净空法师:违背伦理道德肯定要出问题
《法华义疏》里头说,「方便是善巧之名」,善巧是智慧的作用,智慧用在生活、用在工作、用在处事待人接物、用在办事,这就叫善巧。不是烦恼习气做主,真实智慧做主。真实智慧从哪里来的?
清净心生的,平等心生的。我们心不清净、心不平等,哪来的智慧?从烦恼、从分别执着,这个方法从这来的,这个方法都有问题。佛家讲造孽,为什么?他不顺性德,他跟性德相违背。性德是智慧,你看中国古圣先贤教我们这些方便法,是五伦五常、四维八德,这是方便法,与自性相应,它是性德。中国古人讲本性本善,五伦五常善,四维八德善,与本性相应。违背了那就不善,现代的社会,五伦不要了,真的不要了。我早年在美国,美国人父子没有亲,君臣没有义,夫妇没有别,长幼没有序。
美国人告诉我什么?他们的关系都是朋友,父母跟儿女是朋友的关系。朋友关系也没做到,为什么?朋友有信,他们互相猜疑,不相信,五伦都没有了。五常也没有,五常是仁义礼智信,他们只知道自私自利,只知道自己享受,不顾别人,这个社会能不出问题吗?违背伦理道德肯定要出问题的。
文摘恭录—净土大经科注(第八十七集)2011/12/17 檔名:02-037-0087