得(de)江(jiāng)口(kǒu) ?

五(wǔ)祖(zǔ)言(yán) ： 汝(rǔ)不(bù)须(xū)忧(yōu) ， 吾(wú)自(zì)送(sòng)汝(rǔ) 。

祖(zǔ)相(xiāng)送(sòng)直(zhí)至(zhì)九(jiǔ)江(jiāng)驿(yì) 。 祖(zǔ)令(lìng)上(shàng)船(chuán) ， 五(wǔ)祖(zǔ)把(bǎ)橹(lǔ)自(zì)摇(yáo) 。 惠(huì)能(néng)言(yán) ： 请(qǐng)和(hé)尚(shàng)坐(zuò) ， 弟(dì)子(zǐ)合(hé)摇(yáo)橹(lǔ) 。 祖(zǔ)云(yún) ： 合(hé)是(shì)吾(wú)渡(dù)汝(rǔ) 。 惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 迷(mí)时(shí)师(shī)度(dù) ， 悟(wù)了(le)自(zì)度(dù) ; 度(dù)名(míng)虽(suī)一(yī) ， 用(yòng)处(chù)不(bù)同(tóng) 。 惠(huì)能(néng)生(shēng)在(zài)边(biān)方(fāng) ， 语(yǔ)音(yīn)不(bù)正(zhèng) 。 蒙(méng)师(shī)付(fù)法(fǎ)， 今(jīn)已(yǐ)得(de)悟(wù) ， 只(zhǐ)合(hé)自(zì)性(xìng)自(zì)度(dù) 。 祖(zǔ)云(yún) ： 如(rú)是(shì)如(rú)是(shì) 。 以(yǐ)后(hòu)佛(fó)法(fǎ) ， 由(yóu)汝(rǔ)大(dà)行(xíng) ， 汝(rǔ)去(qù)三(sān)年(nián) ， 吾(wú)方(fāng)逝(shì)世(shì) 。 汝(rǔ)今(jīn)好(hǎo)去(qù) ， 努(nǔ)力(lì)向(xiàng)南(nán) ， 不(bù)宜(yí)速(sù)说(shuō) ， 佛(fó)法(fǎ)难(nán)起(qǐ) 。

惠(huì)能(néng)辞(cí)违(wéi)祖(zǔ)已(yǐ) ， 发(fā)足(zú)南(nán)行(xíng) 。 两(liǎng)月(yuè)中(zhōng)间(jiān) ， 至(zhì)大(dà)庾(yǔ)岭(lǐng) ( 五(wǔ)祖(zǔ)归(guī) ， 数(shù)日(rì)不(bù)上(shàng)堂(táng) ， 众(zhòng)疑(yí) 。 诣(yì)问(wèn)曰(yuē) ： 和(hé)尚(shàng)少(shǎo)病(bìng)少(shǎo)恼(nǎo)否(fǒu) ? 曰(yuē) ： 病(bìng)即(jí)无(wú) ， 衣(yī)法(fǎ)已(yǐ)南(nán)矣(yǐ) 。 问(wèn) ： 谁(shéi)人(rén)传(chuán)授(shòu) ? 曰(yuē) ： 能(néng)者(zhě)得(de)之(zhī) 。 众(zhòng)知(zhī)焉(yān) 。) 逐(zhú)后(hòu)数(shù)百(bǎi)人(rén)来(lái) ， 欲(yù)夺(duó)衣(yī)钵(bō) 。

一(yī)僧(sēng)俗(sú)姓(xìng)陈(chén) ， 名(míng)惠(huì)明(míng) 。 先(xiān)是(shì)四(sì)品(pǐn)将(jiāng)军(jūn) ， 性(xìng)行(xíng)粗(cū)糙(cāo) ， 极(jí)意(yì)参(cān)寻(xún) ， 为(wéi)众(zhòng)人(rén)先(xiān) ， 趁(chèn)及(jí)惠(huì)能(néng) 。 惠(huì)能(néng)掷(zhì)下(xià)衣(yī)钵(bō)于(yú)石(shí)上(shàng) ， 曰(yuē) ： 此(cǐ)衣(yī)表(biǎo)信(xìn) ， 可(kě)力(lì)争(zhēng)耶(yé) 。 能(néng)隐(yǐn)草(cǎo)莽(mǎng)中(zhōng) ， 惠(huì)明(míng)至(zhì) ， 提(tí)掇(duō)不(bù)动(dòng) 。 乃(nǎi)唤(huàn)云(yún) ： 行(xíng)者(zhě) ! 行(xíng)者(zhě) ! 我(wǒ)为(wéi)法(fǎ)来(lái) ， 不(bù)为(wèi)衣(yī)来(lái) 。

