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南宋名将岳飞与佛教

导读:南宋名将岳飞与佛教 民族英雄岳飞驻军江州期间,常到庐山东林寺礼佛参禅,并特请该寺主持高僧慧海上人,二人论佛谈禅,来往密切。由于经常置身于晨钟暮鼓的佛家道场,便萌发了出家的念头。他在《记浮屠慧海》一...
南宋名将岳飞与佛教

民族英雄岳飞驻军江州期间,常到庐山东林寺礼佛参禅,并特请该寺主持高僧慧海上人,二人论佛谈禅,来往密切。由于经常置身于晨钟暮鼓的佛家道场,便萌发了出家的念头。他在《记浮屠慧海》一诗中表明了“归休终作赤松游”的愿望,即告诉慧海上人,他打算抗金复国之后,与僧衲朝夕相处,终生参禅问道。可是正当他意气风发、所向无敌的时候,却被秦桧一伙陷害身亡,终成千古遗憾。

北宋末年,金人入侵,岳飞大破金兵于朱仙镇,欲直捣黄龙,不幸遭秦桧假金牌回召。班师路上,岳飞顺便到长江金山寺拜访道悦禅师。禅师劝岳飞不要回京,就此出家免是非。岳飞一向忠君爱国,谢绝了禅师的好意。

临别时禅师送他一首偈:“岁底不足,谨防天哭,奉下两点,将人害毒。”

岳飞回京后,秦桧用莫须有的罪名将其父子下狱。到临别时,岳飞才悟出道悦禅师的一片天心:那是十二月二十九过年(岁底不足),同时天降大雨(谨防天哭),“奉下两点”就是秦字。父子在狱中听到雨声,知道大难临头,果然被斩于风波亭。

秦桧得到岳飞临行前曾发出“未听道悦和尚一句劝”的感叹,便大怒,派何立前往捉拿道悦和尚。老和尚在何立到来之前,从容留下一首偈:“何立自南来,我往西方去,不是法力大,几乎落他手。”写完,即刻端坐圆寂。何立见状,无可奈何。