【科】庚三、示胎生名
【经】其人智慧不明。知经复少。心不开解。意不欢乐。是故于彼。谓之胎生。
【解】“其人”,指生边地之人。
“智慧不明”者,愚痴无智也。“知经复少”者,于大乘经典,所知不多也。“心不开解”,垢染深重,故不能心开意解也。复疑虑重重,故不欢乐。以上述种种原因,故称如是人等为“胎生”。“胎生”不是真的胎生,是把它比喻作“胎生”,这个道理要懂。
所以我们今天,学《无量寿经》求生净土,头一个多读,最好每天能把这个经从头到尾念十遍,一年之后熟了,熟了时间就短了。十个小时,初念大概要两个小时念一部,十个小时念五部;一年、两年进步了,十个小时念十部;三年,三年以上,几乎会背,背诵了。十个小时,不需要十个小时,十部只需要五个小时就念完了,这个时候“其义自见”,我相信这部《无量寿经》从头到尾你能够讲,你用你自己领悟的,不是别人教给你的,也不是看注解,你讲一遍。你所领悟的,能不能讲?能讲。讲得不好,不怕,讲错了也没关系,往后第二个一千遍、第三个一千遍、第四个一千遍,甚至于念到一万遍、两万遍,前面小悟,后面大悟,到最后大彻大悟、明心见性。再看古人注解、看黄念老的注解,很轻松、很愉快,真的开悟了,真的明白了。继承净宗的命脉,把它发扬光大,传至于后,让净土宗再能传,释迦牟尼这个法运九千年,这个使命太伟大了,是真的不是假的。
【科】己二、化生因缘 分二 庚一、因 分二 辛一、明信佛智
第二个小段,“信己善根。”你一看就明白,对佛没有疑惑,对自己也没有疑惑,相信自己跟佛是“一体”,“共同一法身”,跟诸佛如来同一个智慧、同一样的德行,佛所具备的你完全具足,你不比他少一样,一生圆满成佛。
今天时间到了,我们明天接着再学习这一段。经里面字字句句都是法宝,意思过去没有看出来,今天没有看出来,过个一二年看出来,这是真的不是假的,法喜充满。