惠(huì)能(néng)遂(suì)出(chū) ， 盘(pán)坐(zuò)石(shí)上(shàng) 。 惠(huì)明(míng)作(zuò)礼(lǐ)云(yún) ： 望(wàng)行(xíng)者(zhě)为(wèi)我(wǒ)说(shuō)法(fǎ) 。 惠(huì)能(néng)云(yún) ： 汝(rǔ)既(jì)为(wèi)法(fǎ)而(ér)来(lái) ， 可(kě)屏(bǐng)息(xī)诸(zhū)缘(yuán) ， 勿(wù)生(shēng)一(yī)念(niàn) ， 吾(wú)为(wéi)汝(rǔ)说(shuō) 。 明(míng)良(liáng)久(jiǔ) ， 惠(huì)能(néng)云(yún) ： 不(bù)思(sī)善(shàn) ， 不(bù)思(sī)恶(è) ， 正(zhèng)与(yǔ)么(me)时(shí) ， 那(nà)个(gè)是(shì)明(míng)上(shàng)座(zuò)本(běn)来(lái)面(miàn)目(mù) 。 惠(huì)明(míng)言(yán)下(xià)大(dà)悟(wù) 。 复(fù)问(wèn)云(yún) ： 上(shàng)来(lái)密(mì)语(yǔ)密(mì)意(yì)外(wài) ， 还(hái)更(gèng)有(yǒu)密(mì)意(yì)否(fǒu) ?

惠(huì)能(néng)云(yún) ： 与(yǔ)汝(rǔ)说(shuō)者(zhě) ， 即(jí)非(fēi)密(mì)也(yě) 。 汝(rǔ)若(ruò)返(fǎn)照(zhào) ， 密(mì)在(zài)汝(rǔ)边(biān) 。 明(míng)曰(yuē) ： 惠(huì)明(míng)虽(suī)在(zài)黄(huáng)梅(méi) ， 实(shí)未(wèi)省(shěng)自(zì)己(jǐ)面(miàn)目(mù) 。 今(jīn)蒙(méng)指(zhǐ)示(shì) ， 如(rú)人(rén)饮(yǐn)水(shuǐ) ， 冷(lěng)暖(nuǎn)自(zì)知(zhī) 。 今(jīn)行(xíng)者(zhě)即(jí)惠(huì)明(míng)师(shī)也(yě) 。 惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 汝(rǔ)若(ruò)如(rú)是(shì) ， 吾(wú)与(yǔ)汝(rǔ)同(tóng)师(shī)黄(huáng)梅(méi) 。 善(shàn)自(zì)护(hù)持(chí) 。 明(míng)又(yòu)问(wèn) ： 惠(huì)明(míng)今(jīn)后(hòu)向(xiàng)甚(shèn)处(chù)去(qù) ? 惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 逢(féng)袁(yuán)则(zé)止(zhǐ) ， 遇(yù)蒙(méng)则(zé)居(jū) 。 明(míng)礼(lǐ)辞(cí) 。( 明(míng)回(huí)至(zhì)岭(lǐng)下(xià) ， 谓(wèi)趁(chèn)众(zhòng)曰(yuē) ： 向(xiàng)陟(zhì)崔(cuī)嵬(wéi) ， 竟(jìng)无(wú)踪(zōng)迹(jì) ， 当(dāng)别(bié)道(dào)寻(xún)之(zhī) 。 趁(chèn)众(zhòng)咸(xián)以(yǐ)为(wéi)然(rán) 。 惠(huì)明(míng)后(hòu)改(gǎi)道(dào)明(míng) ， 避(bì)师(shī)上(shàng)字(zì) 。)

惠(huì)能(néng)后(hòu)至(zhì)曹(cáo)溪(xī) ， 又(yòu)被(bèi)恶(è)人(rén)寻(xún)逐(zhú) 。 乃(nǎi)于(yú)四(sì)会(huì) ， 避(bì)难(nàn)猎(liè)人(rén)队(duì)中(zhōng) ， 凡(fán)经(jīng)一(yī)十(shí)五(wǔ)载(zǎi) ， 时(shí)与(yǔ)猎(liè)人(rén)随(suí)宜(yí)说(shuō)法(fǎ) 。 猎(liè)人(rén)常(cháng)令(lìng)守(shǒu)网(wǎng) 。 每(měi)见(jiàn)生(shēng)命(mìng) ， 尽(jìn)放(fàng)之(zhī) 。 每(měi)至(zhì)饭(fàn)时(shí) ， 以(yǐ)菜(cài)寄(jì)煮(zhǔ)肉(ròu)锅(guō) 。 或(huò)问(wèn) ， 则(zé)对(duì)曰(yuē) ： 但(dàn)吃(chī)肉(ròu)边(biān)菜(cài) 。

一(yī)日(rì)思(sī)惟(wéi) ， 时(shí)当(dāng)弘(hóng)法(fǎ) ， 不(bù)可(kě)终(zhōng)遁(dùn) 。 遂(suì)出(chū)至(zhì)广(guǎng)州(zhōu)法(fǎ)性(xìng)寺(sì) 。 值(zhí)印(yìn)宗(zōng)法(fǎ)师(shī)讲(jiǎng)涅(niè)槃(pán)经(jīng) 。 时(shí)有(yǒu)风(fēng)吹(chuī)幡(fān)动(dòng) 。 一(yī)僧(sēng)曰(yuē)风(fēng)动(dòng) ， 一(yī)僧(sēng)曰(yuē)幡(fān)动(dòng)， 议(yì)论(lùn)不(bù)已(yǐ) 。 惠(huì)能(néng)进(jìn)曰(yuē) ： 不(bù)是(shì)风(fēng)动(dòng) ， 不(bù)是(shì)幡(fān)动(dòng) ， 仁(rén)者(zhě)心(xīn)动(dòng) 。 一(yī)众(zhòng)骇(hài)然(rán) 。

