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黄柏霖:当平心地则世界地一切皆平

导读:黄柏霖:当平心地则世界地一切皆平 再来我们看下面这个,「当平心地,则世界地一切皆平」,这个是在《楞严经》里面非常重要的一句经文。你心地平了,世界就平了,世界就平等了。心地要什么时候平?你证法身的...
黄柏霖:当平心地则世界地一切皆平

再来我们看下面这个,「当平心地,则世界地一切皆平」,这个是在《楞严经》里面非常重要的一句经文。你心地平了,世界就平了,世界就平等了。心地要什么时候平?你证法身的时候,破一品根本无明,分证一分法身,你就能够见到清净法身佛,那世界就一切皆平了。这个是出自于《楞严经·卷五》,地大圆通。

当时经文上是这样说,「持地菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:『我念往昔普光如来出现于世,我为比丘,常于一切要路、津口、田地、险隘,有不如法妨损车马,我皆平填,或作桥梁、或负沙土,如是勤苦经无量佛出现于世,或有众生于闤闠处,要人擎物我先为擎,至其所诣放物即行不取其直。毘舍浮佛现在世时,世多饥荒,我为负人,无问远近唯取一钱,或有车牛被于陷溺,我有神力为其推轮拔其苦恼,时国大王筵佛设斋,我于尔时平地待佛,毘舍如来摩顶谓我:「当平心地,则世界地一切皆平。」』」

这是讲持地菩萨,他在毘舍浮佛的时候,他怎么去修六度万行,圆满功德的一个过程。持地菩萨刚开始怎么修呢?持地菩萨刚开始修的时候,当时有一尊佛,叫普光如来的时候,那时候持地菩萨是,他当时是示现一位比丘,他怎么去修福呢?怎么去修利他呢?他在一切重要道路的路口,或者那个地方田地险隘,就是那个地方路很狭窄、很危险,有不好的地方,会防碍车马、车辆经过,他都把它填平。这有点像我们台湾有一个嘉邑行善团,他们就是发心全台湾走透透,哪个地方的柏油路有凹陷的地方、有塌方的地方,他们就去铺柏油路,就是台湾嘉邑行善团,很特殊的一个行善团体。然后没有桥梁,或是台风来、大水来,断掉的桥,他们都去铺桥造路,很像这个持地菩萨在普光如来那个时候所做的。

那时候持地菩萨是做为一个比丘,那个路如果很危险,他就把它铺好,让车马能够通过,或者他去做一座桥梁,或者他去背沙土把它填平。他这样勤苦的修行,经过无量佛出现于世。

或者有人在街市要扛东西的时候,他都帮他们拿、帮他们运送。而且不论远近只拿一毛钱,「唯取一钱」。或者有车牛陷下去了,他就用神力帮他推,让他不会有苦恼。

那时候在毘舍浮佛的时候,有国王他设斋供佛。那时候持地菩萨,在那一世的时候他又示现了。毘舍如来又摩顶跟他授记,他说,「当平心地,则世界地一切皆平。」当时持地菩萨,「我即心开,见身微尘与造世界」,他这是什么?他心开意解了。「所有微尘等无差别」,这叫做他已经证法身,所以念劫平等了,就一沙一世界,一叶一如来,那个境界,一多不二,所以「所有微尘等无差别」。「微尘自性不相触摩,乃至刀兵亦无所触。」他当时证无生法忍,成大阿罗汉。「回心今入菩萨位中,闻诸如来宣妙莲华佛知见地,我先证明而为上首。佛问圆通,我以谛观身界二尘等无差别,本如来藏虚妄发尘,尘销智圆成无上道斯为第一!」这是讲持地菩萨他怎么成佛。

摘自《太上感应篇汇编》(第一九五集) 黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】