达真堪布：狡猾和小聪明，这些都是放逸的过失

虽然聪明，但是他没有智慧，他能掌握很多知识、方法，却没有用到正道上。

现在社会上有很多这样的人，虽然很聪明，有很多知识，很有能力，但都用在一些不好的事情上了。比如，一些科学家或学者专门研究怎么杀生，怎么毁灭敌人，制造出很多具有杀伤力的武器，他们的聪明和才能没有用到正道上。世间上还有各种各样欺骗的手段，这些也都是这些聪明人研究出来的。很多人为了赚钱，不择手段啊，这都是对社会、对人类有害的。正是有这种所谓的聪明人，才产生了这些手段方法，令害己害他的事情频频发生。

从佛法的角度讲，有些人明白了一些佛理，也掌握了一些方法，但也没有用到正道上，甚至拿佛法去造业，然后以盲引盲，伤害自己，伤害他人。

我希望在座的各位，无论是居士还是出家师，如果真正想弘法利生，自己得有这个能力。我们弘法利生，第一要精通三藏，第二要具有三学的功德，这样才真正具有这样的能力。如果自己不精通三藏，或是不知道佛法的教理，很难弘法，也很难利生。尤其是如果自己没有修证，在自己的相续当中没有戒定慧三学的功德，这样也不可能真正利益众生，将来对众生、对佛教的危害性也是非常大的。所以希望大家都有真正的能力。

我们通过弘法去利生。弘法，就要弘扬教法和证法。只有精通三藏，才有弘扬教法的能力;只有具有三学的功德，才有弘扬证法的能力。如果不具足这些能力，将来你最好别做弘法利生的事业，否则就是以盲引盲、害己害他，这是非常可怕的一件事情。所以，大家在没有能力之前，不要做弘法利生的事业。首先让自己具有这些能力，然后好好地去弘法，这样对人类也好，对我们佛教也好，意义非常大，贡献也是非常大的。我们之所以建立实修小组或建立僧团，也是有这样一个目标或愿望。大家一定要好好地为这个目标和愿望去努力。

还有一种是小聪明者，也是放逸的过失。

在世间上，有些人总耍小聪明，最后大家都厌离他，对他生起厌烦心，离他远远的。其实人都是一样的，喜欢比较实实在在的人，不喜欢那种狡猾的人，不喜欢那种耍小聪明的人。我从小就特别喜欢实实在在的人，不喜欢那种狡猾或耍小聪明的人，我觉得很多人应该都是这样的。若有人喜欢那种狡猾的人，他自己肯定也是一个很狡猾的人;若有人喜欢那种耍小聪明的人，他自己肯定也是那样的一个人。除此之外，没有人会喜欢和接近那种人。

在佛法的角度讲，我们学佛人当中也有很多耍小聪明、狡猾的人。无论是学法还是依止上师，都没有一颗诚心。有的人认为：“没有事，我多亲近几位上师，也许其中一位能度我;我多学几个法门，也许其中一个法门能度我。”其实，具德的上师都是平等的，法门都是平等的。能否成就，要靠自己的缘分和信心。各有各的缘分。

这些狡猾的人，这种飘忽不定的人，这种脚踏两只船的人，是不会有任何成就的!但是有些人就是爱耍聪明，那就耍吧!

若是从佛法的角度来讲，这种耍小聪明的人更是不会有任何成就的。为什么呢?因为佛法里强调的是诚心、一心。只有一心，才能够成就;只有诚心，才能够成就。一心、诚心是成就的根本!无论你学修什么法门，无论你依止哪位上师，都要一心一意、诚心诚意，这样才会有成就，才是如法的。如果耍小聪明，最终耍的是自己，最后不会有任何的成就和结果!

如果自己有一定的定力，身心都不受影响,这时你可以亲近其他的上师，研究其他的法门，但是要具备这个前提是很难的。尤其现在有很多刚学佛的人，学佛时间都不长，最长也就几年，信心还没有稳定，还没有真正生起定解，所以很难!大家不能漂浮不定，这样会影响自己。

狡猾和小聪明，这些都是放逸的过失。这都是因为放逸，缺乏智慧产生的。也可以说，是自己不太谨慎，言行随心所欲所导致的结果，这还是因为放逸而产生的。狡猾和小聪明都是不好的!