印(yìn)宗(zōng)延(yán)至(zhì)上(shàng)席(xí) ， 征(zhēng)诘(jié)奥(ào)义(yì) 。 见(jiàn)惠(huì)能(néng)言(yán)简(jiǎn)理(lǐ)当(dāng) ， 不(bù)由(yóu)文(wén)字(zì) 。 宗(zōng)云(yún) ： 行(xíng)者(zhě)定(dìng)非(fēi)常(cháng)人(rén) 。 久(jiǔ)闻(wén)黄(huáng)梅(méi)衣(yī)法(fǎ)南(nán)来(lái) ， 莫(mò)是(shì)行(xíng)者(zhě)否(fǒu) ? 惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 不(bù)敢(gǎn) 。 宗(zōng)于(yú)是(shì)作(zuò)礼(lǐ) ， 告(gào)请(qǐng)传(chuán)来(lái)衣(yī)钵(bō) ， 出(chū)示(shì)大(dà)众(zhòng) 。

宗(zōng)复(fù)问(wèn)曰(yuē) ： 黄(huáng)梅(méi)付(fù)嘱(zhǔ) ， 如(rú)何(hé)指(zhǐ)授(shòu) ? 惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 指(zhǐ)授(shòu)即(jí)无(wú) ， 惟(wéi)论(lùn)见(jiàn)性(xìng) ， 不(bù)论(lùn)禅(chán)定(dìng)解(jiě)脱(tuō) 。 宗(zōng)曰(yuē) ： 何(hé)不(bù)论(lùn)禅(chán)定(dìng)解(jiě)脱(tuō) ? 能(néng)曰(yuē) ： 为(wéi)是(shì)二(èr)法(fǎ) ， 不(bù)是(shì)佛(fó)法(fǎ) 。 佛(fó)法(fǎ)是(shì)不(bù)二(èr)之(zhī)法(fǎ) 。 宗(zōng)又(yòu)问(wèn) ： 如(rú)何(hé)是(shì)佛(fó)法(fǎ)不(bù)二(èr)之(zhī)法(fǎ) ? 惠(huì)能(néng)曰(yuē) ： 法(fǎ)师(shī)讲(jiǎng)涅(niè)槃(pán)经(jīng) ， 明(míng)佛(fó)性(xìng)是(shì)佛(fó)法(fǎ)不(bù)二(èr)之(zhī)法(fǎ) 。 如(rú)高(gāo)贵(guì)德(dé)王(wáng)菩(pú)萨(sà)白(bái)佛(fó)言(yán) ： 犯(fàn)四(sì)重(chóng)禁(jìn) ， 作(zuò)五(wǔ)逆(nì)罪(zuì) ， 及(jí)一(yī)阐(chǎn)提(tí)等(děng) ， 当(dāng)断(duàn)善(shàn)根(gēn)佛(fó)性(xìng)否(fǒu) ? 佛(fó)言(yán) ： 善(shàn)根(gēn)有(yǒu)二(èr) ， 一(yī)者(zhě)常(cháng) ， 二(èr)者(zhě)

无(wú)常(cháng) ， 佛(fó)性(xìng)非(fēi)常(cháng)非(fēi)无(wú)常(cháng) ， 是(shì)故(gù)不(bù)断(duàn) ， 名(míng)为(wéi)不(bù)二(èr) 。 一(yī)者(zhě)善(shàn) ， 二(èr)者(zhě)不(bù)善(shàn) ， 佛(fó)性(xìng)非(fēi)善(shàn)非(fēi)不(bù)善(shàn) ， 是(shì)名(míng)不(bù)二(èr) 。 蕴(yùn)之(zhī)与(yǔ)界(jiè) ， 凡(fán)夫(fū)见(jiàn)二(èr) ， 智(zhì)者(zhě)了(le)达(dá) ， 其(qí)性(xìng)无(wú)二(èr) 。 无(wú)二(èr)之(zhī)性(xìng) ， 即(jí)是(shì)佛(fó)性(xìng) 。

印(yìn)宗(zōng)闻(wén)说(shuō) ， 欢(huān)喜(xǐ)合(hé)掌(zhǎng) ， 言(yán)某(mǒu)甲(jiǎ)讲(jiǎng)经(jīng) ， 犹(yóu)如(rú)瓦(wǎ)砾(lì) ; 仁(rén)者(zhě)论(lùn)义(yì) ， 犹(yóu)如(rú)真(zhēn)金(jīn) 。 于(yú)是(shì)为(wéi)惠(huì)能(néng)剃(tì)发(fā) ， 愿(yuàn)事(shì)为(wéi)师(shī) 。 惠(huì)能(néng)遂(suì)于(yú)菩(pú)提(tí)树(shù)下(xià) ， 开(kāi)东(dōng)山(shān)法(fǎ)门(mén) 。

