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玄奘精神 第69节:第十章 学海无涯,自胜为疆(6)

导读:三、教学态度开放。这一点在介绍那烂陀寺的时候也曾提到过,整个那烂陀寺不仅有数千名僧人,还有数量更为庞大的求学和游历者。...

  三、教学态度开放。这一点在介绍那烂陀寺的时候也曾提到过,整个那烂陀寺不仅有数千名僧人,还有数量更为庞大的求学和游历者。这些"居士"和"外道"有的是慕名而来真心求学,有的则是心怀不服想来挑战一番,甚至不乏居心叵测有意攻击佛教之人。面对这些形形色色的"求学者",那烂陀寺秉承"海纳百川,百花齐放,百家争鸣"的原则,以开放、包容、竞争、自由的态度来对待,不但赢得了大部分"求学者"的尊敬,也让那烂陀寺声望日隆。

  不过我们的玄奘法师却是那烂陀寺中最特殊的一员,学校一边给你提供最好的物质待遇,一边给你充分的自由--不给你安排具体课程,你根据自己的需要来学习。

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  那烂陀寺校委会之所以会做出这样的决定,原因可能有两个:

  一、玄奘来到那烂陀寺之前已经具备极高的佛学修养,相当于现在的博士水平,那些普通僧人所要学习的基础课程在玄奘身上可以全部免去,剩下来的就是由他自己来挑选导师、教授和研究方向的问题,不需要根据惯例来按部就班;

  二、对于玄奘这样的"天才"学生,校委会觉得任何课程安排都只会压制局限他的进一步深造,只有让他在那烂陀寺这片沃土上自由发挥,才能培养出另一位佛学大师。

  "读万卷书,行万里路",只有生活中的所见所悟,才能让所学的知识得到升华,才能开阔眼界和胸襟。没有压力才是最大的压力,杰出的人才往往具有高度的自律性,玄奘决不会让自己浪费半点光阴。

  因此,玄奘再次选择游历作为自己求学生涯的开始。在这次游历即将结束的时候,玄奘来到一座山前,这座山的东北方有一座庙,梵文名字叫鸽子庙。就像迦毕试国的质子伽蓝被称为"洛阳庙"一样,古印度很多城市和寺庙都是以人名或发生过的故事来命名。这座庙为什么会被称为"鸽子庙"呢?

  相传有个捕鸟人,在山上张了一张网,整整一天一夜都没有捕到鸟,因此迁怒于正在附近寺庙传法的释迦牟尼,意思是释迦牟尼的传法把鸟全都吓跑了,害的他全家人都没有东西吃。释迦牟尼让他回去生一堆火,问题自然就会解决。捕鸟人就照做了。这时,释迦牟尼突然变成一只鸽子,然后投火而死。捕鸟人把鸽子烤熟了拿去给妻儿饱餐一顿,后来才知道鸽子是佛陀变的,于是出家成了一个虔诚的佛教徒。所以,如来传法的那座伽蓝就被人们称为鸽子庙。

  在鸽子庙的东面还有一座塔,名叫大雁塔,也是因故事得名:

  相传这里的僧人原来都修炼小乘佛教,吃三净肉。有一天负责找肉的僧人因为找不到肉而围着塔团团转,一抬头,看见一群大雁正从天上飞过,于是就很无奈的说:菩萨啊,今天僧人都已经没有肉吃了,你知不知道啊!话音刚落,就有一只大雁离开队列掉了下来,活活摔死在他跟前。僧人大惊,连忙把这事告诉了同伴。众人觉得这是佛在用实际行动告诉他们愿意牺牲自己帮助众生,这只大雁一定是佛的化身,而"舍身成仁"正是大乘佛教所弘扬的内容之一。僧人受到了感化,不但没有去吃这只大雁,而且从此改信大乘佛教,还把这只大雁埋起来,为它修了一座塔,名字就叫大雁塔。

  这座塔给玄奘留下了极深的印象,它的故事也远远没有结束,当然,那都是发生在二十年后的事了,让我们重新回到玄奘在那烂陀寺的求学生涯上来。

  游历完周围的名胜和佛迹后,玄奘回到了那烂陀寺。不过让他万万没有想到的是,就在他离开那烂陀寺期间,那烂陀寺的寺主,当世最杰出的佛学大师,一百零六岁的戒贤法师,已然决定为这位来自东方的学生亲自授课,授课的内容正是玄奘梦寐以求的佛学巨著--《瑜伽师地论》!

  听到消息的那一刻,玄奘热泪盈眶,甚至不知道该用怎样的语言怎样的敬意去表达心中的感激之情,他能做的,只有打起精神,用全身心去聆听戒贤大师的教诲,不辜负大师的一番心意。

  戒贤法师亲自授课的消息很快传遍了整个那烂陀寺,对前来求学的僧人来说,能够听戒贤法师讲经,这可是千载难逢的好机会,到了开讲授课的那一天,足足有数千人云集到露天的讲坛周围,场面空前壮观。