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第七章 马哈摩嘎喇那的前世

导读:关于忆念自己的前世,马哈摩嘎喇那只说过一次,在《魔诃责经》(Maratajjaniya Sutta,MN 50)中。那部经我们稍后会提到。...

  第七章 马哈摩嘎喇那的前世

  关于忆念自己的前世,马哈摩嘎喇那只说过一次,在《魔诃责经》(Maratajjaniya Sutta,MN 50)中。那部经我们稍后会提到。

  在关于佛陀前生故事的《本生经》中,里面提到菩萨(佛陀)与马哈摩嘎喇那经常住在一起。两人相遇不下三十一世,而其中有三十次马哈摩嘎喇那与沙利子都住在一起;这三人的联系在前世就已非常的紧密。在无数世的轮回中,虽然这三十一世只是非常微小的一部分,但它们却让我们得以一窥马哈摩嘎喇那的生命与性格。

  从《本生经》中我们发现的第一件事是,他和菩萨关系密切。马哈摩嘎喇那与沙利子经常是菩萨的兄弟(Jat.488,509,542,543)、朋友(Jat.326)或大臣(Jat.401),有时是他的沙门弟子(Jat.423,522),或甚至是他的老师(Jat.539)。有时,沙利子是王子,马哈摩嘎喇那是菩萨王的将军(Jat.525)。当佛陀是沙咖天帝(Sakka-devanam-inda)时,他们分别是月神与日神(Jat.450)。

  与沙利子的关系

  值得注意的第二点是,沙利子和马哈摩嘎喇那的关系。在《本生经》中,当两人上下流转于轮回中时,在故事里通常仅扮演较不起眼的角色。他们在故事中总是扮演正义的一方,只是程度有别,当转生至较低层次时,都比较伟大,当转生至较高层次时,则显得渺小。

  当转生为动物时,他们很少是相同的(只有成为天鹅时,在Jat. 160,187,215,476),通常沙利子会转生成较高种类的动物。例如他们是蛇与鼠(Jat. 73)、鸟与龟(Jat. 206,486)、狮与虎(Jat. 272,361,438)、猴与象(Jat. 37)、猴与豺(Jat. 316)、人与豺(Jat. 490)。

  当转生为世俗中的人时,沙利子总是比马哈摩嘎喇那高一阶级,例如王子与王臣(Jat. 525)、王臣与奴隶之子(Jat. 544)、菩萨王的驾驶与阿难达王的驾驶(Jat. 151)。有一次,马哈摩嘎喇那是月神,沙利子是睿智的那拉达(Narada)沙门(Jat. 535)。但当两人都是沙门或天神时,他们的地位通常是平等的。不过也有例外,有一次,沙利子月神,而马哈摩嘎喇那则是较高的日神(Jat. 450);还有一次,沙利子是龙王,马哈摩嘎喇那则是他们的天敌——大鹏金翅鸟(supanna)之王(Jat. 545)。

  在《本生经》中,唯一一次出现马哈摩嘎喇那却不见沙利子的是,他担任沙咖天帝(Sakka-devanam-inda)时。那时,身为沙咖天帝的马哈摩嘎喇那也曾在人间示现,劝一个守财奴要布施,如此才能转生善趣(Jat. 78)。但有一次,当沙利子与马哈摩嘎喇那都生在人间时,他们是吝啬的商人,埋藏了许多财宝。死后,他们则转生到埋藏的宝藏附近,成为蛇与老鼠(Jat. 73)。

  还有一个故事,那次马哈摩嘎喇那转生成一只豺狼,看见一只死象,它贪爱它的肉,便一头钻进象腹的肠孔中,开怀大吃,但之后却出不来,而陷入极大的死亡恐惧中——象征纵欲的危险(Jat. 490)。

  最后,在关于古卢(Kuru)人法律的著名本生故事中(Jat. 276),马哈摩嘎喇那是个谷仓的看管者,而沙利子则是个商人。两人都小心翼翼地遵守不偷盗的法律。

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