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香.隆立嘉措仁波切:求道之心

导读:香.隆立嘉措仁波切:求道之心前几年外籍弟子的推荐,来了一对美国老夫妻,从他们诚挚的外表感觉到他们应该有受到东方神秘学的洗礼,两个自称是荣格学派的门徒;后来在他们诚恳的要求下,帮他们和一些外国弟子讲...
香.隆立嘉措仁波切:求道之心

前几年外籍弟子的推荐,来了一对美国老夫妻,从他们诚挚的外表感觉到他们应该有受到东方神秘学的洗礼,两个自称是荣格学派的门徒;后来在他们诚恳的要求下,帮他们和一些外国弟子讲了一段时期的《庄子》,当我讲到《逍遥游》的部分,我发觉他们对中国老庄的思想,并非如他们所讲的;后来他们又要求我讲《易经》,但他们又说他们自己会卜卦,我进一步问交互卦更深层的原理时,他们又说不懂;接着又问我荣格所讲的一些道家的理论,可是我跟他谈到龙门派的一些经论,他们又说没读过;所以我心里大概有一个分寸,但他们却是在台湾教书的咨商师,所以我很担心许多追求神秘学的爱好者,其实大多数是没有深厚坚定宗教信仰的,近几年许多人从西方引进所谓的神秘学和自我心灵成长课程,其中不乏有领袖阶层的人士探访过我,很多人趋之若鹜,丢进大把钞票,甚至以拿到他们的证书为诉求。

只要稍有经验的人就知道,这些课程内容其实的混杂了西方的心理学、哲学、印度教、回教,现在还有人自己把密宗的三脉四轮加入变成九轮、十二轮,令人啼笑皆非,连苏菲教派的旋转舞也变成他们的课程之一,有的还把催眠加入佛教的唯识学,变成回朔。

说到神秘学,有人硬是要希腊时期的赫密斯套用在他的课程中贩卖,现在更有人把卡巴拉跟古印度教的拙火和脉轮套上西洋占星,融合中国的易经、图卦自称祖师,研然一副新教派的创始者,令人替未来新一代思想脉络着实担心。

在释迦牟尼佛的时代,充斥着上千种以上不同的教派,可谓百花齐放。当时各派大师各领风骚,但都是各有依据,各有脉络,且自成一家,不像今时所谓的大师,窜取各家变成己物并杂乱无章,贻笑大方。佛陀之所以能够转化降伏各家,蔚为一时风气,佛陀的睿智与独特的见解,自不在话下。只是2558年来由于我们的无明,把自己的智慧之门给尘封住,无始来的业障与习气令自己的三脉四轮阻塞,莫名的好奇驱使对外来的宗派,总觉有速成、即刻开悟的秘方,于是乘机、搭船刷卡付费,目的只求能从黄金球、魔法术得到解脱;天底下如果有那么便宜的事,依释迦牟尼佛超越你我过人的智慧,又何必放弃高贵的身份,骨瘦如柴日以继夜的苦修,最后才在菩提树下悟道呢?盼有福慧的大众若要真心寻法,要如倒空的瓶子一般,切勿夹杂,才有解脱的一天。

此是我香.隆立嘉措很严正对一群自称大师者来访过程中所谈片段。