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达真堪布:何必执是非因缘本不同

导读:达真堪布:何必执是非因缘本不同 一切法都是观待法,所以没有绝对性的。一切都是有因缘的,因缘各不相同,结果也各不相同。了知这个真理,对我们非常有帮助。什么事都没有绝对的,都是观待的。所谓“好人”与“...
达真堪布:何必执是非因缘本不同

一切法都是观待法,所以没有绝对性的。一切都是有因缘的,因缘各不相同,结果也各不相同。了知这个真理,对我们非常有帮助。什么事都没有绝对的,都是观待的。所谓“好人”与“坏人”,“善”与“恶”等,都是观待,没有绝对的。所以,大家不能太执著,要放下。“必须要如何如何……”这都是我们的分别执着,其实这些并不是真正的存在。

要明白一切都是观待,没有绝对,“善”“恶”“好”“不好”都没有绝对的。对你来说是“好”,对其他人来说不一定好;对你来说是“清净”的,对其他人来说不一定是清净的。

每个人的因缘不同、想法不同,为什么一定要按照自己的想法去要求对方呢?

为什么一定要随自己的意愿呢?

我们现在就是这样要求对方的。除非他超越你了,没有办法了,就得随着他了,听他的,但是自己还生气、烦恼……这就是凡夫!

总想主宰他人,想控制对方,这是不合理的、不公平的,也是在造恶业的。