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黄智海居士:阿弥陀经白话解释(1)

导读:黄智海居士:阿弥陀经白话解释(1) 佛(1)说阿弥陀经(2)解:释迦牟尼佛说的一部经,叫做《阿弥陀经》。(这一句是这一部经的名目。)释:(1)佛,就是释迦牟尼佛。这释迦牟尼佛,本来早就已经成了佛的...
黄智海居士:阿弥陀经白话解释(1)

佛(1)说阿弥陀经(2)

解:释迦牟尼佛说的一部经,叫做《阿弥陀经》。(这一句是这一部经的名目。)

释:(1)佛,就是释迦牟尼佛。这释迦牟尼佛,本来早就已经成了佛的,因为要劝化这个世界上的人,所以特地来投胎做人。

在中印度迦毗罗卫国,那个国王的名号叫净饭王。他的夫人叫摩耶夫人。

释迦牟尼佛投胎到摩耶夫人的肚子里,在人国周朝的昭王26年,是甲寅年份的四月初八日,从摩耶夫人的右边胁骨中间生出来的,就是堂堂皇皇的太子。

后来长大成人了,看见世界上的人,受种种的苦恼,觉得在这个世界上做人,一些没有甚么好,就一切都看破了,情愿不做太子,出家修行。从19岁起,修到30岁就得了道、成了佛。后来就在各处地方说佛法,劝化世界上的人。到79岁,就入涅槃(3)。

(2)阿弥陀经:为什么为一部经叫《阿弥陀经》呢?因为有一尊佛,名叫“阿弥陀佛”从前他发心修行的时候,也是一个国王。他父亲名号叫“月上转轮圣王”,母亲叫:“殊胜妙颜夫人”。在那个时候,他的国里出了一尊佛,名号叫“世自在王佛”。他听了佛说的法,觉得学佛法,有种种的好处,在世界上做人,有种种的苦恼,所以就抛弃了王位,出家去修行,法名叫“法藏”并且还立了重誓(21),情愿修成了佛,现出一个清净的世界来,好让众生都投生到那里去,享受种种的快乐。

现在这部经里就西方极乐世界,就是阿弥陀佛经过了好多劫(22)数,修福修慧(23),修成功了所现出来的世界。

他在修行的时候,他还在“世自在王佛”的面前,发了四十八大愿心(24),在这四十八个大愿心中的第十八心说:若是我成了佛,十方世界一切的众生,若是诚心相信,并且愿意生到我的国里去,只要念我的名号,就一定可以去的。倘若念我名号的众生,不能生到我的国里去,我就不愿成佛了。阿弥陀佛有了这样大的愿心,才能成佛的。

这部经所说的,都是说的西方极乐世界的种种好处,和往生到那里去的方法。所以这部经叫做《阿弥陀经》。

但是我们这些人,本来不晓得有西方极乐世界,也不晓得西方极乐世界有说不尽、讲不完的好处,更加不晓得用什么方法可以生到西方极乐世界去。释迦牟尼佛的心,慈悲的很,哀怜我们这些人苦恼,所以特地说这一部《阿弥陀经》。把西方极乐世界种种的好处,和修到西方极乐世界的去的最容易、最简便的方法,都在这部《阿弥陀经》里,说给我们听,教我们依了这种方法去修,就决定能够生到西方极乐世界去了。

在这《阿弥陀经》四字上面,加上“佛说”两个字,是要我们晓得这一部《阿弥陀经》是释迦牟尼佛金口说的,不是旁人假造出来的,佛是决不会说假话的。

我们念这部阿弥陀经的人,都不可以有一些疑惑心的,一定要切切实实的相信。

(3)涅槃:涅槃是梵语,就是现在的印度话。涅字的解释是不生,不生就是没有生相(4)槃字的解释是不灭,不灭就是没有灭相(5)

佛因为要教化众生,所以现出投胎、出世形相来;到了教化事情完毕了,仍旧归到他本来没有生没有灭的真如实相(6)去,这就叫涅槃。

那些不知道的人,看见佛入涅槃,就算佛死了。哪里晓得佛就是永远不会死的。这种道理,很深很深。不说明白,恐怕人家倒反要起疑惑。但是要拿白话来说明白,实在不容易。

(4)生相:觉得有生出来的形相叫做生相。

(5)灭相:觉得有消灭去的形相叫做灭相。

(未完待续)