金刚手菩萨

相信很多人都知道每位菩萨都是自己的道场的，比如观世音菩萨的道场是在普陀山，普贤菩萨的道场实在峨眉山等等，金刚手菩萨也是有自己的道场的，下面我们就一起具体的了解一下吧。

金刚手菩萨是诸佛菩萨力量的总集。金刚手菩萨是大势至菩萨的忿怒相，金刚手菩萨是密法的结集者，十方三世诸佛加持金刚手菩萨成为坚固不坏之金刚，他是诸佛无坏之金刚本体。金刚手菩萨也是三大怙主之一。不管修学显宗还是密宗，在遇违缘时，若能祈祷金刚手菩萨，便能使所有的违缘消于法界。因此，我们如果遇到了修行障碍，或者面临中阴的恐怖，只要忆念金刚手菩萨，就能使这些违缘全部遣除。

金刚手菩萨又称秘密主，常侍卫于佛，故称之为金刚手菩萨，具有除恶降魔的广大神力。金刚手菩萨通常身现一手持铃，一手持金刚杵之相，象征"坚固不坏 之菩提心"。他与观世音菩萨、文殊菩萨，合称三族姓尊，密宗以他为最初的起源。金刚手菩萨的道场设于狼山。

上面详细的介绍了金刚手菩萨，我们平时修行金刚手菩萨的时候一定要认真恭敬，而且我们最好是按照金刚手菩萨的仪轨来修行，这样我们肯定是有很多的好处的。

很多人都是很清楚金刚手菩萨的，这是一个非常厉害的菩萨，而且金刚手菩萨也是主管慈悲和智慧的，我们若是多多的认真念诵修行金刚手菩萨的话肯定也是非常好的。我们在修行金刚手菩萨仪轨的时候也一定要认真。

金刚手菩萨修持仪轨

皈依(三遍)

南无 甲根头秋松多拉 南无佛意化现金刚手

甲切卓拉森秋吉 行者皈依发菩提

巴其丁给容萨登 一切魔碍自消除

冬森卓拉格得交 三界化为怒坛城

祈请加持

斋巴刀哦森怕尼 尊临降伏诸魔碍

涅纠唐其森吉罗 情器世间降加持

观想

阿 森青依西登增朗 离戏明空大密慧

松尼哞格创得力 心中哞字光散集

松当别杂格拉牙 别杂格拉金刚手

铁囊夏森曹周金 三头六臂蓝黑身

多杰脱瓦灭本盖 右执金刚铁斧火

铁朝轻青普巴彦 左执颅器大鹏橛

RA召肖巴康娘呆 背部剑翅虚空舞

革灭普巴色森巴 下身尖锐三角橛

杂拉斋巴年拉责 直插罗睺龙妖心

囊卡巴带擦义根 无边广大天地间

松道破比贡阿刚 遍布普巴金刚手

迎请

哞 甲根头秋松多拉 佛意化现金刚手

君劳见尼信真诺 迎请胜妙杨柳宫

杂拉波冒登拉要 端坐龙蛇宝座上

奥森格比苍结袄 虔诚三门敬祈请

得京扎瓦松增巴 诸摩化食而供养

楞江劳保草拉颠 顶礼伏魔忿怒尊

投嘎哞拉奥成郭 心轮哞字咒围绕

撒您了乃捉挖载 龙曜病障尽破除

嗡 班杂儿巴呢 怎扎麻哈弱卡那 格勒格拉呀 哞呸

回向

火 容着日比切底索 自见本性最胜供

松钦秋格欧周作 赐于殊胜法成就

松着格瓦着拉窝 所修功德皆回向

着根松道安吉修 愿众普证金刚手

上面就是金刚手菩萨的修行仪轨，我们若是想要认真修行金刚手菩萨的话是可以按照这个仪轨来修行的。当然这个是可以几个人一起共修的，我们平时修行的时候一定要端正我们自己的态度和心态。

相信很多人都知道金刚手菩萨，但是很多人也是不清楚金刚手菩萨的，我们平时修行金刚手菩萨的时候是可以选择我们自己欢喜的方法，我们也可以选择一些比较快速的方法来修行。那么现在我们就一起去了解一下金刚手菩萨。

金刚手菩萨为统摄财宝天王(毘沙门)与财神护法等夜叉部之主尊， 亦为象头王、龙王、阿修罗之部尊。与观音、文殊三尊合为「三族姓尊」。(雪域三怙主)、“事部三怙主”，分别代表“伏恶、慈悲、智慧”三种特质，也为“八大菩萨”(文殊、普贤、虚空藏、地藏王、观世音、金刚手、弥勒、除盖障)之一。

金刚手菩萨又名“秘密主”。金刚手菩萨属金刚部，因手执金刚杵，常侍卫于佛，故称之为金刚手菩萨，具有除恶降魔的广大神力。在西藏地区，也是相当重要的雨神。

手执金刚杖，或金刚杵者。又曰执金刚及持金刚。有总别二名。总名者，通一切之金刚众而言。别名者，为金刚萨埵，即总即别名也。俱舍光记十一曰：“手执金刚杖，名金刚手。”大日经疏一曰：“执金刚杵，常侍卫佛，故曰金刚手。”

上面就是一些比较简单的关于金刚手菩萨的介绍，我们若是多多的了解金刚手菩萨的话也是可以的，我们可以多看一看金刚手菩萨的相关知识，这样多了解金刚手菩萨，我们是可以更快的学习金刚手菩萨的经典。

相信很多人都知道金刚手菩萨，我们平时修行持诵金刚手菩萨的时候一定要认真恭敬，因为金刚手菩萨是能够降伏一切邪魔歪道的，他是西方阿弥陀佛的化身。可度化众生，直生西方莲华净土。他的威德用一句话概括：“一切所求，无不如愿”。

为什么金刚手菩萨能“所求皆愿”呢?

原因很简单，金刚手菩萨先于诸大菩萨，得佛“一切智”。据《大毗卢遮那成佛神变加持经》记载：

如是闻，一时，毗卢遮那佛在金刚法界宫为诸天菩萨说法时，一切菩萨、金刚咸来集会。菩萨部以普贤菩萨为上首，金刚部以金刚手菩萨为上首。毗卢遮那佛演说种种佛法奥义，无量菩萨、金刚皆得种种智慧。

这时，金刚手秘密主从座中起，上前顶礼佛足，而问道：“为什么佛得一切智慧，能为一切众生，如天、人，乃至夜叉、阿修罗说种种方便之法呢?”

金刚手菩萨起初认为，夜叉、阿修罗等种族性恶，其欲如火烧一切心而无厌足。只能靠力量去威慑调伏，而佛法为什么能填平他们心中的欲望沟壑呢?“世间智慧，以何为因，云何是根?”尔时，毗卢遮那佛答言：“慈悲心为因，悲为根本，方便为究竟，可得一切智，成菩提。”

我们平时修行金刚手菩萨的时候一定要选择一些特别好的经典去修行，而且我们最好能够找师父来教导自己，这样学习起来的话肯定是非常快的。