惠(huì)能(néng)于(yú)东(dōng)山(shān)得(dé)法(fǎ) ， 辛(xīn)苦(kǔ)受(shòu)尽(jìn) ， 命(mìng)似(sì)悬(xuán)丝(sī) 。 今(jīn)日(rì)得(de)与(yǔ)使(shǐ)君(jūn)官(guān)僚(liáo)僧(sēng)尼(ní)道(dào)俗(sú)同(tóng)此(cǐ)一(yī)会(huì) ， 莫(mò)非(fēi)累(lèi)劫(jié)之(zhī)缘(yuán) ， 亦(yì)是(shì)过(guò)去(qù)生(shēng)中(zhōng) ， 供(gòng)养(yǎng)诸(zhū)佛(fó) ， 同(tóng)种(zhǒng)善(shàn)根(gēn) ， 方(fāng)始(shǐ)得(de)闻(wén)如(rú)上(shàng)顿(dùn)教(jiào) ， 得(dé)法(fǎ)之(zhī)因(yīn) 。 教(jiào)是(shì)先(xiān)圣(shèng)所(suǒ)传(zhuàn) ， 不(bù)是(shì)惠(huì)能(néng)自(zì)智(zhì) 。 愿(yuàn)闻(wén)先(xiān)圣(shèng)教(jiào)者(zhě) ， 各(gè)令(lìng)净(jìng)心(xīn) 。 闻(wén)了(le) ， 各(gè)自(zì)除(chú)疑(yí) ， 如(rú)先(xiān)代(dài)圣(shèng)人(rén)无(wú)别(bié) 。

一(yī)众(zhòng)闻(wén)法(fǎ)欢(huān)喜(xǐ) ， 作(zuò)礼(lǐ)而(ér)退(tuì) 。

般若品 第二卷

次(cì)日(rì) ， 韦(wéi)使(shǐ)君(jūn)请(qǐng)益(yì) 。 师(shī)升(shēng)座(zuò) ， 告(gào)大(dà)众(zhòng)曰(yuē) ： 总(zǒng)净(jìng)心(xīn)念(niàn)摩(mó)诃(hē)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)多(duō) 。 复(fù)云(yún) ： 善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 菩(pú)提(tí)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) ， 世(shì)人(rén)本(běn)自(zì)有(yǒu)之(zhī) ， 只(zhǐ)缘(yuán)心(xīn)迷(mí) ， 不(bù)能(néng)自(zì)悟(wù) ， 须(xū)假(jiǎ)大(dà)善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 示(shì)导(dǎo)见(jiàn)性(xìng) 。 当(dāng)知(zhī)愚(yú)人(rén)智(zhì)人(rén) ， 佛(fó)性(xìng)本(běn)无(wú)差(chā)别(bié)。 只(zhǐ)缘(yuán)迷(mí)悟(wù)不(bù)同(tóng) ， 所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)愚(yú)有(yǒu)智(zhì) 。 吾(wú)今(jīn)为(wéi)说(shuō)摩(mó)诃(hē)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)法(fǎ) ， 使(shǐ)汝(rǔ)等(děng)各(gè)得(de)智(zhì)慧(huì) 。 志(zhì)心(xīn)谛(dì)听(tīng) ， 吾(wú)为(wéi)汝(rǔ)说(shuō) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 世(shì)人(rén)终(zhōng)日(rì)口(kǒu)念(niàn)般(bō)若(rě) ， 不(bù)识(shí)自(zì)性(xìng)般(bō)若(rě) ， 犹(yóu)如(rú)说(shuō)食(shí)不(bù)饱(bǎo) 。 口(kǒu)但(dàn)说(shuō)空(kōng) ， 万(wàn)劫(jié)不(bù)得(de)见(jiàn)性(xìng) ， 终(zhōng)无(wú)有(yǒu)益(yì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 摩(mó)诃(hē)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)是(shì)梵(fàn)语(yǔ) ， 此(cǐ)言(yán)大(dà)智(zhì)慧(huì)到(dào)彼(bǐ)岸(àn) 。 此(cǐ)须(xū)心(xīn)行(xíng) ， 不(bù)在(zài)口(kǒu)念(niàn) 。 口(kǒu)念(niàn)心(xīn)不(bù)行(xíng) ， 如(rú)幻(huàn)如(rú)化(huà) ， 如(rú)露(lù)如(rú)电(diàn) 。 口(kǒu)念(niàn)心(xīn)行(xíng) ， 则(zé)心(xīn)口(kǒu)相(xiāng)应(yìng) 。 本(běn)性(xìng)是(shì)佛(fó) ， 离(lí)性(xìng)无(wú)别(bié)佛(fó) 。

何(hé)名(míng)摩(mó)诃(hē) ? 摩(mó)诃(hē)是(shì)大(dà) 。 心(xīn)量(liàng)广(guǎng)大(dà) ， 犹(yóu)如(rú)虚(xū)空(kōng) ， 无(wú)有(yǒu)边(biān

