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佛陀也有苦恼

导读:佛陀也有苦恼赵州从谂禅师道行高洁,有“古佛”之称。他以深邃的智慧、诙谐幽默的语言,引导了一代学人走向真正的自我。赵州禅师活了一百二十岁,被唐昭宗敕谥为“真际大师”。  有信者问赵州从谂禅师道:“佛陀有苦恼吗?”  赵州禅师毫不犹豫地回答:“有!”  信者不解地问道:“那怎么会呢?佛陀...

佛陀也有苦恼

  佛陀也有苦恼

  赵州从谂禅师道行高洁,有“古佛”之称。他以深邃的智慧、诙谐幽默的语言,引导了一代学人走向真正的自我。赵州禅师活了一百二十岁,被唐昭宗敕谥为“真际大师”。

  有信者问赵州从谂禅师道:“佛陀有苦恼吗?”

  赵州禅师毫不犹豫地回答:“有!”

  信者不解地问道:“那怎么会呢?佛陀是解脱的人,怎么会有苦恼呢?”

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  赵州禅师说:“那是因为你还没有得度。”

  信者又问道:“假如我修行得度了以后,佛陀有苦恼吗?”

  赵州禅师还是干脆地回答说:“有!”

  信者更迷惑了,说:“我既已得度了,佛陀为什么还有苦恼呢?”

  赵州禅师说:“因为还有一切众生!”

  信者还是不开窍:“一切众生,当然无法度尽,那么佛陀永远都在苦恼之中而无法超越了?”

  赵州禅师耐心地解释说:“已经超越,已无苦恼。”

  信者最后问道:“众生既未度尽,佛陀为什么又不苦恼呢?”

  赵州禅师回答道:“佛陀自性中的众生都已度尽。”

  信者于言下似有所悟。

  禅宗既然启发人们“苦海无边回头是岸”,自然就说明了芸芸众生实际上生活在苦海当中。如何面对、处理这些苦,也是人生的必修课。

  禅思禅悟

  人间有多少种苦难,就有多少种关于苦难的思考:是追求永恒还是及时行乐?是逍遥无为还是积极进取?人性只有通过苦难才能得到考验和提高,通过承受苦难而获得精神价值。