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报应

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报应佛教用语,指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。如行放生布施、梵行等善业,即因种善因而招感善报;反之,行杀生、偷盗、邪淫等恶业,即因种恶因而招感恶报。报应常与因果相关,因此因果报应也是常用词。因果报应指事物的起因和结果,种什么因,结什么果,宗教认为种什么因,结什么果报。因果报应有三种:现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;速报,眼前作业,目下受报。

报应——人做善恶之事,会得到相应的结果

报应——人做善恶之事,会得到相应的结果

因果报应遵循哪些定律

因果报应是自然界的一个规律,世间的一切都在遵循这个规律。但是因果报应也是有因果律的,对于佛法认识不深的人是很难理解的,也是很难清楚因果报应所遵循的定律的。那因果报应遵循哪些定律呢?一起来看看吧!

因果报应遵循哪些定律

一、善恶业因必生同类果报

因果报应的铁律都是宇宙和生命现象的基本规律。众生所造的业必定遵循这不变法则,同类因必生同类果报,善业必生善报,恶业必生恶报,善恶杂造业(黑白业)必生善恶夹杂果报,有漏业必生有漏果报,无漏业必生无漏果报……无有错谬,丝毫不爽。

二、自作自受,不由于他

众生既然以自我为中心而造业,有一个造业的“俗我”,其所造业的果报,按因果决定不杂乱等缘起义,只能由造业主体的相续变化来承受果报。而众生现在所承受的业报,必定是自己前生宿世的业力所感。

三、业由心生,转消有道

说的是若依佛法看破业之本质的智慧,则已造有漏业可以转变,业力可以摆脱,这是佛教因果说的真谛所在。

因果报应遵循哪些定律

以上就是相关回答,毕竟有因必有果,无论你做的是坏事,还是好事,都会承受相应的报应。但如果想要获得福报,那么就要多去行善,这样不但福报多,罪业也能得到消除。

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因果报应的原理是什么

因果报应是一个一成不变的真理,无论在什么时候它都会存在。而且善有善报,恶有恶报,你所承受的报应就要看你所做的事情。虽然常说因果报应,但有的人对因果报应的原理并不是很清楚。那因果报应的原理是什么呢?接下来一起了解一下吧!

因果报应的原理是什么

菩萨自性常生快乐,菩萨他常生快乐,所以也能令众生悉欢喜;因为菩萨他本身是快乐的,众生见到菩萨都生快乐,被菩萨影响,也都不忧愁了。

这好像什么呢?就好像一面大圆镜似的。大圆镜在你面前现出来,你若是欢喜,镜子里边人也欢喜;你若是忧愁,镜子里边那个人也忧愁。

菩萨本来是如幻如化的,好像镜子里边那个人一样;他是欢喜的,众生见着镜子里边那个人,也就生欢喜了。

因果报应的原理是什么

你对人家发脾气,人家对你也发脾气;你对人家欢喜,人家对你也欢喜,这叫反应,又叫弹力,又叫反射。

这种力量是无形的,你对人家总是存一个好心,你就不告诉对方,不告诉对面这个人;久而久之,他也会知道,所以说心诚则灵。

心诚,就是你这儿真了,你诚到极点,就会有感应;感应也就是反弹那股力量,也就是你造的善业和恶业那条道路。

因果报应的原理是什么

以上就是对因果报应原理的讲解,其实从这些也能看出,因果报应其实就是自身所做的事情要承受相应的后果,你犯下的错,那你就要接受恶的后果,这就是有因并有果。

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为什么行善看不到善恶的报应

有因就会有果,无论是做了好事,还是坏事都会有相应的报应。只是这种报应说不准什么时候才会出现,有可能是今世,也有可能是未来。为此,有的人就想知道为什么行善看不到善恶的报应?关于这方面的问题,一起来看看相关的回答吧!

为什么行善看不到善恶的报应

一、因果报应有现报与隔世报

现报,就是今世作善作恶今世就得到报应;隔世报也叫做后报,即是今生作善恶业(善恶事),要到来世才能得到报应,或者到以后几世、几十世甚至于几劫才得到报应。

二、善恶业积累的多少

过去生生世世中,善业积累的少,恶业累积得多,今生只要造稍许小恶业,也会招来苦果,而不见乐报。但如果过去生生世世中,善业累积的深厚,恶业累积的微薄,今生偶尔造了很大的业,暂时也不会受到恶报,因为他的善报还未享尽,恶报在今生又不能成熟,所以我们看到的是他在享受乐报,看不见他的恶果。

为什么行善看不到善恶的报应

其实无论看得到报应,还是看不到,我们都应该去行善,要多做善事,这样也能帮助自身消除恶业,这样所遭受的不好的报应就会减少。

为什么行善看不到善恶的报应

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为什么报应来得很快

因果报应是一个永恒不变的真理,不管在什么时候它都会存在。所以有些人在犯错后,那么很快就会遭受报应。只是有的人不明白为什么报应来得很快?关于这个问题,下面我们来看看相关的回答吧!

为什么报应来得很快

一、福报薄少

所谓的福德薄,也就是众生的福报不如古人。因为福报薄少,所以生活环境各方面,包括健康、寿命、智慧等等,都不如古人。福气既然已薄,作恶当然很容易将福报折掉,故报应来得很快。

二、福德衰薄

福德衰薄的最明显体现,就是对伦理道德的教化听不进去,诽谤佛菩萨、佛法,菲薄神灵。因为福德薄,才会感生到这个以非圣非贤为荣的时代。众生生活在这个世间,精神上首先就失去了正确的导向,一切学说、教育,都更易与邪见恶习相应。

三、不惜福

不懂得惜福的人,就象漏水的桶,很快就把自己的那点福报漏光了。等厄运临头,还抱怨上天不公平。

为什么报应来得很快

通过上述内容,大家对这方面应该有了一定的了解。但从这里也能看出当一个人犯错后影响是很大的,报应也会随之而来。所以想要人生圆满,那么就不要犯错,这样才能收获福报。

为什么报应来得很快

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结语

“因缘会遇时,果报还自受”,我们积下的因,待到因缘和合,因缘具足,果报就会显现。报应分为现世报、生报、后报、不定报。现世报就是此生的所作所为、此生所造的善恶业,很快得到应验。生报,即此生所作的善恶业,来生才感召到果报。后报指的是前世或者今生所造的善业或恶业,要等到二生或者多生以后才能受报,才能感召因果。不定报,顾名思义,就是说自己造了业之后,不确定会在什么时候受报。

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