畔(pàn) ， 亦(yì)无(wú)方(fāng)圆(yuán)大(dà)小(xiǎo) ， 亦(yì)非(fēi)青(qīng)黄(huáng)赤(chì)白(bái) ， 亦(yì)无(wú)上(shàng)下(xià)长(cháng)短(duǎn) ， 亦(yì)无(wú)嗔(chēn)无(wú)喜(xǐ) ， 无(wú)是(shì)无(wú)非(fēi) ， 无(wú)善(shàn)无(wú)恶(è) ， 无(wú)有(yǒu)头(tóu)尾(wěi) 。 诸(zhū)佛(fó)刹(chà)土(tǔ) ， 尽(jìn)同(tóng)虚(xū)空(kōng) 。 世(shì)人(rén)妙(miào)性(xìng)本(běn)空(kōng) ， 无(wú)有(yǒu)一(yī)法(fǎ)可(kě)得(dé) 。 自(zì)性(xìng)真(zhēn)空(kōng) ， 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 莫(mò)闻(wén)吾(wú)说(shuō)空(kōng)便(biàn)即(jí)著(zhù)空(kōng) 。 第(dì)一(yī)莫(mò)著(zhù)空(kōng) ， 若(ruò)空(kōng)心(xīn)静(jìng)坐(zuò) ， 即(jí)著(zhù)无(wú)记(jì)空(kōng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 世(shì)界(jiè)虚(xū)空(kōng) ， 能(néng)含(hán)万(wàn)物(wù)色(sè)像(xiàng) 。 日(rì)月(yuè)星(xīng)宿(xiù) 、 山(shān)河(hé)大(dà)地(dì) 、 泉(quán)源(yuán)溪(xī)涧(jiàn) 、 草(cǎo)木(mù)丛(cóng)林(lín) 、 恶(è)人(rén)善(shàn)人(rén) 、 恶(è)法(fǎ)善(shàn)法(fǎ) 、 天(tiān)堂(táng)地(dì)狱(yù) 、 一(yī)切(qiè)大(dà)海(hǎi) 、 须(xū)弥(mí)诸(zhū)山(shān) ， 总(zǒng)在(zài)空(kōng)中(zhōng) 。 世(shì)人(rén)性(xìng)空(kōng) ， 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì)

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 自(zì)性(xìng)能(néng)含(hán)万(wàn)法(fǎ)是(shì)大(dà) 。 万(wàn)法(fǎ)在(zài)诸(zhū)人(rén)性(xìng)中(zhōng) ， 若(ruò)见(jiàn)一(yī)切(qiè)人(rén)恶(è)之(zhī)与(yǔ)善(shàn) ， 尽(jìn)皆(jiē)不(bù)取(qǔ)不(bù)舍(shě) ， 亦(yì)不(bù)染(rǎn)著(zhù) ， 心(xīn)如(rú)虚(xū)空(kōng) ， 名(míng)之(zhī)为(wéi)大(dà) 。 故(gù)曰(yuē)摩(mó)诃(hē) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 迷(mí)人(rén)口(kǒu)说(shuō) ， 智(zhì)者(zhě)心(xīn)行(xíng) 。 又(yòu)有(yǒu)迷(mí)人(rén) ， 空(kōng)心(xīn)静(jìng)坐(zuò) ， 百(bǎi)无(wú)所(suǒ)思(sī)， 自(zì)称(chēng)为(wéi)大(dà) 。 此(cǐ)一(yī)辈(bèi)人(rén) ， 不(bù)可(kě)与(yǔ)语(yǔ) ， 为(wéi)邪(xié)见(jiàn)故(gù) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 心(xīn)量(liàng)广(guǎng)大(dà) ， 遍(biàn)周(zhōu)法(fǎ)界(jiè) 。 用(yòng)即(jí)了(liǎo)了(liǎo)分(fēn)明(míng) ， 应(yìng)用(yòng)便(biàn)知(zhī)一(yī)切(qiè) 。 一(yī)切(qiè)即(jí)一(yī) ， 一(yī)即(jí)一(yī)切(qiè) ， 去(qù)来(lái)自(zì)由(yóu) ， 心(xīn)体(tǐ)无(wú)滞(zhì) ， 即(jí)是(shì)般(bō)若(rě) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 一(yī)切(qiè)般(bō)若(rě)智(zhì) ， 皆(jiē)从(cóng)自(zì)性(xìng)而(ér)生(shēng) ， 不(bù)从(cóng)外(wài)入(rù) ， 莫(mò)错(cuò)用(yòng)意(yì) ， 名(míng)为(wéi)真(zhēn)性(xìng)自(zì)用(yòng) 。 一(yī)真(zhēn)一(yī)切(qiè)真(zhēn) 。 心(xīn)量(liàng)大(dà)事(shì) ， 不(bù)行(xíng)小(xiǎo)道(dào) 。 口(kǒu)莫(mò)终(zhōng)日(rì)说(shuō)空(kōng) ， 心(xīn)中(zhōng)不(bù)修(xiū)此(cǐ)行(xíng) 。 恰(qià)似(sì)凡(fán)人(rén)自(zì)称(chēng)国(guó)王(wáng) ， 终(zhōng)不(bù)可(kě)得(dé) ， 非(fēi)吾(wú)弟(dì)子(zǐ)。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 何(hé)名(míng)般(bō)若(rě) ? 般(bō)若(rě)者(zhě) ， 唐(táng)言(yán)智(zhì)慧(huì)也(yě) 。 一(yī)切(qiè)处(chù)所(suǒ) ， 一(yī)切(qiè)时(shí)中(zhōng) ， 念(niàn)念(niàn)不(bù)愚(yú) ， 常(cháng)行(xíng)智(zhì)慧(huì) ， 即(jí)是(shì)般(bō)若(rě)行(xíng) 。 一(yī)念(niàn)愚(yú)即(jí)般(bō)若(rě)绝(jué) ; 一(yī)念(niàn)智(zhì)即(jí)般(bō)若(rě)生(shēng) 。 世(shì)人(rén)愚(yú)迷(mí) ， 不(bù)见(jiàn)般(bō)若(rě) 。 口(kǒu)说(shuō)般(bō)若(rě) ， 心(xīn)中(zhōng)常(cháng)愚(yú) ， 常(cháng)自(zì)言(yán)我(wǒ)修(xiū)般(bō)若(rě) ， 念(niàn)念(niàn)说(shuō)空(kōng) ， 不(bù)识(shí)真(zhēn)空(kōng) 。 般(bō)若(rě)无(wú)形(xíng)相(xiàng) ， 智(zhì)慧(huì)心(xīn)即(jí)是(shì) 。 若(ruò)作(zuò)如(rú)是(shì)解(jiě)， 即(jí)名(míng)般(bō)若(rě)智(zhì) 。

何(hé)名(míng)波(bō)罗(luó)蜜(mì) ? 此(cǐ)是(shì)西(xī)国(guó)语(yǔ) ， 唐(táng)言(yán)到(dào)彼(bǐ)岸(àn) 。 解(jiě)义(yì)离(lí)生(shēng)灭(miè) 。 著(zhù)境(jìng)生(shēng)灭(miè)起(qǐ) ， 如(rú)水(shuǐ)有(yǒu)波(bō)浪(làng) ， 即(jí)名(míng)于(yú)此(cǐ)岸(àn) 。 离(lí)境(jìng)无(wú)生(shēng)灭(miè) ， 如(rú)水(shuǐ)常(cháng)通(tōng)流(liú) ， 即(jí)名(míng)为(wéi)彼(bǐ)岸(àn) ， 故(gù)号(hào)波(bō)罗(luó)蜜(mì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 迷(mí)人(rén)口(kǒu)念(niàn) ， 当(dāng)念(niàn)之(zhī)时(shí) ， 有(yǒu)妄(wàng)有(yǒu)非(fēi) 。 念(niàn)念(niàn)若(ruò)行(xíng) ， 是(shì)名(míng)真(zhēn)性(xìng) 。 悟(wù)此(cǐ)法(fǎ)者(zhě) ， 是(shì)般(bō)若(rě)法(fǎ) ; 修(xiū)此(cǐ)行(xíng)者(zhě) ， 是(shì)般(bō)若(rě)行(xíng) ; 不(bù)修(xiū)即(jí)凡(fán) 。 一(yī)念(niàn)修(xiū)行(xíng) ， 自(zì)身(shēn)等(děng)佛(fó) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 凡(fán)夫(fū)即(jí)佛(fó) 。 烦(fán)恼(nǎo)即(jí)菩(pú)提(tí) 。 前(qián)念(niàn)迷(mí) ， 即(jí)凡(fán)夫(fū) ; 后(hòu)念(niàn)悟(wù) ， 即(jí)佛(fó) 。 前(qián)念(niàn)著(zhù)境(jìng) ， 即(jí)烦(fán)恼(nǎo) ; 后(hòu)念(niàn)离(lí)境(jìng) ， 即(jí)菩(pú)提(tí) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 摩(mó)诃(hē)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)最(zuì)尊(zūn)最(zuì)上(shàng)最(zuì)第(dì)一(yī) ， 无(wú)住(zhù)无(wú)往(wǎng)亦(yì)无(wú)来(lái) ， 三(sān)世(shì)诸(zhū)佛(fó)从(cóng)中(zhōng)出(chū) 。 当(dāng)用(yòng)大(dà)智(zhì)慧(huì) ， 打(dǎ)破(pò)五(wǔ)蕴(yùn)烦(fán)恼(nǎo)尘(chén)劳(láo) 。 如(rú)此(cǐ)修(xiū)行(xíng) ， 定(dìng)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。 变(biàn)三(sān)毒(dú)为(wéi)戒(jiè)定(dìng)慧(huì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 我(wǒ)此(cǐ)法(fǎ)门(mén) ， 从(cóng)一(yī)般(bō)若(rě)生(shēng)八(bā)万(wàn)四(sì)千(qiān)智(zhì)慧(huì) 。 何(hé)以(yǐ)故(gù) ? 为(wéi)世(shì)人(rén)有(yǒu)八(bā)万(wàn)四(sì)千(qiān)尘(chén)劳(láo) 。 若(ruò)无(wú)尘(chén)劳(láo) ， 智(zhì)慧(huì)常(cháng)现(xiàn) ， 不(bù)离(lí)自(zì)性(xìng) 。 悟(wù)此(cǐ)法(fǎ)者(zhě) ， 即(jí)是(shì)无(wú)念(niàn) 。 无(wú)忆(yì)无(wú)著(zhuó) ， 不(bù)起(qǐ)诳(kuáng)妄(wàng) ， 用(yòng)自(zì)真(zhēn)如(rú)性(xìng) ， 以(yǐ)智(zhì)慧(huì)观(guān)照(zhào) ， 于(yú)一(yī)切(qiè)法(fǎ)， 不(bù)取(qǔ)不(bù)舍(shě) ， 即(jí)是(shì)见(jiàn)性(xìng)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 若(ruò)欲(yù)入(rù)甚(shèn)深(shēn)法(fǎ)界(jiè)及(jí)般(bō)若(rě)三(sān)昧(mèi)者(zhě) ， 须(xū)修(xiū)般(bō)若(rě)行(xíng) ， 持(chí)诵(sòng) 《 金(jīn)刚(gāng)般(bō)若(rě)经(jīng) 》， 即(jí)得(de)见(jiàn)性(xìng) 。

当(dāng)知(zhī)此(cǐ)经(jīng)功(gōng)德(dé) ， 无(wú)量(liàng)无(wú)边(biān) 。 经(jīng)中(zhōng)分(fēn)明(míng)赞(zàn)叹(tàn) ， 莫(mò)能(néng)具(jù)说(shuō) 。 此(cǐ)法(fǎ)门(mén)是(shì)最(zuì)上(shàng)乘(chéng) 。 为(wéi)大(dà)智(zhì)人(rén)说(shuō) ， 为(wéi)上(shàng)根(gēn)人(rén)说(shuō) 。 小(xiǎo)根(gēn)小(xiǎo)智(zhì)人(rén)闻(wén) ， 心(xīn)生(shēng)不(bù)信(xìn) 。

何(hé)以(yǐ)故(gù) ? 譬(pì)如(rú)天(tiān)龙(lóng)下(xià)雨(yǔ)于(yú)阎(yán)浮(fú)提(tí) ， 城(chéng)邑(yì)聚(jù)落(luò) ， 悉(xī)皆(jiē)漂(piāo)流(liú) ， 如(rú)漂(piāo)枣(zǎo)叶(yè) 。 若(ruò)雨(yǔ)大(dà)海(hǎi) ， 不(bù)增(zēng)不(bù)减(jiǎn) 。 若(ruò)大(dà)乘(chéng)人(rén) ， 若(ruò)最(zuì)上(shàng)乘(chéng)人(rén) ， 闻(wén)说(shuō) 《 金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》， 心(xīn)开(kāi)悟(wù)解(jiě) ， 故(gù)知(zhī)本(běn)性(xìng)自(zì)有(yǒu)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) ， 自(zì)用(yòng)智(zhì) ， 常(cháng)观(guān)照(zhào) ， 故(gù)不(bù)假(jiǎ)文(wén)字(zì) 。 譬(pì)如(rú)雨(yǔ)水(shuǐ) ， 不(bù)从(cóng)天(tiān)有(yǒu) ， 元(yuán)是(shì)龙(lóng)能(néng)兴(xìng)致(zhì) ， 令(lìng)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng) ， 一(yī)切(qiè)草(cǎo)木(mù) ， 有(yǒu)情(qíng)无(wú)情(qíng) ， 悉(xī)皆(jiē)蒙(méng)润(rùn) ， 百(bǎi)川(chuān)众(zhòng)流(liú) ， 却(què)入(rù)大(dà)海(hǎi) ， 合(hé)为(wéi)一(yī)体(tǐ) 。 众(zhòng)生(shēng)本(běn)性(xìng)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) ， 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 小(xiǎo)根(gēn)之(zhī)人(rén) ， 闻(wén)此(cǐ)顿(dùn)教(jiào) ， 犹(yóu)如(rú)草(cǎo)木(mù) 。 根(gēn)性(xìng)小(xiǎo)者(zhě) ， 若(ruò)被(bèi)大(dà)雨(yǔ)， 悉(xī)皆(jiē)自(zì)倒(dǎo) ， 不(bù)能(néng)增(zēng)长(zhǎng) 。 小(xiǎo)根(gēn)之(zhī)人(rén) ， 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。 元(yuán)有(yǒu)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) ， 与(yǔ)大(dà)智(zhì)人(rén)更(gèng)无(wú)差(chā)别(bié) ， 因(yīn)何(hé)闻(wén)法(fǎ) ， 不(bù)自(zì)开(kāi)悟(wù) ? 缘(yuán)邪(xié)见(jiàn)障(zhàng)重(zhòng) ， 烦(fán)恼(nǎo)根(gēn)深(shēn) 。 犹(yóu)如(rú)大(dà)云(yún)覆(fù)盖(gài)于(yú)日(rì) ， 不(bù)得(de)风(fēng)吹(chuī) ， 日(rì)光(guāng)不(bù)现(xiàn) 。 般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì)亦(yì)无(wú)大(dà)小(xiǎo) 。 为(wéi)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng) ， 自(zì)心(xīn)迷(mí)悟(wù)不(bù)同(tóng) 。 迷(mí)心(xīn)外(wài)见(jiàn) ， 修(xiū)行(xíng)觅(mì)佛(fó) ， 未(wèi)悟(wù)自(zì)性(xìng) ， 即(jí)是(shì)小(xiǎo)根(gēn) 。 若(ruò)开(kāi)悟(wù)顿(dùn)教(jiào) ， 不(bù)执(zhí)外(wài)修(xiū) ， 但(dàn)于(yú)自(zì)心(xīn)常(cháng)起(qǐ)正(zhèng)见(jiàn) ， 烦(fán)恼(nǎo)尘(chén)劳(láo) ， 常(cháng)不(bù)能(néng)染(rǎn) ， 即(jí)是(shì)见(jiàn)性(xìng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 内(nèi)外(wài)不(bù)住(zhù) ， 去(qù)来(lái)自(zì)由(yóu) ， 能(néng)除(chú)执(zhí)心(xīn) ， 通(tōng)达(dá)无(wú)碍(ài) ， 能(néng)修(xiū)此(cǐ)行(xíng) ， 与(yǔ)《 般(bō)若(rě)经(jīng) 》 本(běn)无(wú)差(chā)别(bié) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 一(yī)切(qiè)修(xiū)多(duō)罗(luó)及(jí)诸(zhū)文(wén)字(zì) 、 大(dà)小(xiǎo)二(èr)乘(chéng) 、 十(shí)二(èr)部(bù)经(jīng) ， 皆(jiē)因(yīn)人(rén)置(zhì) 。 因(yīn)智(zhì)慧(huì)性(xìng) ， 方(fāng)能(néng)建(jiàn)立(lì) 。 若(ruò)无(wú)世(shì)人(rén) ， 一(yī)切(qiè)万(wàn)法(fǎ) ， 本(běn)自(zì)不(bù)有(yǒu) 。 故(gù)知(zhī)万(wàn)法(fǎ)本(běn)自(zì)人(rén)兴(xīng) 。 一(yī)切(qiè)经(jīng)书(shū) ， 因(yīn)人(rén)说(shuō)有(yǒu) 。 缘(yuán)其(qí)人(rén)中(zhōng) ， 有(yǒu)愚(yú)有(yǒu)智(zhì) 。 愚(yú)为(wéi)小(xiǎo)人(rén) ， 智(zhì)为(wéi)大(dà)人(rén) 。 愚(yú)者(zhě)问(wèn)于(yú)智(zhì)人(rén) ， 智(zhì)者(zhě)为(wéi)愚(yú)人(rén)说(shuō)法(fǎ) 。 愚(yú)人(rén)忽(hū)然(rán)悟(wù)解(jiě)心(xīn)开(kāi)， 即(jí)与(yǔ)智(zhì)人(rén)无(wú)别(bié) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 不(bù)悟(wù)即(jí)佛(fó)是(shì)众(zhòng)生(shēng) 。 一(yī)念(niàn)悟(wù)时(shí) ， 众(zhòng)生(shēng)是(shì)佛(fó) 。 故(gù)知(zhī)万(wàn)法(fǎ)尽(jìn)在(zài)自(zì)心(xīn) 。 何(hé)不(bù)从(cóng)自(zì)心(xīn)中(zhōng) ， 顿(dùn)见(jiàn)真(zhēn)如(rú)本(běn)性(xìng) ?《 菩(pú)萨(sà)戒(jiè)经(jīng) 》 云(yún) ： 我(wǒ)本(běn)元(yuán)自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng) 。 若(ruò)识(shí)自(zì)心(xīn)见(jiàn)性(xìng) ， 皆(jiē)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。《 净(jìng)名(míng)经(jīng) 》 云(yún) ： 即(jí)时(shí)豁(huò)然(rán) ， 还(hái)得(děi)本(běn)心(xīn) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 我(wǒ)于(yú)忍(rěn)和(hé)尚(shàng)处(chù) ， 一(yī)闻(wén)言(yán)下(xià)便(biàn)悟(wù) ， 顿(dùn)见(jiàn)真(zhēn)如(rú)本(běn)性(xìng) 。 是(shì)以(yǐ)将(jiāng)此(cǐ)教(jiào)法(fǎ)流(liú)行(xíng) ， 令(lìng)学(xué)道(dào)者(zhě) ， 顿(dùn)悟(wù)菩(pú)提(tí) ， 各(gè)自(zì)观(guān)心(xīn) ， 自(zì)见(jiàn)本(běn)性(xìng) 。

若(ruò)自(zì)不(bù)悟(wù) ， 须(xū)觅(mì)大(dà)善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 解(jiě)最(zuì)上(shàng)乘(chéng)法(fǎ)者(zhě) ， 直(zhí)示(shì)正(zhèng)路(lù) 。 是(shì)善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 有(yǒu)大(dà)因(yīn)缘(yuán) 。 所(suǒ)谓(wèi)化(huà)导(dǎo) ， 令(lìng)得(de)见(jiàn)性(xìng) 。 一(yī)切(qiè)善(shàn)法(fǎ) ， 因(yīn)善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 能(néng)发(fā)起(qǐ)故(gù) 。 三(sān)世(shì)诸(zhū)佛(fó) ， 十(shí)二(èr)部(bù)经(jīng) ， 在(zài)人(rén)性(xìng)中(zhōng) ， 本(běn)自(zì)具(jù)有(yǒu) 。 不(bù)能(néng)自(zì)悟(wù) ， 须(xū)求(qiú)善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 指(zhǐ)示(shì)方(fāng)见(jiàn) 。

若(ruò